Skip to content

«آسان ترين عذابِ دوزخيان در روز قيامت، عذابِ مردی است که دو اخگر در فرورفتگی کفِ پاهايش گذاشته می شود که بر اثر آن مغزِ سَرَش به جوش می آيد و با اينکه عذابش از همه سبک تر است، تصور نمی کند عذابِ کسی سخت تر از عذاب او باشد».

از نعمان بن بشیر رضی الله عنهما روایت است که می گوید: رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند:

«آسان ترين عذابِ دوزخيان در روز قيامت، عذابِ مردی است که دو اخگر در فرورفتگی کفِ پاهايش گذاشته می شود که بر اثر آن مغزِ سَرَش به جوش می آيد و با اينکه عذابش از همه سبک تر است، تصور نمی کند عذابِ کسی سخت تر از عذاب او باشد».

«إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا مَنْ لَهُ نَعْلَانِ وَشِرَاكَانِ مِنْ نَارٍ، يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ كَمَا يَغْلِ الْمِرْجَلُ، مَا يَرَى أَنَّ أَحَدًا أَشَدُّ مِنْهُ عَذَابًا، وَإِنَّهُ لَأَهْوَنُهُمْ عَذَابًا».

متفق علیه
حديث صحيح
توضیح

رسول الله صلی الله علیه وسلم خبر می دهند که آسان ترين عذابِ دوزخيان در روز قيامت عذاب مردی است که دو اخگر در کفش های وی قرار می دهند که در اثر حرارت زیاد آن مغز سرش به جوش می آید، همانگونه که مس به جوش می آید، و گمان می برد عذاب او از همه سخت تر است؛ حال آنکه این آسان ترین عذاب دوزخ است، تا که عذاب همزمان عذاب جسمی و روحی برایش بیاید.

از فوائد حدیث

هشدار برای گنهکاران و کافران از وحشت این عذاب دوزخ؛ برای دوری آنان از آنچه منجر به آن می شود.

دركات کسانی که وارد جهنم می شوند با اعمال بدی که انجام داده اند متفاوت است.

شدت عذاب جهنم، الله متعال ما را از آن حفظ کند.

منابع
بیشتر (11)

صحیح بخاری. (8/ 115) (6561).

صحیح مسلم. (1/ 196) (213).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (1/ 366).

كنوز رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (6/ 394).

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (1/ 472).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (3/ 295).

المعجم الوسيط (1/ 256).