"Todo es por predestinación, incluso la incapacidad y la capacidad", o dijo "la capacidad y la incapacidad".
Tawús narró: Encontré que algunos de los Compañeros del mensajero —que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él— decían: "Todo es por predestinación". Escuché a Abdullah ibn Omar —que Al-láh esté complacido con él— diciendo: El Mensajero de Al-láh —que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él— dijo:
"Todo es por predestinación, incluso la incapacidad y la capacidad", o dijo "la capacidad y la incapacidad".
«كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ، حَتَّى الْعَجْزِ وَالْكَيْسِ، أَوِ الْكَيْسِ وَالْعَجْزِ».
El profeta —que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él— muestra que todo tiene una medida bien determinada y según un decreto prescrito; incluso la incapacidad, que es no hacer lo que se debe hacer, en asuntos de este mundo y del Más Allá, y postergarlo y retrasarlo más allá de su debido tiempo. E incluso la capacidad, que es vigor y pericia en asuntos de la vida mundana y del Más Allá; y que Al-láh Todopoderoso predestinó la capacidad y la incapacidad y que todo lo que sucede en el universo ya había sido conocido por Al-láh y otorgado por Su Voluntad.
...:
El Hadiz muestra la creencia de los Sahába en la predestinación.
Todo sucede por la predestinación de Al-láh, incluso la incapacidad y el vigor de las personas.
Los Sahába —que Al-láh esté complacido con ellos— fueron cautelosos y meticulosos al transmitir los Hadices del mensajero de Al-lah —que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él—.
Creer en la predestinación sea buena o mala.
Sahih Muslim (4/ 2045) (2655).
Más (3)
إكمال المعلم (8/143).
شرح النووي على مسلم (16/205).
الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (1/ 122).