المنهج الوجيــز

Bismillahirrahmanirahīm

Al-Wajīz

Kurikulum Pengajaran Berjenjang bagi Mualaf

Bismillahirrahmani

Kata Pengantar

Segala puji bagi Allah yang telah membimbing kita kepada Islam, menunjuki kita jalan keselamatan, dan mengutus ke tengah-tengah kita sosok manusia terbaik; semoga Allah senantiasa melimpahkan kepadanya selawat dan salam. Amabakdu: Merupakan suatu kebahagiaan bagi kami untuk menyuguhkan kepada Anda buku panduan ini yang mengenalkan agama yang benar (agama Islam) serta menjelaskan pengetahuan dan amalan-amalan urgen dalam Islam. Tujuannya ialah agar menjadi kunci pembuka untuk mengenal agama Anda dan menjadi penunjang Anda untuk menegakkan syiar-syiar Islam. Buku panduan ini menyuguhkan kepada Anda beberapa hal:

1. Penjelasan ringkas seputar agama Islam serta topik-topik besarnya yang paling menonjol.

2. Gambaran umum tentang Al-Qur`ān al-Karīm serta penjelasan tafsir sebagian surah-surah pendek Al-Qur'ān.

3. Penjelasan ringkas tentang hukum dan tata cara ibadah-ibadah yang wajib.

4. Penjelasan ringkas tentang hukum berbagai muamalah, tradisi, dan akhlak-akhlak paling populer dalam Islam.

Unit-unit pelajarannya telah dibagi mengikuti kerangka pengajaran. Pelajaran-pelajaran di setiap unit dibagi dalam enam hari disertai penentuan durasi waktu setiap pelajaran. Buku panduan ini diformulasikan berdasarkan metode pengajaran yang berisikan sejumlah kegiatan dan latihan yang akan membantu para mualaf untuk menghafal dan memahami pelajaran. Di samping itu, ada soal-soal evaluasi di bagian akhir setiap unit pelajaran, untuk memudahkan pelajar dalam mengukur tingkat pemahamannya terhadap buku panduan ini. Buku ini juga dilengkapi dengan sejumlah rambu yang bertujuan meningkatkan kualitas pengajaran seorang mualaf serta membantunya untuk memahaminya. Yaitu sebagai berikut:

Warna ini menunjukkan urgensi materi tersebut serta kemungkinan adanya pertanyaan yang terkait dengannya di bagian akhir pelajaran.

Catatan ini menunjukkan definisi dan penjelasan untuk kata yang ada dalam teks.

Diskusikan!

Bahasan ini menunjukkan topik diskusi antara guru dan pelajar, yang bertujuan mengembangkan kemampuan berpikir dan analisa pada pelajar.

Latihan

Ia berisikan kegiatan latihan yang bertumpu pada kemampuan berpikir, menyimpulkan, atau menghafal.

Selamat menikmati tamasya pembelajaran yang menyenangkan ini.

Kerangka pengajaran

Pertemuan

Pembahasan

Durasi waktu

10 menit

15 menit

20 menit

30 menit

45 menit

Hari Pertama

Pertemuan Ke-1

Pendahuluan

1. Perkenalan dan beberapa petunjuk urgen

2. Pertanyaan-pertanyaan eksistensi: Siapa kita? Ke mana kita akan pergi?

3. Nikmat hidayah

Islam:

1. Apakah Islam itu?

2. Kenapa saya masuk Islam?

3. Keuniversalan Islam

4. Islam menghapus semua dosa yang telah lalu

5. Islam agama penutup

6. Kenabian Muhammad ﷺ

7. Standar keutamaan dalam Islam

8. Belajar rukun Islam

Bagaimana caranya saya masuk Islam?

