أنا مسلم

నేను ముస్లింను

మస్జిదె హరామ్ మరియు మస్జిదె నబవి లలో ధార్మిక పరమైన వ్యవహారాల విభాగానికి చెందిన శాస్త్రీయ కమిటీ.

నేను ముస్లింను, అంటే నా ధర్మం ఇస్లాం అని అర్థం,

ఇస్లాం అనేది ఒక గొప్ప మరియు పవిత్రమైన పదం దీనిని దైవప్రవక్తలు అలైహిముస్సలాం మొదటి నుండి చివరి వరకు అందరు వారసత్వంగా పొందారు.

మరియు ఈ పదం ఉన్నతమైన అర్ధాలను మరియు గొప్ప విలువలను కలిగి ఉంది.

దీని అర్థం సృష్టికర్తకు లొంగిపోవడం, విధేయత చూపటం, అనుసరించటం

మరియు అది శాంతి, సఖ్యత, ఆనందం, భద్రత, మరియు వ్యక్తికి మరియు సమూహానికి సౌఖ్యం అనే అర్థాన్ని కలిగి ఉంది.

అందుకే సలాం మరియు ఇస్లాం అనే పదాలు ఇస్లామీయ షరీఅహ్ లో ఎక్కువగా పేర్కొనబడిన పదాలు.

సలాం అనునది అల్లాహ్ పేర్లలో నుంచి ఒక పేరు.

ముస్లింలు పరస్పరం పలకరించటం కోసం చేసేదే సలాం.

స్వర్గవాసుల అభివాదం సలాం.

వాస్తవానికి ముస్లిం ఎవరి నాలుక మరియు చేతి నుండి ఇతర ముస్లింలు భద్రంగా ఉంటారో.

కావున ఇస్లాం ప్రజలందరికి మేలు చేసే ధర్మం. అది వారికి సరిపోవును. అది వారికి ఇహపరాలలో సంతోషమును కలిగించే మార్గము.

అందుకనే ఇస్లాం ధర్మం అన్ని షరీఅతులను, అన్ని అంశాలను సమగ్రంగా, సమ్మిళితం చేసే ఒక ధర్మంగా వచ్చింది. జాతి పై జాతి,రంగు పై రంగుల మధ్య భేదం చూపకుండా, ప్రతి ఒక్కరినీ ఒకే దృక్కోణం నుంచి చూసేవారికి అది అందుబాటులో ఉంటుంది.

ఇస్లాంలో ఏ ఒక్కరికి తాను ఇస్లాం నుండి ఎంత మేరకు బోధనలను తీసుకుంటాడో అంతే ప్రత్యేకత ఉంటుంది.

అందువల్ల, ఇది సహజ స్వభావానికి అనుగుణంగా ఉన్నందున, ప్రతి సజ్జన స్వభావం కలిగిన మనసు దానిని అంగీకరిస్తుంది.

ప్రతీ మనిషి స్వభావికపరంగా మంచిపై,న్యాయంపై,స్వేచ్చపై ఉండేవాడిగా,తన ప్రభువును ప్రేమించేవాడిగా,ఆయన ఒక్కడే ఆరాధనకు అర్హుడని మరియు మరెవరూ కాదని అంగీకరించే వాడిగా జన్మిస్తాడు.

మరియు దానిని మార్చే వాడి వల్ల తప్ప, ఎవరూ ఈ సహజ స్వభావం నుండి మరలరు.

మరియు ఈ ధర్మాన్ని ప్రజల కోసం ఎంచుకున్నవాడు ప్రజల సృష్టికర్త, వారి ప్రభువు, మరియు వారి ఆరాధ్య దైవము.

నా ఇస్లాం ధర్మం నేను ఈ ప్రపంచంలో జీవిస్తానని, మరియు నా మరణానంతరం నేను మరొక నివాసానికి వెళ్తానని, అది శాశ్వత నివాసం, అందులో ప్రజల గమ్యం స్వర్గం లేదా నరకం అని నన్ను బోధిస్తుంది.

నా ధర్మం ఇస్లాం నన్ను కొన్ని ఆదేశాలను ఇస్తుంది మరియు కొన్ని నిషేధితాల నుండి నన్ను వారిస్తుంది.

