Eilutė 35

14 : 35

Eilutė 35 of إبراهِيم (14 : 35). This page carries the verse in the Uthmani script with a translation of its meaning, at a stable URL that can be cited on its own.

إبراهِيم Eilutės 52

14 : 35

وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِيمُ رَبِّ ٱجۡعَلۡ هَٰذَا ٱلۡبَلَدَ ءَامِنٗا وَٱجۡنُبۡنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعۡبُدَ ٱلۡأَصۡنَامَ

Ir (prisiminkite) kai Ibrahimas (Abraomas) sakė: „Mano Viešpatie, padaryk šitą miestą (Mekką) taikos ir saugumo (vieta), ir neleisk man ir mano sūnums garbinti stabų.

Paaiškinta ir cituojama

13 Knygos

Daugiau (13)

الخطب المنبريةموسوعة الخطب المنبرية (القسم الأول)﴿وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِيمُ رَبِّ ٱجۡعَلۡ هَٰذَا ٱلۡبَلَدَ ءَامِنٗا وَٱجۡنُبۡنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعۡبُدَ ٱلۡأَصۡنَامَ35﴾
النفحات المكية في تفسير كتاب رب البرية الجزء الثالث عشر﴿وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِيمُ رَبِّ ٱجۡعَلۡ هَٰذَا ٱلۡبَلَدَ ءَامِنٗا وَٱجۡنُبۡنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعۡبُدَ ٱلۡأَصۡنَامَ 35﴾:
اليسير في التفسير القرآن الكريموَإِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِيمُ رَبِّ ٱجۡعَلۡ هَٰذَا ٱلۡبَلَدَ ءَامِنٗا وَٱجۡنُبۡنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعۡبُدَ ٱلۡأَصۡنَامَ
قاموس الكبائر موسوعة الكبائر - المجموعة الأولى﴿وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِيمُ رَبِّ ٱجۡعَلۡ هَٰذَا ٱلۡبَلَدَ ءَامِنٗا وَٱجۡنُبۡنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعۡبُدَ ٱلۡأَصۡنَامَ 35﴾
قاموس الكبائر﴿وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِيمُ رَبِّ ٱجۡعَلۡ هَٰذَا ٱلۡبَلَدَ ءَامِنٗا وَٱجۡنُبۡنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعۡبُدَ ٱلۡأَصۡنَامَ 35﴾
أدعية جامعةأدعية جامعة (للحرمين)[إبراهيم:35].
المختصر في آداب السفر وصفة الحج والعمرة وآداب الزيارة والأدعية الجامعة مع ملحق بالفتاوى والمخالفات4- أدعية جامعة (للحرمين)[إبراهيم:35].
المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثيرالجزء الأول من المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثيروَقَوْلُهُ تَعَالَى إِخْبَارًا عَنِ الْخَلِيلِ أَنَّهُ قَالَ: {رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِناً} أَيْ مِنَ الْخَوْفِ، أَيْ لاَ يُرْعَبُ أَهْلُهُ، وَقَدْ فَعَلَ اللهُ ذَلِكَ شَرْعًا وَقَدَرًا، كَقَوْلِهِ تَعَالَى: {وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آم
المناهج التعليمية - الصف الثانيمادة التوحيد - الصف الثاني[11]لِلمُعَلِّم: - تَوضيح أنَّ رِسالَة الأنبِياء واحِدَة، وهي: الدَّعوة إلى التَّوحيد، والنَّهي عن الشِّرك، مع ذِكْرِ قَصَصِ بَعْضِ الأنبياء عليهم الصَّلاة والسَّلام الدذالَّة على ذلك، كما في سورة الأعراف وغيرها. - بيان أهمِيَّة التَّو
النفحات المكية في تفسير كتاب رب البرية الجزء الأول[إبراهيم:٣٥]؛ لأن البيتَ لم يكنْ وقتَ مجيءِ هاجَرَ وابنِها قائمًا معمورًا، وإنما عُمِرَ واستُوطِنَ بعد أن كَبِرَ إسماعيلُ وساعَدَ أباه في بناء الكعبة.
كتاب التوحيدكتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب[إِبْرَاهِيم:35].
مجموعة زاد التربية الإسلامية (1)، والسيرة النبوبة (1)، والعقيدة (1)، والفقه (1)العقيدة (1)(إبراهيم: ٣٥) .
مجموعة زاد التربية الإسلامية (3)، والسيرة النبوية (3)التربية الإٍسلامية -3- [إبراهيم: 35).

Eilutė 35

Paaiškinta ir cituojama

Nuskaitykite ir pasidalykite