„Gabriel mi tak dlouho ukládal chovat se dobře k sousedovi, až jsem myslel, že mu dá podíl na dědictví."
Ibn ‘Umar (ať je s ním Bůh spokojen) vyprávěl, že Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl:
„Gabriel mi tak dlouho ukládal chovat se dobře k sousedovi, až jsem myslel, že mu dá podíl na dědictví."
«مَا زَالَ يُوصِينِي جِبْرِيلُ بِالْجَارِ، حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ».
Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl, že Gabriel mu neustále opakoval a nařizoval chovat se dobře k sousedovi, ať už je muslim nebo ne a ať je jeho příbuzným nebo ne. Nařizoval mu chránit jeho práva, neubližovat mu, dobře se k němu chovat a trpělivě snášet jeho ústrky, až se Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) domníval, že práva souseda jsou tak velká, že Bůh sešle zjevení o tom, že sousedovi bude náležet nějaký podíl na dědictví.
...:
Soused má velká práva, která by člověk měl dodržovat.
Potvrzení práv souseda opakovaným uložením chovat se k němu dobře ukazuje na povinnost být k sousedovi štědrý, mít ho rád, dobře se k němu chovat, chránit ho před škodou, navštěvovat ho v nemoci, blahopřát mu k radostným událostem a kondolovat mu při smutných.
Čím blíže soused je, tím více má práv.
Dokonalost islámského zákona (šarí’a) spočívá v tom, že napravuje celou společnost, včetně nařízení chovat se dobře k sousedům a chránit je před škodou.
Sahíh Al-Buchárí (8/ 10) (6014).
(8/ 10) (6015).
Sahíh Muslim (4/ 2025) (2624).
(4/ 2025) (2625).
Více (3)
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين (1/ 300).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (3/ 175).