నేను ఈ ఆదేశాలను పాటించి ఈ నిషేధాల నుండి దూరంగా ఉంటే నేను ఇహపరాలలో సంతోషంగా ఉంటాను.

మరియు నేను వాటిలో నిర్లక్ష్యం చేస్తే, నా నిర్లక్ష్యం మరియు లోపం మేరకు లోకంలోను పరలోకంలోను దుర్భాగ్యం కలుగుతుంది.

ఇస్లాం నాకు ఆజ్ఞాపించిన గొప్ప విషయం అల్లాహ్ ఏకదైవారాధన.

అల్లాహ్ నా సృష్టికర్త అని మరియు నా ఆరాధ్యదైవమని నేను సాక్ష్యం పలుకుతున్నాను మరియు దృఢముగా నమ్ముచున్నాను.

నేను అల్లాహ్ ను మాత్రమే ఆయన పట్ల ప్రేమతో, ఆయన శిక్షకు భయపడి, ఆయన ప్రతిఫలం కోసం నిరీక్షణ చేస్తూ, మరియు ఆయనపై నమ్మకంతో, ఆరాధిస్తాను.

ఈ ఏకదైవారాధన ఆల్లాహ్ కొరకు ఏకత్వం మరియు ఆయన ప్రవక్త ముహమ్మద్ కొరకు దైవదౌత్యం యొక్త సాక్ష్యం ద్వారా వ్యక్తమవుతుంది.

అయితే ముహమ్మద్ ప్రవక్తల పరిసమాప్తి. ఆయనను అల్లాహ్ సర్వలోకాల కొరకు కారుణ్యంగా పంపించాడు. మరియు ఆయనతోనే దైవదౌత్యమును మరియు సందేశములను పరిసమాప్తం చేశాడు. ఆయన తరువాత ఏ ప్రవక్త లేడు.

మరియు ఆయన ప్రతీ కాలము,ప్రతీ ప్రదేశము మరియు ప్రతీ జాతికి చెల్లుబాటు అయ్యే సర్వజనికమైన ధర్మమును తీసుకుని వచ్చారు.

దైవదూతలను మరియు దైవప్రవక్తలందరిని ముఖ్యంగా నూహ్,ఇబ్రాహీమ్,మూసా,ఈసా మరియు ముహమ్మద్ అలైహిముస్సలాం లను విశ్వసించమని నన్ను నా ధర్మం దృఢంగా ఆదేశిస్తుంది.

దైవప్రవక్తలపై అవతరింపబడిన దివ్యగ్రంధములను విశ్వసించమని మరియు వాటిలో చివరిదైన, అంతిమదైన మరియు గొప్పదైన దివ్యఖుర్ఆన్ ను అనుసరించమని నన్ను ఆదేశిస్తుంది.

మరియు ప్రజలకు వారి కర్మలపరంగా ప్రసాదించబడే అంతిమదినమును విశ్వసించమని నన్ను నా ధర్మం ఆదేశిస్తుంది.

విధివ్రాతను విశ్వసించమని మరియు ఈ జీవితంలో నాకు కలిగే మంచి చెడులతో తృప్తి చెందమని మరియు సాఫల్యము యొక్క కారకములను పుచ్చుకోవటంలో కృషి చేయమని నన్ను ఆదేశిస్తుంది.

విధివ్రాత పట్ల విశ్వాసం నాకు మనశ్శాంతిని, ప్రశాంతతను, ఓర్పును మరియు పోయిన దానిపై విచారమును వదిలివేయటంను ప్రసాదిస్తుంది.

నాకు సంభవించాల్సింది నాకు సంభవిస్తుందని, నాకు సంభవించనిది సంభవించదని నాకు నిశ్చయముగా తెలుసు.

ప్రతిదీ ముందుగానే నిర్ణయించబడి, అల్లాహ్ వద్ద నుండి వ్రాయబడింది, మరియు నేను కారణాలను మాత్రమే తీసుకోవాలి, మరియు తరువాత వచ్చే వాటితో సంతృప్తి చెందాలి.