1. Dua kalimat syahadat

2. Makna dua kalimat syahadat

3. Konsekuensi dua kalimat syahadat

Istirahat

Pertemuan Ke-2

Bagaimana saya berwudu? (Praktikum)

Bagaimana saya mengerjakan salat? (Praktikum)

Catatan hari pertama

Hari Ke-2

Pertemuan Ke-1

Apakah iman itu?

Rukun iman:

1. Iman kepada Allah

2. Iman kepada para malaikat

3. Iman kepada kitab-kitab yang diturunkan Allah

4. Iman kepada para rasul

5. Iman kepada hari akhir

6. Iman kepada takdir

Buah iman

Al-Qur`ān Al-Karīm:

1. Apakah Al-Qur`ān itu?

2. Al-Qur`ān adalah asupan jiwa dan akal

3. Al-Qur`ān adalah konsep kehidupan

4. Kisah para nabi dalam Al-Qur`ān

Menghafal surah Al-Ikhlāṣ dan memahami maknanya

Pertemuan Ke-2

Ibadah:

1. Definisi ibadah

2. Syarat diterimanya ibadah

3. Macam-macam ibadah

Bersuci

Macam-macam bersuci:

1. Bersuci secara fisik: - hukum asal semua benda adalah suci, - benda-benda najis, - menghilangkan najis, - buang hajat

2. Bersuci secara nonfisik: - menghilangkan hadas, - air yang digunakan untuk menghilangkan hadas

Catatan hari kedua

Hari Ke-3

Pertemuan Ke-1

Bagaimana saya berwudu? (Teori):

1. Difinisi wudu

2. Bagaimana saya berwudu?

3. Pembatal-pembatal wudu

4. Hal-hal yang mewajibkan wudu

5. Mengusap kaos kaki

Menghafal surah Al-Falaq dan memahami maknanya

Pertemuan Ke-2

Bagaimana saya mandi?

1. Definisi mandi

2. Bagaimana caranya kita mandi?

3. Kapan mandi diwajibkan?

4. Perbuatan yang diharamkan bagi orang junub

5. Tayamum

Haid dan nifas:

1. Macam-macam darah yang keluar dari perempuan

2. Hukum-hukum seputar haid dan nifas

Menghafal surah An-Nās dan memahami maknanya

Catatan hari ketiga

Hari Ke-4

Pertemuan Ke-1

Menghafal surah Al-Kāfirūn dan memahami maknanya

Bagaimana saya mengerjakan salat? (Teori):

1. Apakah salat itu?

2. Mengapa kita mengerjakan salat?

3. Kedudukan salat

4. Syarat-syarat salat

5. Salat lima waktu

6. Bagaimana caranya kita mengerjakan salat?

Pertemuan Ke-2

SALAT

1. Lanjutan tata cara salat

2. Salat Jumat

Catatan hari keempat

Hari ke-5

Pertemuan Ke-1

Menghafal surah Al-Kauṡar dan memahami maknanya

Zakat:

1. Apakah zakat itu?

2. Kenapa kita berzakat?

3. Bagaimana caranya kita berzakat?

Puasa:

1. Apakah puasa itu?

2. Mengapa kita berpuasa?

3. Pembatal-pembatal puasa

4. Siapakah yang dibolehkan tidak berpuasa di bulan Ramadan?

HAJI

1. Apakah haji itu?

2. Mengapa kita berhaji?

3. Siapakah yang diwajibkan berhaji?

Pertemuan Ke-2

Menghafal surah Al-'Aṣr dan memahami maknanya

Pakaian:

1. Hukum asal pakaian

2. Pakaian yang diharamkan

Makanan dan minuman:

1. Hukum asal makanan dan minuman

2. Makanan dan minuman yang diharamkan

3. Apa syarat-syarat penyembelihan yang disyariatkan?

4. Hukum-hukum seputar hewan sembelihan di restoran dan pusat perbelanjaan

Catatan hari kelima

Hari ke-6

Pertemuan Ke-1

Muamalat atau transaksi harta:

1. Apakah muamalat itu?

2. Hukum asal muamalat

3. Muamalat yang diharamkan

Akhlak:

1. Akhlak dalam Islam

2. Keutamaan akhlak baik

3. Ranah akhlak dalam Islam

Pertemuan Ke-2

Mengulang surah-surah yang telah dihafal

Mengulang tata cara wudu dan salat

Catatan hari keenam

Topik-topik buku panduan

Unit Pelajaran 1

Agama Islam

Unit Pelajaran 2

Al-Qur`ān al-Karīm

Unit Pelajaran 3

IBADAH

Unit Pelajaran 4

Hukum-hukum Islam

Unit Pelajaran 1

Agama Islam

Pelajaran 1

Islam dan Tanda Tanya Besar Tentang Kehidupan

Pendahuluan

Orang-orang sering dihinggapi berbagai pertanyaan seputar eksistensi manusia. Mereka seringkali bertanya-tanya tentang hakikat kehidupan mereka, asal muasal mereka, faktor keberadaan diri mereka, dan akhir kehidupan mereka. Pertanyaan-pertanyaan ini telah dijawab oleh Islam dengan jawaban yang sangat sempurna.

Pertanyaan pertama

Siapakah kita?

Islam mendefinisikan manusia sebagai salah satu makhluk ciptaan Allah -Ta'ālā- yang sangat banyak. Dia mengutamakannya dibanding banyak makhluk lainnya serta menjadikan banyak makhluk tersebut sebagai sarana yang dia gunakan dalam menunaikan tugas-tugas yang dibebankan kepadanya selama masa hidupnya. Allah -Ta'ālā- berfirman, "Sesungguhnya Kami telah memuliakan anak-anak Adam. Kami angkut mereka di daratan dan di lautan, Kami beri mereka rezeki dari yang baik-baik, dan Kami lebihkan mereka dengan kelebihan yang sempurna atas kebanyakan makhluk yang telah Kami ciptakan." (QS. Al-Isrā`: 70)

Allah -Ta'ālā- berikan kepada manusia kemiripan dengan beberapa makhluk, yaitu:

1- Ia mirip malaikat dalam hal kesucian dan ibadahnya;

2- Ia mirip setan dalam hal keingkaran dan kemaksiatannya;

3- Ia mirip binatang dalam hal pelampiasan nafsu dan syahwatnya.

Allah berikan padanya kemungkinan untuk baik dan kemungkinan untuk buruk. Allah juga membekalinya sesuatu untuk membedakan kebaikan dan keburukan, seperti fitrah dan akal.

Allah menjadikannya merdeka, berhak memilih, dan bertanggung jawab terhadap pilihan dan amal perbuatannya.

Sedangkan malaikat adalah salah satu makhluk Allah -Ta'ālā- yang Dia ciptakan dari cahaya; mereka disiplin, tunduk kepada Allah, hamba-hamba mulia, mereka tidak membangkang perintah Allah, dan mengerjakan semua yang diperintahkan kepada mereka, serta tidak ada yang mengetahui jumlah mereka secara pasti kecuali Allah.

Pertanyaan Ke-2

Dari mana asal muasal kita dan untuk apa kita hidup? Islam telah menjelaskan bahwa asal penciptaan manusia dari tanah. Darinya Allah menciptakan Adam yang merupakan bapak seluruh manusia. Allah -Ta'ālā- berfirman, "Sungguh, Kami telah menciptakan manusia dari saripati (berasal) dari tanah." (QS. Al-Mu`minūn: 12) Tujuan penciptaan manusia ialah beribadah kepada Allah -Ta'ālā-, meskipun Dia tidak membutuhkan makhluk-makhluk-Nya. Allah -Ta'ālā- berfirman, "Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan agar mereka beribadah kepada-Ku." (QS. Aż-Żāriyāt: 56)

Adam

Allah telah menceritakan kita dalam Al-Qur`ān tentang kisah penciptaan Adam dan bagaimana setan mulai memusuhinya. Silakan lihat tafsir surah Al-Baqarah ayat: 30-39.

