「もしかすると遺産相続までさせるのでは、と私が訝(いぶか)るほどに、ジブリールは私に隣人への善行を命じ続ける。」
イブン・ウマル(彼らにアッラーの御満悦あれ)は言いました:「アッラーの使徒(彼にアッラーの祝福と平安あれ)は言いました:
「もしかすると遺産相続までさせるのでは、と私が訝(いぶか)るほどに、ジブリール(ガブリエル)は私に隣人への善行を命じ続ける。」
«مَا زَالَ يُوصِينِي جِبْرِيلُ بِالْجَارِ، حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ».
預言者(彼にアッラーの祝福と平安あれ)は、ジブリールが繰り返し彼に対し、近隣に住む者―それがムスリムか否か、近親者か否かを問わず―である隣人の権利を守り、害を与えず、善行を施し、また彼からの危害を耐え忍ぶよう、命じていたと伝えている。そして、ジブリールがあまりにも隣人の権利を重んじ、それを繰り返し強調したため、預言者(彼にアッラーの祝福と平安あれ)は、隣人がその死後に残す財産から遺産を相続させるという内容の啓示が下されるのではないか、と考えるほどであった。
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隣人の権利の偉大さと、その配慮の義務。
隣人の権利に対する「命令」による強調は、隣人を手厚く扱い、愛し、善行を施し、害悪を阻み、病気の際にはお見舞いをし、吉事の際には祝い、災難の際には慰めることを要求する。
隣人の戸が近ければ近いほど、その権利はより確固たるものとなる。
イスラーム法の完全性。その教えには、隣人への善行や彼らから害を退けることなど、社会の健全性をもたらす事柄が含まれている。
ブハーリーの伝承 (8/ 10) (6014).
(8/ 10) (6015).
ムスリムの伝承 (4/ 2025) (2624).
(4/ 2025) (2625).
さらに見る (3)
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين (1/ 300).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (3/ 175).