నా ప్రభువును ప్రసన్నం చేసుకునే, నా ఆత్మను శుద్ధి చేసి, నా హృదయాన్ని ఆహ్లాదపరచి, నా మనస్సును శుభ్రపరచి, నా మార్గాన్ని ప్రకాశవంతం చేసి, నన్ను సమాజంలో ఉపయోగకరమైన సభ్యుడిగా తీర్చిదిద్దే మంచి పనులు, గొప్ప నైతిక విలువలు చేయమని ఇస్లాం నాకు ఆజ్ఞాపిస్తుంది.

ఈ ఆచరణలలో గొప్పవి : అల్లాహ్ ఏకదైవారాధన,రేయింబగళ్ళలో ఐదుపూటల నమాజును నెలకొల్పటం,సంపదపై జకాత్ చెల్లించడం,సంవత్సరంలో ఒక నెల ఉపవాసాలుండటం,అది రమజాను నెల,హజ్ చేసే స్తోమత కలిగిన వారు మక్కాలో ఉన్న బైతుల్ హరాం యొక్క హజ్ చేయటం.

నా ధర్మం నాకు మార్గనిర్దేశం చేసిన గొప్ప విషయాలలో నుంచి నా హృదయమును విశాలపరచే వాటిలోంచి, ఖుర్ఆన్ ను తరచుగా చదవడం, ఇది అల్లాహ్ వాక్యం, నిజమైన హదీసు, అత్యంత అందమైన మరియు గొప్పది, మరియు మొదటి మరియు చివరి శాస్త్రాలను కలిగి ఉన్న అత్యంత విలాసవంతమైన ప్రసంగం;

పాఠకుడు లేదా వినేవాడు అరబిక్ మాట్లాడకపోయినా లేదా ముస్లిం కాకపోయినా, దానిని చదవడం లేదా వినడం హృదయానికి ప్రశాంతత, ఓదార్పు మరియు ఆనందాన్ని ఇస్తుంది.

హృదయము ను విశాలపరిచే గొప్ప విషయాలలో ఒకటి అల్లాహ్ ను తరచుగా దుఆ చేయడం, ఆయనను ఆశ్రయించడం, మరియు ప్రతి చిన్న మరియు పెద్దదాన్ని ఆయనను అర్ధించడం;

కావున అల్లాహ్ తనను అర్ధంచేవాడి మరియు ఆరాధనను తన కోసం ప్రత్యేకించే వాడి దుఆను స్వీకరిస్తాడు.

హృదయమును విశాలపరిచే గొప్ప విషయాలలో ఒకటి అల్లాహ్ అజ్జవజల్ల స్మరణను అధికంగా చేయటం.

నా ప్రవక్త (అల్లాహ్ యొక్క శాంతి మరియు ఆశీర్వాదాలు ఆయనపై ఉండుగాక) అల్లాహ్ ను ఎలా స్మరించుకోవాలో నాకు మార్గనిర్దేశం చేసి, అల్లాహ్ యొక్క ఉత్తమ స్మృతిని నాకు బోధించారు.

ఖుర్ఆన్ తరువాత ఉత్తమమైన నాలుగు పదాలు ఇందులో ఉన్నాయి, అవి: సుబహానల్లాహ్,వల్ హమ్దులిల్లాహ్, వలా ఇలాహ, వల్లాహు అక్బర్.

అలాగే అస్తఘ్ఫిరుల్లాహ్, వలా హౌల వలా ఖువ్వత ఇల్లా బిల్లాహ్.

ఈ పదాలు హృదయమును విశాలపరచటంలో మరియు హృదయంలో ప్రశాంతత యొక్క అవరోహణలోను అద్భుతమైన ప్రభావాన్ని చూపుతాయి.

ఇస్లాం నన్ను ఉన్నతమైన స్థాయిలో ఉండమని మరియు నా మానవత్వాన్ని మరియు గౌరవాన్ని తగ్గించే దాని నుండి దూరంగా ఉండాలని ఆదేశిస్తుంది.

నా ధర్మం మరియు లోకజీవితానికి ఉపయోగకరమైన పనిలో, నా బుద్ధి మరియు అవయవాలను అవి సృష్టించబడిన ప్రయోజనంలో వినియోగించమని నన్ను ఆదేశిస్తుంది.

