„Када не бих отежао верницима" – или: "свом уммету" – "наредио бих им да користе мисвак пре сваког намаза.“
Од Ебу Хурејре, Аллах био задовољан њиме, преноси се да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, рекао:
„Када не бих отежао верницима" – или: "свом уммету" – "наредио бих им да користе мисвак пре сваког намаза.“
«لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ -أَوْ: عَلَى أُمَّتِي- لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ».
Посланик, нека су Божији благослови и мир над њим, обавестио је да би, да није било страха од отежавања верницима из његовог уммета, наредио обавезну употребу мисвака пре сваког намаза.
Благост Посланика, нека су Божији благослови и мир над њим, према свом уммету и страх да им не отежа.
Основно правило у наредбама Посланика, нека су Божији благослови и мир над њим, јесте да су обавезујуће, осим ако постоји доказ да је у питању добровољно дело.
Препоручљивост коришћења мисвака и његова вредност коришћења при сваком намазу.
Ибн Декик ел-'Ид је рекао: „Мудрост у препоруци коришћења мисвака при ступању на намаз лежи у томе што је намаз тренутак приближавања Алаху, па је примерено да то буде стање потпуне чистоће и уредности, као показатељ поштовања.“
Уопштеност хадиса указује да мисвак користи и постач, чак и након поднева, као на пример за време подневне и поподневне молитве.
Сахиху Муслим (1/ 220) (252).
Сахихул-Бухари (2/ 4) (887).
Више... (4)
تيسير العلام شرح عمدة الأحكام.
لعبد الله البسام (ص46).
تنبيه الأفهام شرح عمدة الأحكام.
لابن عثيمين (1/ 50).