Diskusikan!

Bandingkan pandangan Anda tentang konsep keberadaan Anda sebelum masuk Islam dan setelahnya.

Pertemuan Ke-3

Ke mana tujuan kita? Al-Qur`ān al-Karīm telah menjelaskan bahwa setiap orang di dunia ini akan mati. Dengan kematiannya maka berakhirlah fase beramalnya dan dimulailah fase perhitungan dan pembalasan amalnya. Allah -Ta'ālā- berfirman, "Sesungguhnya engkau (Muhammad) akan mati dan mereka akan mati pula. Kemudian sesungguhnya kamu pada hari Kiamat akan berbantah-bantahan di hadapan Tuhanmu." (QS. Az-Zumar: 30-31

Bila manusia telah mati, dia berpindah ke fase tempat ia ditanya tentang agamanya dan diberikan balasan atas amal perbuatannya. Allah -Ta'ālā- berfirman, "Setiap yang bernyawa akan merasakan mati. Dan hanya pada hari Kiamat sajalah diberikan dengan sempurna balasanmu. Barang siapa dijauhkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam surga, sungguh dia memperoleh kemenangan. Kehidupan dunia hanyalah kesenangan yang memperdaya." [QS. Āli 'Imrān: 185].

Bila hari Kiamat telah datang, Allah -Ta'ālā- membangkitkan orang-orang yang mati dari kubur mereka untuk perhitungan dan pembalasan amal; orang-orang beriman akan dibalas dengan surga, sedangkan orang-orang kafir dibalas dengan neraka. Allah -Ta'ālā- berfirman, "Demikianlah Kami wahyukan kepadamu Al-Qur`ān dalam bahasa Arab supaya kamu memberi peringatan kepada Ummul-Qurā (penduduk Makkah) dan penduduk (negeri-negeri) sekelilingnya serta memberi peringatan (pula) tentang hari berkumpul (Kiamat) yang tidak ada keraguan padanya. Segolongan masuk surga dan segolongan lain masuk neraka." (QS. Asy-Syūrā: 7)

Nikmat Hidayah Orang yang memahami hikmah penciptaannya serta kesudahan yang menanti manusia kelak hari Kiamat, pasti meyakini bahwa nikmat terbesar yang Allah berikan kepada hamba-hamba-Nya ialah nikmat hidayah (petunjuk) kepada agama yang benar serta amal saleh. Oleh sebab itu, Allah -'Azza wa Jalla- mewajibkan kepada hamba-hamba-Nya di dalam salat agar meminta petunjuk kepada jalan yang lurus, yaitu agama Islam yang akan mengantarkan kepada rida-Nya.

Membangun bumi merupakan bagian dari peran yang mesti dilakukan oleh manusia dalam hidupnya. Demi membantunya merealisasikan tugas besar ini, Allah telah mempersiapkan fitrahnya secara baik supaya mampu menunaikan peran tersebut. Terangkanlah, bagaimana manusia bisa membangun bumi ini, sementara makhluk lainnya tidak bisa?

Sebutkan sebagian dampak positif dalam beramal karena mengetahui tempat kembali makhluk setelah kematian!

Soal-soal Evaluasi

Seperti apakah Islam melebihkan manusia di atas makhluk-makhluk lainnya?

Apa tujuan penciptaan manusia?

Mengapa Al-Qur`ān merincikan kisah awal penciptaan makhluk?

Bila manusia telah mati, dia berpindah ke fase tempat ia ditanya tentang agamanya dan diberikan balasan atas amal perbuatannya.

Tujuan penciptaan manusia ialah memakmurkan bumi dan membangunnya agar layak ditempati hidup.

Benar

Salah

Setelah Anda mempelajari konsep Islam tentang eksistensi manusia,

maka terangkanlah sejauh mana Anda merasakan adanya kesesuaian konsep tersebut dengan fitrah batin serta perasaan jiwa Anda.