ఇస్లాం నన్ను కరుణ, మంచి స్వభావం, మంచి ప్రవర్తన, మరియు నా వల్ల సాధ్యమైనంత వరకు మాట మరియు చేతల ద్వారా సృష్టుల పట్ల మేలుచేయమని ఆదేశిస్తోంది.

సృష్టి హక్కులలో నుంచి నాకు ఆదేశించబడిన గొప్ప హక్కు తల్లిదండ్రుల హక్కు. కావున వారి పట్ల ఉత్తమంగా వ్యవహరించమని వారి కొరకు మంచిని కోరుకోవాలని, వారిని సంతోషపెట్టడానికి ఆసక్తి చూపించాలని, వారికి ప్రయోజనం చేకూర్చాలని, ముఖ్యంగా వృద్ధాప్యంలో వారికి ప్రయోజనం చేకూర్చాలని నా ధర్మం నన్ను ఆజ్ఞాపిస్తుంది.

అందుకనే ఇస్లామీయ సమాజాలలో తల్లి మరియు తండ్రి తమ పిల్లల నుండి గౌరవం, మర్యాద, మరియు సేవలలో ఉన్నతమైన స్థానం పొందుతారు.

తల్లిదండ్రులు వయసులో పెరిగే కొద్దీ, లేదా వ్యాధి లేదా అశక్తతకు గురయ్యే కొద్దీ వారిపట్ల సంతానము యొక్క సద్వ్యవహారము అధికమగును.

మహిళలకు ఉన్నతమైన గౌరవం మరియు మహత్తర హక్కులు ఉన్నాయని నా ధర్మం నాకు బోధించింది;

ఇస్లాంలో, స్త్రీలు పురుషుల సోదరీమణులు, మరియు ప్రజలలో ఉత్తములు వారి కుటుంబాలలో ఉత్తమమైనవారు;

తన బాల్యంలో ఒక ముస్లిం స్త్రీకి తల్లి పాలిచ్చే హక్కు, శ్రద్ధ, విద్యపట్ల దాతృత్వం, ఆ సమయంలో ఆమె కంటి చలువ, ఆమె తల్లిదండ్రులు, సోదరుల గుండెల పండు.

మరియు ఆమె పెరిగి పెద్దదైతే, ఆమె గౌరవనీయమైన సంస్కారవంతురాలవుతుంది, ఆమెని చూసి ఆమె సంరక్షకునిపై అసూయపడటం జరుగుతుంది, మరియు అతని సంరక్షణతో ఆమెను చుట్టుముడుతుంది.

చేతులు చెడుతో,నాలుకలు హానితో,కళ్ళు ద్రోహముతో ఆమెకు చేరటమును అతడు ఇష్టపడడు.

ఆమె పెండ్లి చేసుకున్న యెడల అది అల్లాహ్ వాక్యమువలనను ఆయన భారమైన నిబంధనవలనను కలుగును;

ఆమె భర్త ఇంటిలో అత్యంత గౌరవప్రదమైన సహవాసంలో ఉంటుంది.

ఆమెను గౌరవించడం, ఆమెకు మేలుచేయడం, మరియు ఆమెకు హాని తగలకుండా కాపాడటం భర్తపై విధిగా ఉంటుంది.

ఆమె తల్లి అయితే, ఆమె పట్ల ఉత్తమంగా వ్యవహరించటంను అల్లాహ్ యొక్క హక్కుతో జతచేయబడుతుంది,మరియు ఆమె పట్ల అవిధేయత మరియు దుర్వ్యవహారం అల్లాహ్ తోపాటు షిర్క్ మరియు భూమిపై అవినీతితో జతచేయబడతాయి.

ఆమె సోదరి అయితే, ఆమెతో సంబంధం కలిగి ఉండాలని, గౌరవించాలని, స్వాభిమానం కలిగి ఉండాలని ముస్లింకు ఆదేశించబడింది.

ఆమె పిన్ని అయిన యెడల సద్వ్యవహారం, బంధుత్వం విషయంలో తల్లి స్థానమును కలిగి ఉండును.

