“మనిషి సహజత్వ ప్రక్రియలలో ఐదు విషయాలు ఇమిడి ఉన్నాయి: అవి సుంతీ, నాభి క్రింది భాగములోని వెంట్రుకలను తొలగించుట, మీసములను కత్తిరించుట (కురచగా చేయుట), (చేతి వేళ్ళ మరియు కాలి వేళ్ళ) గోళ్ళు కత్తిరించుట మరియు చంకలలోని వెంట్రుకలు తొలగించుట.”
అబూ హురైరహ్ రజియల్లాహు అన్హు ఉల్లేఖనం : ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇలా పలుకుతూ ఉండగా నేను విన్నాను:
“మనిషి సహజత్వ ప్రక్రియలలో ఐదు విషయాలు ఇమిడి ఉన్నాయి: అవి సుంతీ, నాభి క్రింది భాగములోని వెంట్రుకలను తొలగించుట, మీసములను కత్తిరించుట (కురచగా చేయుట), (చేతి వేళ్ళ మరియు కాలి వేళ్ళ) గోళ్ళు కత్తిరించుట మరియు చంకలలోని వెంట్రుకలు తొలగించుట.”
«الفِطْرَةُ خمسٌ: الخِتَانُ والاستحدادُ وقصُّ الشَّارِبِ وتقليمُ الأظفارِ وَنَتْفُ الآبَاطِ».
ఈ హదీసులో ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇస్లాం ధర్మములోని ఐదు స్వాభావిక ఆచరణల గురించి తెలియ జేసినారు. ఇవి గతించిన ప్రవక్తల సున్నత్’లోని భాగముగా కూడా ఉండేవి. వాటిలో మొదటిది: ‘అల్ ఖితాన్’ (సుంతీ) – అంటే పురుషులలో శిశ్నాగ్రమును కప్పుతూ వదులుగా ఉండే చర్మాన్ని కత్తిరించుట, అలాగే స్త్రీలలో సంభోగపు ప్రదేశానికి (యోనికి) పై భాగాన ఉండే యోని శీర్షాన్ని కత్తిరించుట. రెండవది: ‘అల్’ఇస్తిహ్’దాద్’ – అంటే జననాంగాలపై మరియు జననాంగాల పరిసరాలలో మొలిచే వెంట్రుకలను తొలగించుట. మూడవది: మీసాలను కత్తిరించుట (కురుచవిగా చేయుట). నాలుగవది: గోళ్ళు కత్తిరించుట. ఐదవది: చంకలలోని వెంట్రుకలు తొలగించుట.
...:
ఇందులో అల్లాహ్ ఇష్టపడే ప్రవక్తల సున్నతుల యొక్క ప్రస్తావన ఉన్నది. వాటి పరిపూర్ణత కొరకు, తద్వారా స్వీయ సౌందర్యము (పరిశుద్ధత) కొరకు వాటిని ఆచరించమని అల్లాహ్ ఆదేశిస్తున్నాడు.
ఈ హదీసులో - ఈ విషయాలను ఆచరణలో పెట్టాలని, వాటిని నిర్లక్ష్యం చేయరాదనే సూచన ఉన్నది.
ఈ ఆచరణలలో ప్రాపంచిక ప్రయోజనాలు మరియు ధార్మిక ప్రతిఫలాలు ఉన్నాయి. ఉదాహరణకు రూపము సౌందర్యవంతమగుట, శారీరక పరిశుభ్రత, పరిశుద్ధతల గురించి అప్రమత్తంగా మరియు సావధానంగా ఉండుట, (ఈ విషయాలలో) అవిశ్వాసులను వ్యతిరేకించుట, మరియు అల్లాహ్ యొక్క ఆదేశపాలన చేయుట.
ఈ హదీసులో పేర్కొన్న ఐదు గాక వేరే హదీసులలో సహజసిద్ధ (స్వాభావిక) ఆచారాలు / ఆచరణలుగా అదనంగా మరికొన్ని ఆచారాలను / ఆచరణలను పేర్కొనుట జరిగినది – అవి గడ్డము పెంచుట, పలుదోము పుల్ల (మిస్వాక్’) ఉపయోగించుట మొదలైనవి.
సహీహ్ అల్ బుఖారీ. (7/ 160) (5891).
సహీహ్ ముస్లిం. (1/ 222) (257).
ఇంకా (7)
عمدة الأحكام (ص44) (30).
الإلمام بشرح عمدة الأحكام.
لإسماعيل الأنصاري (1/ 45).
تيسير العلام شرح عمدة الأحكام.
للبسام (ص58).
تنبيه الأفهام شرح عمدة الأحكام.
لابن عثيمين (1/ 72).