Skip to content

„Dacă oamenilor li s-ar oferi tot ce ar pretinde, unii bărbați ar revendica proprietățile și sângele altora; însă reclamantul trebuie să ofere o probă, iar cel care neagă acuzația (pârâtul) trebuie să depună un jurământ

Ibn Abbas (Allah să fie mulțumit de el și tatăl lui) a relatat că Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus:

„Dacă oamenilor li s-ar oferi tot ce ar pretinde, unii bărbați ar revendica proprietățile și sângele altora; însă reclamantul trebuie să ofere o probă, iar cel care neagă acuzația (pârâtul) trebuie să depună un jurământ."

«لَو يُعطَى النّاسُ بدَعواهُم لادَّعَى رِجالٌ أموالَ قَومٍ ودِماءَهُم، ولَكِنَّ البَيِّنَةَ على المُدَّعِى، واليَمينَ على مَن أنكَرَ».

(Al-Baihaqi)
Sahih (hadis autentic)
Explicarea sensurilor

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a subliniat faptul că dacă oamenilor li s-ar da ceea ce ar pretinde ei că ar merita de drept, fără nicio probă și nicio dovadă, unii oameni ar revendica (pe nedrept) proprietățile și sângele altora. Însă cel care aduce o acuzație este obligat să prezinte dovezi și probe pentru ceea ce el cere. În cazul în care el nu are dovezi, acuzația îi este prezentată inculpatului, și dacă acesta o respinge, este obligat să depună jurământ (în favoarea nevinovăției sale), după care va fi achitat.

Dintre beneficiile hadisului

Ibn Daqiq al-Eid a spus: Acest hadis constituie unul dintre fundamentele hotărârilor și cea mai bună referință în cazul disputelor și conflictelor.

Legea islamică Șariah vine în protejarea proprietăților și a sângelui de manipularea oamenilor.

Judecătorul nu pronunță un verdict conform cunoștințelor sale, ci în baza unor dovezi clare.

Acuzația făcută fără prezentarea dovezilor este respinsă, indiferent dacă se referă la drepturi și tranzacții sau la chestiuni referitoare la credință și știință.

Referințe
Mai mult (6)

السنن الكبرى للبيهقي تحقيق التركي (21/ 242 - 243) (21243).

التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية (ص76).

شرح الأربعين النووية.

لابن عثيمين (ص328).

فتح القوي المتين في شرح الأربعين وتتمة الخمسين.

لعبد المحسن البدر (ص114).