ఆమె ఒక అమ్మమ్మ లేదా వయసులో పెద్ద మహిళ అయితే, ఆమె పిల్లలు, మనవరాళ్ళు మరియు ఆమె బంధువులందరి దృష్టిలో ఆమె విలువ పెరుగుతుంది. కావున వారు ఆమె కోరికల్లో దేనినీ తిరస్కరి౦చరు, ఆమె సలహాను అభ్య౦తరపరచరు.

స్త్రీ మానవులకు దూరంగా ఉన్నప్పుడు, బంధువు లేదా పొరుగువారు ఆమెకు దగ్గరగా లేనప్పుడు, అటువంటి పరిస్థితిలో కూడా, ఆమెకు సాధారణ ఇస్లామిక్ హక్కులు ఉన్నాయి, అంటే ఎవరూ ఎవరినీ బాధపెట్టకూడదు, దృష్టిని క్రిందకి వాల్చటం మొదలుగునవి.

ముస్లిం సమాజాలు ఈ హక్కులను ఏ విధంగా కనిపెట్టుకుని ఉండాలో ఆ విధంగా కనిపెట్టుకుని ఉన్నాయి. వాటిలో నుంచి ఏవైతే స్త్రీ విలువను మరియు స్థానమును పెంచాయో. అవి ముస్లిమేతర సమాజాలలో కనిపించవు.

అదేవిధంగా, ఇస్లాంలో, స్త్రీకి యాజమాన్య హక్కు, ఆస్తి హక్కు, వివాహం చేసుకునే హక్కు, మరియు అన్ని వ్యవహారాల హక్కు, విద్య నేర్చుకునే, బోధించే మరియు ఆచరించే హక్కు ఉంది. అది ఆమె ధర్మానికి విరుద్ధం కానంత వరకు.

ఇంతే కాక తెలుసుకోవలసిన విషయం ఫర్జె ఐన్ ను వదిలిపెట్టే వారు స్త్రీ అయినా పురషుడైన పాపం చేసినవారవుతారు.

బదులుగా, ఆమెకి పురుషుల కోసం ఉన్న అన్ని హక్కులు ఉన్నాయి, పురుషులు కాకుండా ఆమెకి ప్రత్యేకమైనవి లేదా పురుషులకు కేటాయించబడినవి తప్ప, ప్రతి ఒక్కరికీ తగిన ఆజ్ఞలు వాటి స్థానంలో సవిస్తరంగా వివరించబడ్డాయి.

నా సహోదరులను, సోదరీమణులను, బాబాయిలను, అత్తలను, మామయ్యలను, నా పిన్నులను, నా బ౦ధువుల౦దరినీ ప్రేమి౦చమని నా మత౦ నన్ను ఆజ్ఞాపిస్తో౦ది, నా భార్య, పిల్లలు, పొరుగువారి హక్కులను నెరవేర్చమని నన్ను ఆజ్ఞాపిస్తో౦ది.

నా మతం నన్ను నేర్చుకోమని ఆజ్ఞాపిస్తుంది, మరియు నా మనస్సును, నా నైతిక విలువలను మరియు నా ఆలోచనలను ఉన్నతీకరించే ప్రతిదీ చేయమని నన్ను ప్రోత్సహిస్తుంది.

మరియు సిగ్గు బిడియం కలిగి ఉండాలని, మృధు వైఖరి కలిగి ఉండాలని, ఉదారంగా ఉండాలని, ధైర్య౦గా ఉ౦డాలని, వివేకవ౦త౦గా ఉ౦డాలని,సంయమనం పాటిస్తూ ఉండమని, సహన౦గా ఉ౦డాలని, నీతిమంతునిగా ఉ౦డాలని, వినయ౦గా ఉ౦డాలని, పవిత్ర౦గా ఉ౦డాలని,పరిశుద్ధంగా ఉండాలని,విశ్వసనీయతగా ఉ౦డాలని, ప్రజలపట్ల దయ చూపి౦చాలని, జీవనోపాధి పొ౦దాలని, పేదలపట్ల దయ చూపి౦చాలని, రోగులపట్ల పరామర్శించాలని, వాగ్దానాన్ని నెరవేర్చాలని,మంచిగా మాట్లాడాలని, నగుమోముతో ప్రజలను కలుసుకోవాలని, వారిని సాధ్యమైన౦త స౦తోషపెట్టాలని అది నన్ను ఆజ్ఞాపిస్తుంది.

