Skip to content

«تەقوای خودا بکە لە هەر شوێنێک بوویت، ودوای خراپە چاکە بکە چونکە دەیسڕێتەوە، وبە ڕەوشتی جوان هەڵسوکەوت بکە لەگەڵ خەڵکیدا».

لە ئەبی زەر جوندوبی كوڕی جونادە، وئەبی عبدالرحمن موعازی کوڕی جەبەلەوە -ڕەزای خوایان لێبێت- کە پێغەمبەری خودا -صلى اللە علیە وسلم- دەفەرمووێت:

«تەقوای خودا بکە لە هەر شوێنێک بوویت، ودوای خراپە چاکە بکە چونکە دەیسڕێتەوە، وبە ڕەوشتی جوان هەڵسوکەوت بکە لەگەڵ خەڵکیدا».

«اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْت، وَأَتْبِعْ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقْ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ».

(الترمذي) گێڕاویەتەوە
حديث قال الترمذي: حديث حسن
شیکردنەوە

پێغەمبەر -صلى الله عليه وسلم- فەرمان بە سێ شت دەکات: یەکەم: لە خودا ترسان (تەقواداری)؛ ئەمیش بە ئەنجامدانی واجبەكان، و دووركەوتنەوە لە حەرامکراوەکان، لە هەموو شوێن و کات و حاڵەتێکدا، لە نهێنی و ئاشکرادا، و لە خۆشی و ناخۆشیدا و جگە لەمانەیش. دووەم: ئەگەر خراپەیەکت كرد؛ ئەوا لە پاشی چاکەیەک بکە وەكو نوێژ و خێر و چاکەکاری و گەیاندنی پەیوەندی خزمایەتی و تەوبە و جگە لەمانەیش، چونکە ئەم چاكەیە خراپەكە دەسڕێتەوە. سێیەم: بە ڕەوشتی جوان مامەڵە لەگەڵ خەڵکیدا بکە، لە زەردەخەنەکردن بە ڕوویاندا، و نەرم و نیانی و بەخشینی چاکە، و دووركەتنەوە و وازهێنان لە ئازاردان.

لە سوودەکانی فەرموودەکە

ئاماژەیە بۆ فەزڵی خودای گەورە -عز وجل- لەسەر بەندەکانی؛ لە ڕەحم پێكردنیان و لێخۆشبوون و لێبووردنیان.

فەرموودەکە سێ مافی لەخۆ گرتووە: مافی خودا بە لە خواترسی (بە تەقواداری)، و مافی نەفس بە ئەنجامدانی چاکە لە دوای خراپە، و مافی خەڵکی بە مامەڵەکردن بە ڕەوشتی جوان.

هاندان بۆ ئەنجامدانی كردەوە چاکەكان لە دوای كردەوەی خراپە، و ڕەوشتی جوان یەکێکە لە سیفەتەکانی لەخواترسی (تەقواداری).

سەرچاوەكان
زیاتر (8)

کتێبی چلینەی نەوەوی (ص100) (ح18).

سونەنی الترمذي (3/ 526) (1987).

التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية.

لإسماعيل الأنصاري (ص40).

شرح الأربعين النووية.

لابن عثيمين (ص195).

فتح القوي المتين في شرح الأربعين وتتمة الخمسين.

لعبد المحسن البدر (ص67).