Пророк (мир ему и благословение Аллаха) совершал полное омовение, используя от одного са‘ до пяти муддов воды, и он совершал малое омовение, используя один мудд воды
Анас (да будет доволен им Аллах) передаёт:
«Пророк (мир ему и благословение Аллаха) совершал полное омовение, используя от одного са‘ до пяти муддов воды, и он совершал малое омовение, используя один мудд воды».
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْسِلُ، أَوْ كَانَ يَغْتَسِلُ، بِالصَّاعِ إِلَى خَمْسَةِ أَمْدَادٍ، وَيَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ.
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) совершал полное омовение после большого осквернения (джанаба), используя от одного са‘ до пяти муддов воды. Са‘ равно четырём муддам, а мудд равен объёму воды, которая помещается в сложенные вместе две руки среднеcтатистического человека.
Узаконенность экономного расходования воды при совершении малого и полного омовения и отказа от чрезмерности, даже если вода находится в свободном доступе.
Желательность расходовать на малое и полное омовение совсем немного воды, столько, сколько действительно необходимо, ибо именно так поступал Пророк (мир ему и благословение Аллаха).
В малом и полном омовении требуется сделать так, чтобы вода омыла полностью все соответствующие органы с соблюдением Сунны и исламского этикета, без чрезмерности и скупости, и при этом должно учитываться время, количества воды и иные обстоятельства.
Большое осквернение (джанаба) — понятие, относящееся к каждому, у кого произошло семяизвержение либо же он вступал в половую близость, а названо это осквернение так потому, что в этом состоянии человек избегает (иджтанаба) молитвы и других видов поклонения, пока не очистится.
Са‘ — известная мера, и в данном случае подразумевается са‘, которое было распространено во времена Пророка (мир ему и благословение Аллаха), оно равнялось 480 мискалям хорошей пшеницы, а в литрах соответствует 3 литрам.
Мудд является одной из мер, используемых в шариате. Это объём сложенных ковшиком рук человека среднего телосложения, если он наполнит их и вытянет (мадда). Мудд составляет четверть са‘ по согласному мнению факыхов.
"Сахих" аль-Бухари. (1/ 51) (201).
"Сахих" Муслима. (1/ 258) (325).
Дополнительно (12)
توضيح الأحكام.
للبسام (1/ 250).
سُبل السلام.
للصنعاني (1/ 79 ).
فتح ذي الجلال والإكرام.
لابن عثيمين (1/ 212).
منحة العلَّام.
لعبد الله الفوزان (1/ 186).
منار القاري شرح مختصر صحيح البخاري.
لحمزة قاسم (1/ 272).
تحقيق مقدار المد والصاع النبوي.
للدكتور عبدالمحسن القاسم.