మరోవైపున, అజ్ఞానానికి వ్యతిరేకంగా అది నన్ను హెచ్చరిస్తుంది, మరియు అవిశ్వాసం, నాస్తికత్వం, అవిధేయత, అనైతికత, వ్యభిచారం, నియమాల ఉల్లంఘన, అహంకారం, అసూయ, ద్వేషం, అపనమ్మకం, అపశకునాలు తీయటం, విచారం, అబద్ధం, నిరాశ, పిశినారితనం, పిరికితనం, నిరుద్యోగం, కోపం, అవివేకం, మూర్ఖత్వం, ప్రజలను దుర్వినియోగం చేయడం, పనికిరాని మాటలు, రహస్యాలను బహిర్గతం చేయడం, ద్రోహం చేయడం, వాగ్దానాన్ని ఉల్లంఘించడం, తల్లిదండ్రుల పట్ల అవిధేయత, బంధుత్వాలను త్రెంచటం, పిల్లలను విస్మరించడం, పొరుగువారిని, సృష్టిని బాధించటం నుండి నన్ను నిరోధిస్తుంది.

మద్యం సేవించడం, మాదకద్రవ్యాలు తీసుకోవడం, డబ్బుతో జూదం ఆడటం, దొంగిలించడం, మోసం చేయడం, ప్రజలను మోసగించడం, ప్రజలను భయభ్రాంతులకు గురిచేయడం, వారిపై గూఢచర్యం చేయడం మరియు వారి లోపముల వెనుక పడటం నుండి ఇస్లాం నన్ను వారిస్తుంది.

నా ఇస్లాం ధర్మం ఆస్తులను పరి రక్షిస్తుంది, ఇందులో శాంతి భద్రతల వ్యాప్తి ఉంది, ఈ కారణంగానే అది నీతీని ప్రోత్సహించింది, దాని ప్రజలను ప్రశంసించింది, వారికి మంచి జీవితం గురించి, మరియు పరలోకంలో స్వర్గంలో ప్రవేశం గురించి వాగ్దానం చేసింది, మరియు దొంగతనాన్ని నిషేధించింది, మరియు దానికి పాల్పడే వారికి ఇహపరాలలో శిక్ష ద్వారా బెదిరించింది.

నా ధర్మం ప్రాణములను సంరక్షిస్తుంది, అందుకే అన్యాయ౦గా చంపడమును మరియు ఇతరులపై ఏ విధమైన దాడియైనా నిషేధించింది. అది మౌఖిక దాడియైన సరే.

అంతే కాక ఒక వ్యక్తి తనపై తాను దాడి చేసుకోవడం నిషేధించింది; కావున ఒక వ్యక్తికి తన మనస్సును భ్రష్టుపట్టించడం, తన ఆరోగ్యాన్ని నాశనం చేసుకోవడం లేదా తనను తాను చంపుకోవడం అనుమతించబడదు.

నా ఇస్లాం ధర్మం స్వేచ్ఛలకు హామీ ఇస్తుంది మరియు వాటిని నియంత్రిస్తుంది;

ఇస్లాంలో, ఒక వ్యక్తికి ఆలోచించడానికి, అమ్మడానికి, కొనడానికి, వర్తకం చేయడానికి మరియు కదలడానికి స్వేచ్ఛ ఉంది, మరియు తనకు లేదా ఇతరులకు నష్టం కలిగించే నిషిద్ధ కార్యమునకు పాల్పడనంత వరకు జీవితపు మంచి వస్తువులైన తినే ఆహారాలు, త్రాగే పానీయాలు, తొడిగే వస్త్రములు, వినే మాటల నుండి ప్రయోజనం చెందటంలో స్వేచ్ఛ ఉంది.

నా ధర్మం స్వేచ్ఛలను నియంత్రిస్తుంది; ఇతరులను ఆక్రమించుకోవడానికి అది ఎవరినీ అనుమతించదు, లేదా మానవుడు తన డబ్బును, ఆనందాన్ని మరియు మానవాళిని నాశనం చేసే తన నిషేధిత సుఖాలను చేపట్టడానికి అనుమతించదు.

