((تهقوا خودێ بكه ل ههر جهێ تو لێ بی، پشتی ههر گونهههكێ ژی خێرهكێ بكه، ئهو خێر دێ وێ گونههێ ژێبهت و ب ڕهوشتهكێ جوان سهرهدهرییێ د گهل خهلكی بكه))
ژ ئهبو زهڕی، جوندوبێ كوڕێ جونادهی و ژ ئهبو عهبدولڕهحمانی، موعازێ كوڕێ جهبهلی (خودێ ژ ههردووكان ڕازی بیت) ژ پێغەمبەرێ خودێ (صەلات و سەلامێن خودێ ل سەر بن) گۆت:
((تهقوا خودێ بكه ل ههر جهێ تو لێ بی، پشتی ههر گونهههكێ ژی خێرهكێ بكه، ئهو خێر دێ وێ گونههێ ژێبهت و ب ڕهوشتهكێ جوان سهرهدهرییێ د گهل خهلكی بكه)).
«اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْت، وَأَتْبِعْ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقْ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ».
پێغهمبهر (صەلات و سەلامێن خودێ ل سەر بن) فهرمانێ ب سێ تشتان دكهت: ئێك: تهقوا خودێ، ئهڤه ژی ب ئهنجامدانا وان تشتێن خودێ ل سهر مرۆڤی فهڕزكرین و هێلانا وان تشتێن خودێ حهرامكرین، ل ههمی جھ و دهم و ڕهوشان، د نهێنی و ئاشكهراییێدا، د ساخلهمی و نهساخی و تهنگاڤییێدا و ژ بلی ڤان. دوو: ئهگهر ته گونهههك كر؛ پشتی وێ خێرهكێ بكه، ژ كرنا نڤێژێ یان دانا خێر و صهدهقێ و باشیكرنێ و گههاندنا پهیوهندییێن مرۆڤاینییێ و تهوبهكرنێ و ژ بلی ڤان، چونكی ئهڤ خێره دێ وێ گونههێ ژێبهت. سێ: ب ڕهوشتهكێ جوان و تازه سهرهدهرییێ د گهل خهلكی بكه، ژ دهڤ گڕنژینێ ب ڕویێ وان و نهرمینی و كرنا باشییێ و دهستگرتنێ ژ خرابی و ئهزیهتدانێ.
قهنجی و باشییا خودایێ مهزن ل سهر عهبدێن وی ژ بهر دلۆڤانییا وی د گهل وان و ژێبرنا گونههێن وان و لێبوورینا ل وان.
فهرموودهیێ ههر سێ ماف ب خۆڤه گرتن: مافێ خودێ كو ئهو ژی ب تهقوایا خودێیه، مافێ نهفسێ كو ئهو ژی ب كرنا خێرانه پشتی گونههان و مافێ خهلكی كو ئهو ژی ب سهرهدهریكرنا د گهل وانه ب ڕهوشتێ جوان و تازه.
هاندان و لبهرشرینكرنا كرنا خێران پشتی گونههان و ژ سالۆخهت و خهسلهتێن تهقوایێ ههمییان بهحسێ ڕهوشتێ جوان هاته كرن، ئهڤه ژی چونكی ئهو بابهتهكه پێدڤی ب دیاركرن و ڕۆهنكرنێ ههیه.
زێدهتر (8)
چل فهرموودهیێن نهوهوی (ص100) (ح18).
سونهنا تیرمیزی (3/ 526) (1987).
التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية.
لإسماعيل الأنصاري (ص40).
شرح الأربعين النووية.
لابن عثيمين (ص195).
فتح القوي المتين في شرح الأربعين وتتمة الخمسين.
لعبد المحسن البدر (ص67).
Cited in books
15 Booksزێدهتر (15)
- العلم الواجب بدون فقه وبدون زيادات1عَنْ أَبِي ذَرٍّ جُنْدُبُ بْنِ جُنَادَةَ، وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ -رَّضِي اللَّهُ عَنْهُمَا-، عَن الرَّسُولِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وَسَلَّمَ- قَالَ: (اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَة
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 1 «اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأتْبعِ السَّيئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بخُلُقٍ حَسَنٍ».
- شرح الأربعين النووية«اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْت، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ».
- مجموعة زاد التربية الإسلامية (2)1«اتَّقِ الله حَيْثُمَا كُنْتَ، وأتبِعْ السيئةَ الحسنةَ تمحُها، وخالِقِ الناسَ بخُلُقٍ حَسَنٍ».
- مجموعة زاد الحديث(3)1«اتَّقِ الله حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِق النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ»
- مجموعة زاد الحديث(3)1(وَخَالِق النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ)
- مجموعة زاد الحديث(3)1«وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ»
- مشروع منهاج زادكزادك معلم 2«وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ»
- مشروع منهاج زادكزادك 2 طالب نهائي«اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ»
- نبراس طالب (1)1«اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ»
- نبراس طالب (2)نبراس طالب (2) عَنْ معاذ بن جبل رضي الله عنه قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ»
- نبراس طالب (4)1«وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ»
- نبراس طالب (5)1«اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ»
- وثيقة منهج نبراس لمدارس نهاية الأسبوع1"اتق الله حيثما كنت، واتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن"
- وثيقة منهج نبراس لمدارس نهاية الأسبوع1"اتق الله حيثما كنت، واتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن"