Skip to content

„Přijdou vládci, jejichž některé skutky poznáte a jiné odmítnete. Ten, kdo je pozná, bude očištěn a ten, kdo je odmítne bude zachráněn, ale ten, kdo s nimi bude souhlasit a následovat je…!

Matka věřících Um Salama (ať je s ní Bůh spokojen) vyprávěla, že Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl:

„Přijdou vládci, jejichž některé skutky poznáte a jiné odmítnete. Ten, kdo je pozná, bude očištěn a ten, kdo je odmítne bude zachráněn, ale ten, kdo s nimi bude souhlasit a následovat je…!” Řekli: „A nemáme proti nim bojovat?" A on řekl: „Ne, dokud se modlí.”

«سَتَكُونُ أُمَرَاءُ فَتَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ، فَمَنْ عَرَفَ بَرِئَ، وَمَنْ أَنْكَرَ سَلِمَ، وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ» قَالُوا: أَفَلَا نُقَاتِلُهُمْ؟ قَالَ: «لَا، مَا صَلَّوْا».

Zaznamenal ho Muslim
Správný(Sahíh)
Výklad

Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) oznámil, že muslimům budou vládnout vládci, jejichž některé skutky poznáme, tzn. budou v souladu se šarí'ou, ale jiné odmítneme, protože budou v rozporu s tím, co nařídil Bůh. A ten, kdo tyto skutky bude nenávidět ve svém srdci, aniž by byl schopný je veřejně odmítnout, bude očištěn od hříchu a pokrytectví. A ten, kdo je bude schopen veřejně odmítnout, ať slovně nebo fyzicky, a udělá to, bude zachráněn před hříchem a před tím, aby s nimi měl něco společného. Ale ten, kdo bude s těmito skutky souhlasit a následovat je, zahyne stejně jako tito vládci. Poté se Proroka (ať mu Bůh žehná a dá mír) zeptali: Nemáme proti těmto vládcům bojovat? Ale on to zakázal a řekl: Ne, dokud se budou modlit (a dodržovat mezi vámi modlitbu).

Význam slov

...:

Poučení z hadíthu

Mezi důkazy proroctví Proroka Muhammada (ať mu Bůh žehná a dá mír) je, že oznámil, co se stane v budoucnosti, a to, že se to opravdu stalo.

Není povolené souhlasit se zavrženíhodnými věcmi ani je podporovat, naopak je povinné je odmítnout.

Pokud vládci budou dělat něco, co je v rozporu se šarí'ou, je zakázané je v tom poslechnout.

Zákaz vystoupit a bojovat proti muslimským vládcům, protože to vede k prolévání krve, ztrátě bezpečnosti a k většímu zlu, a tak je lépe strpět některé zavrženíhodné věci, které dělají, protože je v tom menší zlo.

Modlitba má vysoké postavení, rozlišuje mezi nevírou a islámem.

Zdroje

Sahíh Muslim (3/ 1480) (1854).

Více (12)

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم (4/ 64).

البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج (32/ 206).

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (1/ 279).

تطريز رياض الصالحين.

لفيصل بن عبد العزيز المبارك (ص150).

الشرح الممتع على زاد المستقنع.

لابن عثيمين (11/ 323).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (2/ 435).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

مجموعة من الباحثين (1/ 211).