«Ad sẽn be dũni wã yikr tagmas-rãmbẽ, b na n wa zẽka (yẽesa) bãngre, tɩ zɩɩlem wʋsge, tɩ yoobã wʋsge, tɩ rãamã yũub wʋsge, tɩ raopã sõor lebg kɩdga, tɩ pagbã wʋsge, halɩ tɩ pagb pis-nu na n wa yaa raoa a yembr n yãs ne b yelle».
Yii a Anas nengẽ, -Wẽnd yard be a yĩnga-, a yeelame: “ m na n yẽs-y-la neer-neere, gomd mam sẽn wʋm-a Wẽnd Tẽn-tʋʋm nengẽ, -Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga-, ning zẽng ka be sẽn yẽs yãmb ne yãwã, sã n ka maam ye, m wʋm Wẽnd Tẽn-tʋʋma, -Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga-, t’a yetẽ :
«Ad sẽn be dũni wã yikr tagmas-rãmbẽ, b na n wa zẽka (yẽesa) bãngre, tɩ zɩɩlem wʋsge, tɩ yoobã wʋsge, tɩ rãamã yũub wʋsge, tɩ raopã sõor lebg kɩdga, tɩ pagbã wʋsge, halɩ tɩ pagb pis-nu na n wa yaa raoa a yembr n yãs ne b yelle».
«إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ العِلْمُ، وَيَكْثُرَ الجَهْلُ، وَيَكْثُرَ الزِّنَا، وَيَكْثُرَ شُرْبُ الخَمْرِ، وَيَقِلَّ الرِّجَالُ، وَيَكْثُرَ النِّسَاءُ حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً القَيِّمُ الوَاحِدُ».
Nabiyaamã, -Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga-, vẽnegame n wilgdẽ, tɩ sẽn be dũni wã yikr pẽnegr tagmasẽ, yaa b sẽn na n zẽk (yẽes) sari wã minim bãngre, la rẽnda yaa sẽn na n tũ ne bãngdbã kũum, La sẽn tũ ne rẽ masa, yaa zɩɩlmã sẽn na n wʋsg la a sẽege, tɩ yoobã la yel-beedã sẽege, tɩ rãamã yũub wʋsge, tɩ raopã sõor boogdẽ, tɩ pagbã sõor paasdẽ, halɩ tɩ pagb pis-tu, yaa raoa a yembr n na n wa yãs ne b yellã, n na n manes b yεla.
...:
Hadiis-kãngã wilgda dũni wã yikr tagmas-rãmb sãnda.
Dũni wã yikr wakatã bãngre, a bee yεl nins sẽn solgã pʋgẽ, Wẽnd A yembr tãa n pa ne a minimã.
Hadiisã pirsdame tɩ b karem sari wã bãngre, taoor t’a na n ka menem ye.
Ṣahɩɩh Al-Bʋẖaary (7/ 37) (5231).
Ṣahɩɩh Muslim (4/ 2056) (2671).
Pɑɑgã (2)
فتح الباري لابن حجر (9/ 330).
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (20/ 213).