Pelajaran 2

Apakah Islam Itu?

Pendahuluan

Islam adalah agama yang dengannya Allah mengutus Muhammad ﷺ dan merupakan kelanjutan dari agama yang dibawa oleh rasul-rasul terdahulu. Pilar Islam tegak di atas konsep bahwa sembahan yang berhak disembah ialah tunggal, tidak memiliki sekutu, yaitu Allah -Jalla wa 'Alā-; tidak ada yang membantu-Nya dalam kerajaan-Nya dan tidak pula ada perantara antara Dia dan hamba-hamba-Nya. Hanya saja, mengapa saya harus memeluk Islam? Apakah Islam agama bagi seluruh umat manusia ataukah khusus bagi bangsa Arab? Siapakah nabi Islam? Apakah akan ada nabi lain yang datang setelahnya?

Mengapa Saya Masuk Islam?

Mungkin sebagian orang bertanya-tanya: mengapa saya harus masuk Islam?

Jawabannya: Saya harus masuk Islam karena beberapa faktor, di antaranya:

Pertama: agama Islam adalah agama yang diridai oleh Allah bagi hamba-hamba-Nya, dan Allah tidak menerima agama lainnya dari siapa pun. Dia berfirman, "Barang siapa mencari agama selain Islam, ia tidak akan diterima dan di akhirat dia termasuk orang yang rugi." [QS. Āli 'Imrān: 85].

Kedua: agama Islam adalah agama para nabi semuanya. Islam memerintahkan beriman kepada para nabi seluruhnya, dan tidak membeda-bedakan di antara mereka. Allah -Ta'ālā- berfirman, "Katakanlah, 'Kami beriman kepada Allah, kepada apa yang diturunkan kepada kami, dan kepada apa yang diturunkan kepada Ibrahim, Ismail, Ishak, Yakub, dan anak cucunya, dan kepada apa yang diberikan kepada Musa, Isa, serta kepada apa yang diberikan kepada nabi-nabi dari Tuhan mereka. Kami tidak membeda-bedakan seorang pun di antara mereka dan kami hanya berserah diri kepada-Nya.'" [QS. Al Baqarah: 136]. Perbedaan di antara para nabi terletak pada hukum-hukum syariat yang berkaitan dengan perbuatan hamba, sebagaimana Allah -Subḥānahu wa Ta'ālā- berfirman, "Untuk setiap umat di antara kamu, Kami berikan syariat dan jalan yang terang." [QS. Al Mā‘idah: 48]. Maksudnya ialah Allah menetapkan bagi masing-masing umat satu syariat yang mereka jadikan sebagai acuan hukum serta jalan yang mereka lalui dalam mendekatkan diri kepada Allah. Sebab itu, masing-masing umat memiliki hukum yang khusus bagi mereka serta syariat-syariat yang sesuai dengan kondisi mereka. Adapun dalam persoalan akidah, maka akidah semua nabi sama. Kemudian Allah mengutus penutup para nabi dan rasul-Nya, Muhammad ﷺ. Dengannya, Allah menutup semua rasul, dengan syariatnya pula Allah menutup semua syariat. Sebab itulah, Allah tidak akan menerima agama selain Islam dari siapa pun.

Ketiga: masuk Islam adalah jalan kebahagiaan di dunia dan keselamatan di akhirat. Orang yang sampai kepadanya dakwah Nabi Muhammad ﷺ tidak akan selamat di akhirat kelak kecuali bila ia beriman kepadanya serta mengikutinya. Allah -Ta'ālā- berfirman, "Barang siapa mencari agama selain Islam, ia tidak akan diterima dan di akhirat dia termasuk orang yang rugi." [QS. Āli 'Imrān: 85], Nabi ﷺ bersabda, “Demi (Tuhan) yang jiwa Muhammad berada di tangan-Nya! Tidak ada seorang pun dari umat ini, baik Yahudi maupun Nasrani, yang mendengar tentang diriku lalu ia meninggal dalam keadaan tidak beriman kepada apa yang aku bawa, melainkan ia adalah penghuni neraka.” (HR. Muslim: 153)

Keempat: Islam memberikan jawaban sempurna terhadap pertanyaan-pertanyaan besarku: untuk apa aku hadir ke dunia? Dari mana aku berasal? Dan kemana aku akan pergi setelah kematian?

