Skip to content

„Не се прави штета, ниту се возвраќа со правење штета, а кој ќе направи некаква штета, Аллах ќе му наштети, а кој на другите им отежнува, Аллах нему ќе му отежне

Од Ебу Сеид ел Худри, радијаллаху анху, се пренесува дека Аллаховиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, рекол:

„Не се прави штета, ниту се возвраќа со правење штета, а кој ќе направи некаква штета, Аллах ќе му наштети, а кој на другите им отежнува, Аллах нему ќе му отежне."

«لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ، مَنْ ضَارَّ ضَرَّهُ اللَّهُ، وَمَنْ شَاقَّ شَقَّ اللَّهُ عَلَيْهِ».

Го бележи Дарекутни
Автентичен со верзиите кои го поткрепуваат
Објаснување

Аллаховиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, ни појаснува дека е обврска да се отстрани каков било вид на штета, како од нас самите така и од другите. Не е дозволено никому да си направи штета, било себеси или на некој друг. И не е дозволено на направената штета да возврати со друга штета, бидејќи веќе направената штета нема да биде отстранета со другата штета, освен кога се извршува казна на одмаздување, без да се пречекори границата. Аллаховиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, потоа ја појаснил казната која му следува на тој што ќе им направи штета на другите, и дека ќе има потешкотии тој што им отежнува на другите.

Значење на зборовите

...:

Од придобивките на хадисот

Забрана да се возврати повеќе, освен со иста мера.

Аллах не им наредил на Своите робови нешто што би им наштетило.

Забрането е на другите да им правиме штета било со зборови, дела или со избегнување (да помогнеме).

Наградата ќе биде според делото, тој што прави штета Аллах ќе му возврати на ист начин, а кој ќе им отежне на другите, Аллах истото ќе му го направи.

Од шеријатските правила е:„Штетата се отстранува", исламското законодавство не поттикнува ниту одобрува правење штета.

Референци

Сунен Дарекутни (4/ 51) (3079).

Повеќе... (5)

التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية (ص74).

شرح الأربعين النووية.

لابن عثيمين (ص325).

فتح القوي المتين في شرح الأربعين وتتمة الخمسين.

للعباد (ص112).