ఒక వేళ మీరు వారిని చూస్తే ఎవరైతే తమ స్వయానికి ప్రతీ విషయంలో స్వేచ్ఛను ఇచ్చి ఉన్నారో, మతం తర్కం అనే విభేదాలకు తలొగ్గకుండా తమ కోరికలను వారికి ఇచ్చి ఉన్నారు. వారిని గమనిస్తే వారు తీవ్రమైన లేమి మరియు కష్టాలతో జీవితాన్ని గడుపుతున్నారు మరియు వారిలోని కొందరిని మీరు చూస్తారు వారు తమకు కలిగిన ఆందోళన నుండి ముక్తి పొందటానికి ఆత్మహత్య చేసుకోదలచారు.

తినటం, త్రాగటం, నిదురపోవటం మరియు ప్రజలతో సంబోధించే విషయంలో ధర్మం నాకు ఉత్తమమైన పద్ధతులను నేర్పుతుంది.

మరియు నా ధర్మం నాకు కొనుగోలు మరియు అమ్మకాల్లో, అలాగే హక్కులను కోరుకోవడంలో సహనాన్ని బోధిస్తుంది.

ధర్మం విషయంలో విభేదిస్తున్న వారిని సహించమని అది నాకు బోధిస్తుంది, తద్వారా నేను వారిని అణచివేయను, వారిని బాధపెట్టను, కానీ వారికి మంచి చేస్తాను, మరియు మంచి వారికి చేరుతుందని నేను ఆశిస్తున్నాను.

ముస్లిముల చరిత్ర, అతిక్రమణదారుల పట్ల వారి సహనానికి సాక్ష్యంగా నిలుస్తుంది, వారికన్న ముందు ఏ ఉమ్మత్ కు తెలియని సహనం.

ముస్లిములు వివిధ మతాలకు చెందిన జాతులతో జీవించారు. మరియు వారు ముస్లిముల అధికారం కిందకు వచ్చారు. ముస్లిముల ప్రజలందరితో మానవత్వ వ్యవహారం చాలా మంచిగా ఉండేది.

సంక్షిప్తంగా, ఇస్లాం నాకు మర్యాదలు, సత్ప్రవర్తన మరియు నైతికత యొక్క సూక్ష్మాలను నేర్పింది, ఇది నా జీవితాన్ని సుసంపన్నం చేస్తుంది మరియు నా ఆనందాన్ని పూర్తి చేస్తుంది.

నా జీవితానికి భంగం కలిగించే ప్రతిదాని నుండి మరియు సామాజిక శరీరానికి, ఆత్మకు, మనస్సుకు, సంపదకు, గౌరవానికి, మానానికి హాని కలిగించే ప్రతిదాని నుండి నన్ను వారిస్తుంది.

మరియు నేను ఆ బోధనలను ఎంతవరకు అనుసరిస్తానో దాని ప్రకారమే నా ఆనందం మహత్తరంగా అవుతుంది.

మరియు వాటిలో ఏదైనా విషయంలో నా నిర్లక్ష్యం మరియు లోపం మేరకు, ఆ బోధనల నుండి నేను ఎంత తగ్గించానో అంత మేరకు నా ఆనందం తగ్గిపోతుంది.

గతం అంటే నేను దోషరహితుడనని కాదు, నేను తప్పులు చేయను, నా ధర్మం నా మానవ స్వభావాన్ని, కొన్నిసార్లు నా బలహీనతను పరిగణనలోకి తీసుకుంటుంది, కాబట్టి దోషం, తప్పిదం మరియు నిర్లక్ష్యం నా నుండి సంభవిస్తాయి, అందుకే పశ్చాత్తాపం, క్షమాపణ కోరుతూ, అల్లాహ్ వద్దకు తిరిగి రావడం వంటి పశ్చాత్తాపం యొక్క తలుపులు నా కోసం తెరవబడ్డాయి, ఎందుకంటే పశ్చాత్తాపం నా నిర్లక్ష్యం యొక్క ప్రభావాలను తుడిచివేస్తుంది మరియు నా ప్రభువు వద్ద నా స్థానమును పెంచుతుంది.

