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“Não há injuria nem represália (no Isslam). Quem prejudicar, ALLAH o prejudicará; e quem dificultar, ALLAH dificultará para ele”

Abu Saíd Al-Khudri - que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou que o Mensageiro de ALLAH - que a paz e bênçãos de ALLAH esteja sobre ele - disse:

“Não há injuria nem represália (no Isslam). Quem prejudicar, ALLAH o prejudicará; e quem dificultar, ALLAH dificultará para ele”.

«لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ، مَنْ ضَارَّ ضَرَّهُ اللَّهُ، وَمَنْ شَاقَّ شَقَّ اللَّهُ عَلَيْهِ».

Narrado por Dara Qutny
Autêntico por seus testemunhos
Explanação

O Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, esclareceu que os danos de todos os tipos e manifestações devem ser evitados, contra a própria pessoa e contra os outros. Não é permitido que alguém retribua uma injúria por outra. Porque a injúria não pode ser removida por injúria, excepto por meio de retaliação sem transgressão. Em seguida o Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, informou acerca da advertência de danos para aqueles que prejudicam as pessoas, e de dificuldade para aqueles que dificultam as pessoas.

Significado das palavras

...:

Lições do Hadith

Proibição de retaliar as pessoas com mais do que o equivalente.

ALLAH não ordenou que Seus servos fizessem nada que pudesse prejudicá-los.

Proibição da injúria e represália através de palavras, acções ou omissão.

A recompensa é proporcional a acção. Quem for prejudicar, ALLAH o prejudicará, e quem dificultar, ALLAH dificultará para eles os assuntos.

Uma das regras da lei Shariah é que “o dano deve ser removido”. A Shariah não aprova a injúria e rejeita a represália.

Referências

Sunan Dara Qutny (4/ 51) (3079).

Mais (5)

التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية (ص74).

شرح الأربعين النووية.

لابن عثيمين (ص325).

فتح القوي المتين في شرح الأربعين وتتمة الخمسين.

للعباد (ص112).