Les actes du pèlerinage

Le Royaume d'Arabie Saoudite

Ministère des Affaires Islamiques, de la Prédication et de l'Orientation

Les rites du pèlerinage

Son Excellence, le Cheikh:

Muhammad ibn Sâlih Al-'Outhaymîn

Qu'Allah lui fasse miséricorde

Actes du Jour 1 (Le huitième jour du mois de Dhoul Hijja)

1- Pour le Hajj, celui qui habite à La Mecque ou dans les environs se met en état de sacralisation depuis chez lui ; il se lave, se parfume, enfile les vêtements de l’Ihrâm et dit :

Je réponds à Ton appel pour le pèlerinage, ô Allah, je réponds à Ton appel ! Tu n’as aucun associé, je réponds à Ton appel ! La louange, les bienfaits et la Royauté T’appartiennent, et Tu n’as aucun associé. Pour celui qui n’arrive à La Mecque que ce jour-là et qui vient d’au-delà des Mawâqît, il ne doit pas franchir le Mîqât sans être déjà en état de sacralisation. 2- Il se rend à Minâ, où il reste jusqu’au lever du soleil du neuvième jour, et y effectue la prière du Dhohr du huitième jour, ainsi que celles du ‘Asr, du Maghrib, du ‘Ichâ’ et du Fajr du neuvième jour, chaque prière à son heure, en raccourcissant celles de quatre unités.

L’œuvre du deuxième jour, (nous sommes au neuvième jour du Dhoul Hijja)

Il se rend à ‘Arafat après le lever du soleil, accomplit les prières du Dhuhr et du ‘Asr en les raccourcissant et en les regroupant à l’heure de la première, puis s’arrête, à son arrivée, avant le zénith à la mosquée de Namirah, si possible.

2- Après la prière, il se consacre au rappel et à l’invocation, tourné vers la Qiblah et les mains levées, jusqu’au coucher du soleil.

3- Après le coucher du soleil, il se rend à Muzdalifah pour accomplir la prière du Maghrib en trois unités et celle du 'Ichâ en deux unités, puis il y passe la nuit jusqu’à l’aube.

4- Il effectue la prière du Fajr après l'apparition de l'aube, puis se consacre au rappel et aux invocations jusqu’à ce que la clarté du jour soit bien établie.

5- Il devra aller à Minâ avant que le soleil ne se lève.

L'œuvre du troisième jour : le jour de l'Aïd

1- Une fois arrivé à Minâ, il commence par jeter sept cailloux, un à un, sur la stèle d'Al 'Aqabah, en disant « Allahou Akbar ! » à chaque lancer.

2- Il égorge son offrande s'il a une bête à sacrifier.

3- Il se rase la tête ou se coupe les cheveux, et accomplit ainsi la première désacralisation (At-Tahallul Al Awwal) ; il peut alors revêtir ses vêtements, se parfumer, et toutes les interdictions de l'état de sacralisation lui sont permises, à l'exception des femmes.

4. Il se rend à La Mecque pour y accomplir la circumambulation du Déferlement (Ṭawâf Al-Ifâḍah), qui est la circumambulation du pèlerinage, et il effectue le va-et-vient du pèlerinage entre les monts Aṣ-Ṣafâ et Al-Marwah, s'il est en rite « Tamattu' », ou s'il ne l'est pas et n'a pas effectué le va-et-vient après la circumambulation d'Arrivée (Ṭawâf Al-Qudûm).

Par cela, la seconde désacralisation est accomplie, et tout ce qui lui était interdit durant l'état de sacralisation lui devient licite, y compris les femmes.

5- Il revient à Minâ pour y passer la nuit du onzième jour.

Les actes du quatrième jour, (qui est le onzième jour du mois de Dhoul Hijja)

1- Il lapide les trois stèles, la première, puis la médiane, puis la stèle d'Al 'Aqabah, chacune avec sept cailloux successifs, en disant le Takbîr à chaque jet ; il le fait après le zénith, car cela n'est pas permis avant, et il observe un arrêt pour l'invocation après la première et la médiane.

2- Il passe la nuit du douzième jour à Minâ.

Les actes du cinquième jour (Et c'est le douzième jour du mois)

1. Il lapide les trois stèles tout comme il les a lapidées le quatrième jour.

2- Il quitte Minâ avant le coucher du soleil s'il veut anticiper son départ, ou y passe la nuit s'il veut retarder son départ.

Les actes du sixième jour (Soit le treizième jour de Dhoul Hijja)

Ce jour est spécifique à celui qui est resté, et il y accomplit :

1. Il lapide les trois stèles comme lors des deux jours précédents.

2- Quitter Minâ après cela.

Et le dernier des actes est la circumambulation d'Adieu (Tawâf Al Wadâ') au moment de son voyage, et Allah est le plus Savant.