da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, spominjao Allaha u svakom stanju.
Aiša, radijallahu anha, prenosi
da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, spominjao Allaha u svakom stanju.
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ.
Aiša, radijallahu anha, obavještava nas da se Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, iznimno trudio u spominjanju Uzvišenog, te da Mu je činio zikr u svakom stanju, svakom vremenu i na svakom mjestu.
...:
Čovjek ne mora imati pravnu čistoću kako bi Allaha spominjao.
Istrajnost Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, na spominjanju Uzvišenog.
Podsticaj na mnoštvo spominjanja Allaha u svakoj prilici, te da u tome treba slijediti Njegovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. S tim što iz ovoga treba izuzeti neka stanja u kojima je zabranjeno ili pokuđeno zikriti kao tokom obavljanja fiziološke potrebe.
Sahihu Muslim (1/ 282) (373).
Sahihul-Buhari (1/ 68).
(1/ 129).
Više (6)
توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام.
للبسام (1/ 315).
فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام.
لابن عثيمين (1/ 273).
مجموع فتاوى ومقالات.
لابن باز (26/ 17).