Kelima: Islam adalah agama yang sejalan dengan fitrah, mulai dari nilai Islam yang paling besar, yaitu menauhidkan Allah, hingga pada adab-adabnya yang mengajak kepada akhlak baik nan lurus.

Diskusikan!

Bagaimana Islam menjadi agama semua nabi?

Keistimewaan Islam

Islam berbeda dari semua agama lainnya dengan sejumlah keistimewaan. Di antara keistimewaan tersebut yang paling tampak:

1. Islam agama universal

Agama Islam tidak khusus bagi bangsa Arab, melainkan agama yang Allah -Ta'ālā- ridai bagi seluruh manusia. Oleh karena itu, Allah -Ta'ālā- berfirman kepada Rasulullah ﷺ, "Tidaklah Kami mengutusmu, melainkan (untuk menjadi) rahmat bagi semesta alam." (QS. Al-Anbiyā`: 107) Allah -'Azza wa Jalla- telah menjadikan Nabi ﷺ sebagai rahmat yang universal bagi seluruh manusia untuk membimbing mereka ke jalan keimanan, dan menjadikan syariatnya sebagai syariat yang paling luas sebagai rahmat bagi semua manusia.

Faedah Tambahan:

Islam menghargai tradisi dan adat kebiasaan masyarakat serta tidak mengharuskan mereka untuk mengubahnya, kecuali jika menyelisihi sebagian syiar dan ajaran Islam.

2. Islam menggugurkan dosa-dosa sebelumnya

Ketika seseorang masuk Islam dengan benar, Allah Yang Maha Pengasih nan Maha Penyayang akan mengampuni semua dosanya yang telah lalu. Ini merupakan bagian dari keindahan Islam. Allah -Ta'ālā- berfirman kepada Nabi ﷺ, "Katakanlah kepada orang-orang yang kafir itu, “Jika mereka berhenti (dari kekafiran), niscaya Allah akan mengampuni dosa-dosa mereka yang telah lalu." (QS. Al-Anfāl: 38) Seorang laki-laki pernah datang untuk menyatakan masuk Islam kepada Nabi ﷺ, tetapi dia meminta syarat agar semua dosanya yang telah lalu diampuni. Maka Nabi ﷺ memberinya kabar gembira dengan berkata kepadanya, "Tidakkah engkau ketahui bahwa Islam menggugurkan semua dosa sebelumnya?!" (HR. Muslim: 121)

3. Islam adalah agama penutup

Allah -Ta'ālā- menjadikan Islam sebagai kelanjutan bagi agama-agama samawi sebelumnya. Dia meridainya sebagai agama bagi seluruh makhluk hingga hari Kiamat, sehingga tidak ada di atas muka bumi ini agama yang benar selain agama Islam. Dia berfirman, "Barang siapa mencari agama selain Islam, ia tidak akan diterima dan di akhirat dia termasuk orang yang rugi." [QS. Āli 'Imrān: 85].

Diskusikan!

Bagaimana Anda membantah orang yang beranggapan bahwa Islam hanyalah agama yang khusus bagi bangsa Arab?

Siapakah nabi agama Islam?

