Skip to content

Естественными являются пять вещей: обрезание, сбривание волос с лобка, подстригание усов, подстригание ногтей и выщипывание волос в подмышках

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что он сказал: "Я слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил:

«Естественными являются пять вещей: обрезание, сбривание волос с лобка, подстригание усов, подстригание ногтей и выщипывание волос в подмышках».

«الفِطْرَةُ خمسٌ: الخِتَانُ والاستحدادُ وقصُّ الشَّارِبِ وتقليمُ الأظفارِ وَنَتْفُ الآبَاطِ».

Привели Аль-Бухари и Муслим
Достоверный хадис.
Разъяснение

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) разъяснил пять характерных для исламской религии особенностей и деяний, которые практиковали посланники: Первое: Обрезание, которое представляет собой срезание лишней кожи над головкой мужского полового органа и срезание верхней части кожи влагалища женщины над местом проникновения. Второе: Это сбривание лобковых волос, находящихся вокруг полового органа. Третье: Подстригание усов. Это означает стрижку волос, растущих над верхней губой мужчины, чтобы она стала видна. Четвёртое: Подстригание ногтей. Пятое: Выщипывание волос в подмышках.

Значения слов

...:

Полезные выводы из хадиса

Деяния, практиковавшиеся посланниками, которые любит, которыми доволен и повелевает Аллах, побуждают к совершенству, чистоте и красоте.

Важность и узаконенность постоянно следить за этими деяниями и не пренебрегать ими.

Эти характерные особенности имеют как религиозные, так и мирские пользы и преимущества, среди которых: Улучшение внешнего вида, очищение тела, соблюдение правил чистоты, отличие от неверующих, повиновение повелению Аллаха.

В других хадисах упоминаются дополнительные качества, относящиеся к естественной природе человека, помимо этих пяти, например, отпускание бороды, использование сивака и другие.

Справочные материалы

"Сахих" аль-Бухари. (7/ 160) (5891).

"Сахих" Муслима. (1/ 222) (257).

Дополнительно (7)

عمدة الأحكام (ص44) (30).

الإلمام بشرح عمدة الأحكام.

لإسماعيل الأنصاري (1/ 45).

تيسير العلام شرح عمدة الأحكام.

للبسام (ص58).

تنبيه الأفهام شرح عمدة الأحكام.

لابن عثيمين (1/ 72).