«የፈጅር አዛን ላይ አዛን ባዩ "ሐይየ ዐለል ፈላሕ" ካለ በኋላ "አስሶላቱ ኸይሩን ሚነነውም" ማለቱ ከሱና ነው።»
ከአነስ (ረዲየሏሁ ዐንሁ) -አላህ መልካም ስራቸውን ይውደድላቸውና- እንደተላለፈው እንዲህ አሉ:
«የፈጅር አዛን ላይ አዛን ባዩ "ሐይየ ዐለል ፈላሕ" ካለ በኋላ "አስሶላቱ ኸይሩን ሚነነውም" ማለቱ ከሱና ነው።»
مِنَ السُّنَّةِ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ فِي أَذَانِ الْفَجْرِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، قَالَ: الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ.
አነስ ቢን ማሊክ -አላህ መልካም ስራቸውን ይውደድላቸውና- እንደተናገሩት ነቢዩ -የአላህ ሶላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈንና- ካፀደቁት ሱናዎች መካከል ሙአዚኑ የፈጅር አዛን ላይ ብቻ (ሐይየ ዓለል ፈላሕ) ካለ በኋላ (አስሶላቱ ኸይሩን ሚነነውም) ማለቱ ነው።
(ከሱና ነው።) ሲል ከነቢዩ -የአላህ ሶላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈንና- ሱና ነው ማለቱ ነው። የዚህም ብይን ልክ ነቢዩ - የአላህ ሶላትና ሰላም በእርሳቸው ላይ ይስፈንና- እንደተናገሩት ነው።
አዛን ባዩ በፈጅር አዛን ወቅት (ሐይየ ዐለል ፈላሕ) ካለ በኋላ ሁለት ጊዜ (አስሶላቱ ኸይሩን ሚነነውም) ማለቱ ይወደዳል። ይህም የፈጅር ሶላት ወቅት አብዛኛው ሰው በሚተኛበት ወቅት ስለሆነ ከእንቅልፋቸው ተነስተው ወደ ሶላት እንዲቆሙ ነው፤ ከሌሎች ሶላቶች ተነጥሎ የፈጅር ሶላት ብቻ የተለየው።
ሰሒሕ ኢብን ኹዘይማህ (1/ 233) (386).
ሱነን ዳረቁጥኒይ (1/ 454) (944).
የበይሀቂ አስሱነኑል ኩብራ (1/ 623) (1984).
ተጨማሪ (6)
توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام.
لعبد الله البسام (1/ 510).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (2/ 239).
فتاوى اللجنة الدائمة.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء (6/ 62).