Skip to content

A pokol legkevésbé szenvedő embere az, akinek tüzes saruja és pántja van, amelyekből az agya úgy forr, mint a fazék. Úgy érzi, hogy senki sincs, aki jobban szenvedne nála, de valójában ő a legkevésbé szenvedő a pokol lakói között

An-Nu'mán bin Basír-tól (Allah legyen elégedett vele), aki mondta: Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) azt mondta:

"A pokol legkevésbé szenvedő embere az, akinek tüzes saruja és pántja van, amelyekből az agya úgy forr, mint a fazék. Úgy érzi, hogy senki sincs, aki jobban szenvedne nála, de valójában ő a legkevésbé szenvedő a pokol lakói között."

«إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا مَنْ لَهُ نَعْلَانِ وَشِرَاكَانِ مِنْ نَارٍ، يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ كَمَا يَغْلِ الْمِرْجَلُ، مَا يَرَى أَنَّ أَحَدًا أَشَدُّ مِنْهُ عَذَابًا، وَإِنَّهُ لَأَهْوَنُهُمْ عَذَابًا».

Muttafaqun alayhi (Mindkét sejk, al-Bukhári és Muszlim megegyezett a hitelességében)
Szahíh (hiteles)
Magyarázat

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) elmondja, hogy a Feltámadás Napján, a Pokol Népe közül a legenyhébb büntetésben részesülő ember az lesz, akinek van két cipője és két fűzője, amelyek hőjétől az agya is égni fog, ahogyan a réz edény is forróvá válik. Úgy véli tőle senki sem kap súlyosabb büntetést, bár ő részesül a legenyhébb büntetésben. Ez azért van így, hogy egyesüljön benne a testi és a lelki büntetés egyaránt.

A hadísz tanulságai közül

Figyelmeztetés a bűnösöknek és hitetleneknek ennek a pokoli büntetésnek a rémületére, hogy távol tartsák magukat mindentől, ami ehhez vezet.

A Tűzbe belépők rettenetes, egyre rosszabb fokozatainak különbözősége - ez pedig tetteik rosszasága és fertelmes volta mértékéből fakad.

A Pokol büntetésének végtelen ereje; a Magasztos Allah mentsen meg bennünket attól.

Források

Al-Bukhári Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (8/ 115) (6561).

Muslim Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (1/ 196) (213).

Több (9)

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (1/ 366).

كنوز رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (6/ 394).

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (1/ 472).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (3/ 295).

المعجم الوسيط (1/ 256).