Seorang muslim meyakini bahwa Muhammad ﷺ adalah penutup para nabi yang diutus oleh Allah kepada umat manusia untuk mengajak mereka beribadah kepada-Nya semata, tanpa yang lain, dan bahwa tidak ada nabi lain setelahnya. Allah -Ta'ālā- berfirman, "Muhammad itu bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu, tetapi dia adalah utusan Allah dan penutup para nabi. Dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu." [QS. Al Aḥzāb: 40]

Belajar agama:

Seorang muslim wajib mempelajari ilmu yang dia butuhkan dalam perkara agamanya agar dia beribadah kepada Tuhannya berdasarkan ilmu.

Nabi ﷺ menganjurkan untuk belajar agama seraya bersabda, "Siapa yang Allah kehendaki baginya kebaikan, niscaya Allah akan menjadikannya paham tentang urusan agamanya." (HR. Bukhari: 71)

Nabi ﷺ mengabarkan bahwa belajar ilmu agama adalah jalan untuk masuk surga. Beliau bersabda, "Siapa yang menempuh sebuah jalan dalam rangka mencari ilmu, maka Allah akan memudahkan baginya jalan menuju surga." (HR. Muslim: 2699).

Pelajaran Tambahan

Agar engkau lebih mengenal biografi Nabi Muhammad ﷺ, bacalah buku "Muhammad Rasūlullāh" yang tersedia di Osoul Store dalam berbagai bahasa dunia.

Scan barkode ini untuk mendownload buku!

Tersedia banyak buku yang bisa dimanfaatkan oleh seorang muslim untuk mempelajari hukum-hukum dalam agamanya sehingga dia dapat beribadah kepada Tuhannya di atas dasar ilmu. Hendaklah dia berkonsultasi kepada para ahli untuk mengarahkannya kepada buku yang paling bagus.

Standar perbedaan tingkat keutamaan dalam Islam:

Allah -'Azza wa Jalla- telah menjadikan standar perbedaan tingkat keutamaan di antara hamba-hamba-Nya berdasarkan keimanan dan ketakwaan. Perbedaan keutamaan di antara kaum muslimin berdasarkan tingkat kekuatan iman mereka, bukan berdasarkan rupa, nasab, warna kulit, maupun harta mereka. Allah -Ta'ālā- berfirman, "Wahai manusia! Sungguh, Kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, kemudian Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sungguh, yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa. Sungguh, Allah Maha Mengetahui lagi Mahateliti." [QS. Al Ḥujurāt: 13].

Nabi ﷺ juga bersabda, "Wahai sekalian manusia! Ketahuilah, sesungguhnya sembahan kalian satu, dan bapak kalian satu. Tidak ada keutamaan bagi seorang Arab atas non-Arab, tidak juga non-Arab atas Arab, tidak bagi yang berkulit merah atas kulit hitam, tidak juga kulit hitam atas kulit merah, kecuali dengan ketakwaan." (HR. Al-Baihaqiy dalam Syu'ab al-Īmān: 4774)

Rukun Islam

Agama Islam dibangun di atas lima rukun (pilar):

Setiap muslim harus berkomitmen dengan rukun-rukun ini supaya keislamannya utuh, sebab cacat pada salah satu rukun ini akan berdampak buruk terhadap keislamannya.

1- Dua kalimat syahadat

Syahadat Lā ilāha illallāh (tidak ada sembahan yang benar kecuali Allah) dan syahadat Muhammad rasūlullāh (Muhammad adalah utusan Allah)

2- Menegakkan salat

Seorang muslim wajib mengerjakan lima salat setiap hari. Hal ini akan dijelaskan pada buku ini.

3- Berpuasa Ramadan

4- Menunaikan zakat

5- Berhaji ke Baitullah

Setelah Anda menyaksikan klip video "Muslim's new life", ceritakanlah tentang apa yang paling banyak memikatmu dalam Islam!

Scan barkode ini untuk menyaksikan klip video!

Apa dasar-dasar agama yang harus dipelajari oleh seorang muslim sehingga dia dapat beribadah kepada Allah -Ta'ālā- sebagaimana yang Allah perintahkan?

