Quem alivia uma aflição terrena de um crente, ALLAH lhe aliviará uma aflição no dia do julgamento

"Narrado por Abu Hurairah (que Allah esteja satisfeito com ele): O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse:

Quem alivia uma aflição terrena de um crente, ALLAH lhe aliviará uma aflição no dia do julgamento, e quem facilita a um necessitado, ALLAH lhe facilitará as dificuldades nesta vida e na outra, e quem encobre a falha de seu irmão, ALLAH encobrirá as suas falhas nesta vida e na outra, e ALLAH sempre estará na ajuda de Seu servo enquanto este servo estiver na ajuda de seu irmão. E quem trilhar um caminho a procura do conhecimento religioso, ALLAH facilitará o seu caminho ao paraíso. Não se reúne um grupo de pessoas em uma das Casas de ALLAH, recitando o Livro de ALLAH, e o estudando, sem que tenha descido sobre eles o sossego e a tranqüilidade, e ficarão cobertos de misericórdia, e rodeados de anjos; além disso, ALLAH os mencionará para aqueles que se encontrarem na Sua presença e quem se atrasar em suas ações, de nada lhe servirão a sua descendência.

«مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَاللهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ، وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ، وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمِ السَّكِينَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَحَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ، وَمَنْ بَطَّأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ».

Narrado por Musslim.
Sahih
Explanação

O Profeta, que a paz e as bênçãos estejam com ele, explicou que a recompensa do muçulmano junto a ALLAH é da mesma natureza que a ação que ele realiza com os outros muçulmanos. Assim, quem alivia, ajuda, remove ou tira de um crente uma dificuldade ou aflição deste mundo, ALLAH o recompensará aliviando uma das aflições do Dia do Juízo. E quem facilita para alguém em dificuldade, tornando as coisas mais fáceis e removendo sua dificuldade, ALLAH facilitará sua vida tanto neste mundo quanto no próximo. Quem cobre as falhas de um muçulmano, quando toma conhecimento de algo que não deveria ser exposto — falhas e deslizes — ALLAH o cobrirá tanto neste mundo quanto no próximo. E ALLAH é ajudante de Seu servo enquanto o servo ajuda seu irmão, seja em assuntos religiosos ou mundanos; essa ajuda pode ocorrer por meio de súplicas, assistência física, financeira ou de outras formas. Quem se dirige para buscar conhecimento religioso com a intenção sincera de agradar a ALLAH, ALLAH facilitará para ele um caminho para o paraíso. E sempre que um grupo se reúne em uma das casas de ALLAH (mesquitas) para recitar e estudar o Livro de ALLAH entre eles, a paz e tranquilidade descem sobre eles, a misericórdia de ALLAH os cobre, os anjos os cercam, e ALLAH os menciona entre aqueles próximos d’Ele. Ser lembrado por ALLAH no alto é uma grande honra. E quem tiver suas ações deficientes, que não o elevam à posição dos que praticam boas ações, não deve confiar no prestígio de sua linhagem ou na virtude de seus antepassados enquanto negligencia suas próprias ações.

Lições do Hadith

Ibn Daqiq al-'Id disse: "Este é um grande hadith, abrangente em diferentes tipos de conhecimentos, princípios e bons modos. Ele fala sobre a virtude de atender às necessidades dos muçulmanos e de beneficiá-los conforme possível, seja através de conhecimento, dinheiro, ajuda, orientação para o bem, conselho ou qualquer outra coisa."

"A exortação para facilitar as coisas para quem está em dificuldade."

Incentivo a ajudar o irmão muçulmano, e que ALLAH, o Altíssimo, ajuda quem ajuda seu irmão de acordo com o auxílio prestado.

Faz parte de preservar o irmão muçulmano é não buscar suas falhas. Foi narrado de alguns dos salaf (predecessores) que disseram: "Conheci pessoas que não tinham defeitos e começaram a falar dos defeitos dos outros, então as pessoas passaram a falar dos defeitos deles. E conheci pessoas que tinham defeitos, mas evitaram falar das falhas dos outros, e assim as falhas deles foram esquecidas."

Não é essencial, ao cobrir as falhas das pessoas, ignorar o mal ou deixar de corrigi-lo. Ao contrário, o erro deve ser corrigido e coberto, especialmente no caso daqueles que não são conhecidos pela corrupção e transgressão contínua. No entanto, para aqueles que são conhecidos por esse comportamento, não é recomendável encobri-los. Em vez disso, suas questões devem ser levadas àqueles com autoridade, desde que não resulte em um mal maior. Pois, encobrir quem é persistente na maldade apenas o incentiva na corrupção, encoraja-o a prejudicar os outros, e motiva outros maus a seguir esse caminho.

Incentivo a buscar o conhecimento, recitar o Alcorão e estudá-lo em conjunto.

An-Nawawi afirmou: "Isso indica o mérito de se reunir para recitar o Alcorão na mesquita... e também em escolas e locais semelhantes, se Allah quiser."

A recompensa é determinada por Allah com base nas ações, e não nas linhagens.

Referências

Narrado por Musslim (4/ 2074) (2699).

Mais (6)

التحفة الربانية.

لإسماعيل الأنصاري (ص82).

الأحاديث الأربعون النووية وعليها الشرح الموجز المفيد.

لعبد الله المحسن (ص69).

شرح الأربعين النووية.

لابن عثيمين (ص355).

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