A mão superior é melhor do que a mão inferior
Abdullah bin Umar, que ALLAH esteja satisfeito com ambos, narrou:
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), enquanto estava no minbar (púlpito) e falava sobre caridade, dignidade e o ato de pedir, disse: "A mão superior é melhor do que a mão inferior." A mão superior é a que dá e gasta, enquanto a mão inferior é a que pede e recebe.
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَهُوَ عَلَى المِنْبَرِ، وَذَكَرَ الصَّدَقَةَ، وَالتَّعَفُّفَ، وَالمَسْأَلَةَ: «اليَدُ العُلْيَا خَيْرٌ مِنَ اليَدِ السُّفْلَى، فَاليَدُ العُلْيَا: هِيَ المُنْفِقَةُ، وَالسُّفْلَى: هِيَ السَّائِلَةُ».
O Profeta ﷺ mencionou, durante um sermão no minbar, a importância da caridade e da modéstia ao evitar pedir aos outros. Então, ele disse: "A mão que dá (a mão superior) é melhor e mais amada por Allah do que a mão que pede (a mão inferior)."
Este hadith enfatiza o mérito de doar e gastar na caridade, bem como a reprovação de pedir sem necessidade.
O hadith incentiva a autossuficiência e a dignidade, desencorajando o hábito de pedir ajuda desnecessariamente. 🔹 Allah ama as pessoas que buscam elevados padrões de caráter e rejeitam atitudes degradantes.
As mãos são classificadas em quatro níveis de virtude: 1️⃣ A mais elevada → Aquele que dá e ajuda os outros. 2️⃣ Em seguida → Aquele que não pede e se mantém digno. 3️⃣ Depois → Aquele que recebe sem pedir. 4️⃣ A mais baixa → Aquele que pede (sem necessidade).
Sahih Al-Bukhari (2/ 112) (1429).
Narrado por Musslim (2/ 717) (1033).
Mais (12)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 590).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (1/ 465).
التوضيح لشرح الجامع الصحيح.
لابن الملقن (10/ 315).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (3/ 388).
تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي.
المباركفوري (3/ 288).
تطريز رياض الصالحين.
لفيصل آل مبارك (ص212).