Encyclopedia of Prophetic Hadiths

„Kdybyste se byli spolehli na Boha správným spolehnutím, uštědřil by vám obživu stejně, jako ji uštědřuje ptákům: ráno vylétají s prázdnými břichy a večer se vrací s plnými."

„Dobro jsou dobré mravy a hřích je to, co tíží tvoji hruď a nechceš, aby to lidé zjistili.”

že ho Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) vyslal do Jemenu a on se pak zeptal na nápoje, které se tam vyrábí. A (Prorok) řekl: „Které to jsou?” A on odpověděl: Al-bit‘ a al-mizr. A zeptali se Abú Burdy: Co je to al-bit‘? A on odpověděl: Je to víno z medu a al-mizr je víno z ječmene. A (Prorok) řekl: „Vše, co způsobuje opilost, je zakázané.” Zaznamenal ho Al-Buchárí.

„Ať je tvůj jazyk stále vlhký od připomínání si Boha.”

„Pokud má člověk tyto čtyři vlastnosti, je úplným pokrytcem, a pokud má jednu z nich, má v sobě část pokrytectví, dokud ji nezmění: ten, kdo když mluví, lže, když něco slíbí, nedodrží to, když se hádá, začne sprostě nadávat, a když se mu něco svěří, zradí."

„Když Bůh stvořil ráj a peklo, vyslal Gabriela (mír s ním) do ráje a řekl: „Podívej se do něj a na to, co jsem připravil pro jeho obyvatele." A tak se tam podíval, vrátil se a řekl: „Při Tvé moci, nikdo o něm neuslyší, aniž by tam vstoupil." A pak Bůh vydá nařízení, ráj obklopí nenáviděné věci a řekne: „Podívej se do něj a na to, co jsem připravil pro jeho obyvatele." A tak se tam podívá, uvidí okolo něj nenáviděné věci, a tak řekne: „Při Tvé moci, bojím se, že tam nikdo nevstoupí." A Bůh řekne: „Běž se podívat do pekla a na to, co jsem připravil pro jeho obyvatele." A tak se tam podívá, uvidí obrovské utrpení a vrátí se a řekne: „Při Tvé moci, tam nikdo nevstoupí." A Bůh vydá nařízení a obklopí peklo touhami a řekne: „Vrať se a podívej se tam." A tak se tam podívá, uvidí peklo obklopené touhami a vrátí se a řekne: „Při Tvé moci, bojím se, že se z něj nikdo nezachrání a vstoupí tam.""

„Tomu, kdo pomohl svému bratrovi ulevit v jeho starosti, Bůh uleví ve starostech soudného dne, tomu, kdo ulehčí tomu, kdo má obtíže, Bůh ulehčí v pozemském i v budoucím životě, toho, kdo skryje muslima, Bůh skryje v pozemském i budoucím životě. Bůh tak dlouho pomáhá Svému služebníkovi, dokud tento služebník pomáhá svému bratrovi. Tomu, kdo se vydá cestou hledání vědění, Bůh ulehčí cestu do ráje; nesejdou se lidé v některém z Božích domů, aby četli Boží knihu a studovali ji, aniž by na ně byl seslán pokoj a mír, přikrylo je milosrdenství, obklopili je andělé a vzpomněl je Bůh před těmi, kteří jsou u Něj, a toho, kdo je pomalý ve svých činech, neučiní rychlým jeho původ.

„Modlitba muže ve skupině je více než dvacetkrát vyšší (má větší odměnu) než jeho modlitba v jeho domě a jeho modlitba na trhu, a to proto, že udělá očistu (wudu) nejlepším způsobem, poté jde do mešity, aniž by vyšel kvůli něčemu jinému a zamýšlel cokoliv jiného než modlitbu, a neujde krok, aniž by za něj byl povýšen o jeden stupeň a byl mu smazán jeden hřích, dokud nedojde do mešity. A když dojde do mešity, je v modlitbě, dokud na ni čeká, a andělé se modlí za každého z vás, dokud zůstává na místě, kde se modlil, a dokud nikomu neublíží nebo se neznečistí, a říkají: Bože, buď k němu milosrdný, Bože, odpusť mu, Bože, smiluj se nad ním.”