«روزهداری در سفر از نیکی نیست»
جابر بن عبدالله (رضی الله عنهما) روایت میکند:
رسول الله (صلی الله علیه وسلم) در سفری بودند که جماعتی را دیدند که دور مردی جمع شدهاند و بر او سایه افکندهاند، پرسیدند: «این چیست؟» گفتند: روزهدار است، فرمودند: «روزهداری در سفر از نیکی نیست»، و در روایت از مسلم آمده است: «به رخصتی که الله برای شما مقرر کرده، عمل کنید».
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَرَأَى زِحَامًا وَرَجُلًا قَدْ ظُلِّلَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: «مَا هَذَا؟»، فَقَالُوا: صَائِمٌ، فَقَالَ: «لَيْسَ مِنَ البِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ»، وَفِي لَفْظٍ لِمُسلِمٍ: «عَلَيْكُمْ بِرُخْصَةِ اللهِ الَّذِي رَخَّصَ لَكُمْ».
رسول الله (صلی الله علیه وسلم) در سفر بودند، مردی را دیدند که مردم گرد او جمع شده و به دلیل گرمای شدید و تشنگی فراوان بر او سایه انداختهاند. پرسیدند: چه شده است؟ گفتند: روزهدار است. فرمودند: روزهداری در سفر از نیکی نیست؛ به رخصتی که الله برای شما مقرر کرده، عمل کنید.
بیان آسانی و سعهٔ شریعت اسلام.
جواز روزهداری در سفر و همچنین جواز افطار (استفاده از رخصت).
کراهت روزه در سفر اگر مشقت داشته باشد، مگر آنکه به حد هلاکت برسد که در این حالت حرام میشود.
نووی میگوید: معنای ليس من البر صوم في السفر این است: اگر روزه برای شما مشقت دارد و از ضرر آن میترسید، سیاق حدیث این تأویل را اقتضا میکند.
رسیدگی و عنایت پیامبر (صلی الله علیه وسلم) به اصحاب و پرسش از احوال ایشان.
بیشتر (6)
صحیح بخاری. (3/ 34) (1946).
صحیح مسلم. (2/ 786) (1115).
تيسير العلام.
للبسام (ص327).
تنبيه الأفهام شرح عمدة الإحكام.
لابن عثيمين (3/ 433).