Skip to content

خشمگین نشو

از ابوهریره ـ رضی الله عنه ـ روایت است که گفت:

مردی به پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ گفت: مرا توصیه کن. ایشان فرمود: «لَا تَغْضَبْ»: «خشمگین نشو». پس این درخواست را بارها تکرار کرد و ایشان [هر بار] فرمود: «لا تَغْضَبْ»: «خشمگین نشو».

أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَوْصِنِي، قَالَ: «لَا تَغْضَبْ» فَرَدَّدَ مِرَارًا قَالَ: «لَا تَغْضَبْ».

به روایت بخاری
حديث صحيح
شرح

یکی از صحابه ـ رضوان الله علیهم ـ از پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ می‌خواهد تا او را به چیزی راهنمایی کند که برایش سودمند باشد و ایشان او را امر می‌کند تا خشمگین نشود؛ به این معنا که از اسبابی دوری کند که موجب خشم او می‌شود یا در صورت خشمگین شدن کنترل خود را حفظ کند و به خشم خود ادامه ندهد تا کارش به کشتن یا زدن یا دشنام دادن و مانند آن نکشد. فرد مذکور بارها درخواست خود را تکرار می‌کند و پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ چیزی بر این توصیه «خشمگین نشو» نمی‌افزاید.

از نکات این حدیث

هشدار نسبت به خشم و اسباب آن زیرا خشم مولد شر است و دوری از آن مولد خیر.

خشمگین شدن برای الله مانند خشم به هنگام زیر پا شدن محارم الله از مصادیق خشم محمود است.

تکرار سخن به هنگام نیاز تا شنونده آن را بفهمد و به اهمیت آن پی ببرد.

فضیلت درخواست وصیت از عالم.

منابع

(2/ 1038).

بیشتر (9)

صحیح بخاری (8/ 28) (6116).

التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية (ص36).

شرح الأربعين النووية.

لابن عثيمين (ص181).

فتح القوي المتين في شرح الأربعين وتتمة الخمسين.

للعباد (ص64).

المعجم الوسيط.

تاج العروس من جواهر القاموس.

للزبيدي (3/ 485).