విశ్వాసాలు, నైతికతలు, మర్యాదలు మరియు లావాదేవీలతో సహా ఇస్లామియ ధర్మం యొక్క అన్ని బోధనలు పవిత్ర ఖుర్ఆన్ మరియు సున్నతె ముతహ్హర నుండి ఉద్భవించాయి.

చివరగా, నేను గట్టిగా చెబుతున్నాను: ప్రపంచంలో ఎక్కడైనా ఇస్లాం ధర్మం యొక్క సత్యాన్ని నిష్పాక్షికమైన మరియు నిష్పాక్షిక దృష్టితో తెలుసుకుంటే, అతను దానిని స్వీకరించకుండా ఉండలేడు, కానీ దురదృష్టం ఏమిటంటే ఇస్లాం మతం తప్పుడు ప్రచారం ద్వారా వక్రీకరించబడింది, లేదా దానిని అవలంబించకుండా ముస్లింలు అని చెప్పుకునే కొంతమంది చర్యల ద్వారా.

ఎవరైనా దాని వాస్తవికతను యథాతథంగా చూసినా, లేదా దాన్ని నిజంగా అనుసరించే వారి పరిస్థితులను చూసినా, దాన్ని అ౦గీకరి౦చి, దానిలోకి ప్రవేశి౦చడానికి అతడు స౦కోచి౦చడు.

ఇస్లాం మానవాళి యొక్క సంతోషం కోసం, శాంతి మరియు భద్రతల స్థాపనకు మరియు న్యాయం మరియు దాతృత్వం యొక్క వ్యాప్తికి పిలుపునిస్తుందని అతనికి తెలుస్తుంది.

ఇస్లాంను అనుసరించే కొందరు అనుయాయుల విచలనాల విషయానికొస్తే - తక్కువ లేదా ఎక్కువ - మతంపై లెక్కపెట్టడం లేదా వారి కోసం నిందించబడటం ఏ విధంగానూ అనుమతించబడదు, కాని అతను వారి నుండి నిర్దోషి.

విచలనం యొక్క పర్యవసానాలు వక్రీకరణదారులకే చెందుతాయి, ఎందుకంటే ఇస్లాం వారిని అలా చేయమని ఆదేశించలేదు, కానీ వారిని నిషేధించింది మరియు అది చెప్పిన దాని నుండి వైదొలగకుండా వారిని నిరుత్సాహపరిచింది.

అ౦తేకాకు౦డా, ధర్మాన్ని నిర్వర్తించవలసిన విధంగా నిర్వర్తి౦చేవారి, దాని ఆజ్ఞలను, తీర్పులను తమలో, ఇతరుల్లో నిర్వర్తి౦చేవారి పరిస్థితిని పరిగణనలోకి తీసుకోవాల్సిన అవసర౦ ఉ౦ది, ఎ౦దుక౦టే అది ఈ మత౦పట్ల, దాని ప్రజలపట్ల భక్తితో, గౌరవ౦తో హృదయాల్లో ని౦పుతు౦ది.

ఇస్లాం తనను ప్రేరేపించడం తప్ప మార్గదర్శకత్వం నుండి, క్రమశిక్షణ నుండి చిన్నదైనా, పెద్దదైనా వదలలేదు. దానికి వ్యతిరేకంగా హెచ్చరించడం, దాని మార్గం నుండి నిరోధించడం తప్ప మరే దురాచారాన్ని లేదా అవినీతిని విడిచిపెట్టలేదు.

అందుకనే ఆయనను ఆరాధించే వారు, ఆయన చిహ్నాలను స్థిరపరచేవారు అత్యంత సద్గుణవంతులు. తమకు తాముగా సాహిత్యాన్ని బోధించుకునే, మంచి అలవాట్లను, మంచి నైతిక విలువలపై వారికి శిక్షణనిచ్చేవారిలో ఉన్నతవర్గంలో వారు ఉంటారు. సుదూర, సమీప, వ్యతిరేకులందరూ దీనికి సాక్ష్యంగా నిలుస్తారు.

కేవలం తమ మతంలో మితిమీరి దాని సూటి మార్గాన్ని అనుసరిస్తున్న ముస్లిముల పరిస్థితిని పరిశీలిస్తే, అది సమంజసం కాదు, కానీ అది అన్యాయమే.