Skip to content

لا ضرر ولا ضرار.

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ سَعْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ الخُدْرِيّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

«لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ».

Ибн Маджэ, ад-Даракъут1ни, нэгъуэщ1хэми муснэду къа1уэтэжащ.
Хьэсэн
ГурыIуэныгъэ зыщIыр

بَيَّنَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنه يَجِبُ دفعُ الضررِ بمختلف أنواعه ومظاهره عن النفس وعن الآخرين، فلا يَحِلُّ لأحدٍ أن يُؤذيَ نفسَه أو غيرَه على حد سواء. ولا يَحلُّ له أن يقابِلَ الضررَ بالضرر؛ لأن الضررَ لا يُزال بالضرر إلا على سبيل القصاص دون تعدٍّ.

Хьэдисым сэбэпу къыхэтхыр

النهي عن المجازاة بأكثر من المِثْل.

لم يأمر اللهُ عبادَه بشيء يضرُّهم.

الحديث قاعدة في تحريم الضرر، والضرار بالقول أو بالفعل أو بالترك.

من قواعد الشريعة: أن "الضرر يُزال"، فالشريعة لا تُقِرُّ الضرر، وتنكر الإضرار.

Къагъэсэбэпа тхъылъхэр

Ад-Дарэкъут1ни и "Сунэн" (4/ 51) (3079).

Нэхъыбэ (5)

التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية (ص74).

شرح الأربعين النووية.

لابن عثيمين (ص325).

فتح القوي المتين في شرح الأربعين وتتمة الخمسين.

للعباد (ص112).