'Sve je određeno, pa čak i ostavljanje i činjenje djela', ili: 'činjenje i ostavljanje djela.'"
Od Tavusa se prenosi da je rekao: "Sreo sam neke ashabe Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve selleme koji su govorili da je sve određeno i čuo sam Abdullaha bin Omera, radijallahu anhuma, da je rekao: "Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, je kazao:
'Sve je određeno, pa čak i ostavljanje i činjenje djela', ili: 'činjenje i ostavljanje djela.'"
«كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ، حَتَّى الْعَجْزِ وَالْكَيْسِ، أَوِ الْكَيْسِ وَالْعَجْزِ».
Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, nam pojašnjava da je sve određeno, pa čak i nečinjenje ili odgađanje djela koje je obavezno činiti bilo da je vezano za ovaj ili onaj svijet. Isto tako, određeno je i aktivno i vješto činjenje djela koja se tiču dunjaluka i ahireta. Prema tome, Allah je sve odredio i ništa se ne dešava u ovom kosmosu, a da prethodno Allah nije znao da će se desiti i da nije htio da se desi.
...:
Pojašnjenje vjerovanja ashaba u vezi sa Allahovom odredbom.
Sve što se dešava, dešava se shodno Allahovoj odredbi pa čak i aktivno činjenje djela i njihovo zanemarivanje.
Ashabi su bili izuzetno pažljivi prilikom prenošenja hadisa Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem.
Vjerovanje u Allahovu odredbu, dobra i zla.
Sahihu Muslim (4/ 2045) (2655).
Više (3)
إكمال المعلم (8/143).
شرح النووي على مسلم (16/205).
الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (1/ 122).