Agama Islam mencakup ajaran ...

a. akhlak

b. ilmiah

c. amaliah

d. semua yang disebutkan

Berapa jumlah rukun Islam?

a. 6

b. 5 c. 4

d. 3

Setelah Allah membimbing seorang hamba untuk masuk Islam, dia wajib mempelajari dasar-dasar agama yang akan membantunya untuk beribadah kepada Allah.

Benar

Salah

Pelajaran 3

Bagaimana Saya Masuk Islam?

Pendahuluan

Momen yang paling tidak bisa dilupakan oleh seorang mualaf ialah ketika ia menyatakan diri masuk Islam dengan melafalkan dua kalimat syahadat. Dengan pernyataan tersebut, dia telah menyatakan kepada dirinya sendiri sebelum orang lain, bahwa dia sudah menjadi sosok yang baru, tidak lagi seperti yang dulu, dan bahwa semenjak momen tersebut dirinya telah meniti langkah awal untuk mengenali kebenaran serta berpegang teguh dengannya. Pada pelajaran ini, kita akan mempelajari lebih dalam tentang dua kalimat syahadat beserta makna dan konsekuensi-konsekuensi keduanya pada seorang muslim.

Dua Kalimat Syahadat

Allah -'Azza wa Jalla- menjadikan ucapan dua kalimat syahadat sebagai kunci masuk ke dalam Islam, yaitu: asyhadu allā ilāha illallāh wa asyhadu anna muḥammadar-rasūlullāh.

Apa Makna Dua Kalimat Syahadat?

Pertama: makna syahadat lā ilāha illallāh

Makna "asyhadu allā ilāha illallāh" ialah aku meyakini dengan keyakinan yang bulat bahwa tidak ada sembahan yang berhak terhadap ibadah kecuali Allah semata.

Syahadat ini terdiri dari dua hal:

Pertama:

menafikan ketuhanan dari selain Allah -Ta'ālā-

Kedua:

menetapkan ketuhanan bagi Allah saja.

Inti agama Islam yang merupakan agama seluruh para nabi ialah beribadah kepada Allah saja serta mengingkari semua yang disembah selain Allah. Allah -Ta'ālā- berfirman, "Kami tidak mengutus seorang rasul pun sebelum engkau (Muhammad), melainkan Kami wahyukan kepadanya, 'bahwa tidak ada tuhan (yang berhak disembah) selain Aku, maka sembahlah Aku!'" (QS. Al-Anbiyā`: 25)

Sebab itu, tidak diperbolehkan dalam keadaan apa pun untuk meyakini ketuhanan siapa pun selain Allah -Ta'ālā- serta tidak boleh beribadah mendekatkan diri kepada selain Allah -Ta'ālā- dengan jenis ibadah apa pun.

Kedua: makna syahadat muḥammad rasūlullāh

Makna "asyhadu anna muḥammadar-rasūlullāh" ialah aku meyakini dengan keyakinan yang bulat bahwa Muhammad ﷺ adalah utusan Allah, penutup para nabi, tidak ada nabi lain setelahnya, dan bahwa ajaran kerasulan beliau untuk seluruh umat manusia. Allah -Subḥānahu wa Ta'ālā- berfirman, "Mahasuci Allah yang telah menurunkan al-Furqān (Al-Qur'ān) kepada hamba-Nya (Muhammad) agar dia menjadi pemberi peringatan kepada seluruh alam (jin dan manusia)." (QS. Al-Furqān: 1)

Latihan

Setelah Anda membaca buku Muhammad Utusan Allah, catatlah informasi-informasi berikut tentang Rasulullah Muhammad ﷺ:

Scan barkode ini untuk mendownload buku!

Nama beliau:

Nasab beliau:

Kelahiran beliau:

Pertumbuhan beliau:

Kenabian beliau:

Hijrah beliau:

Kematian beliau:

Konsekuensi Dua Kalimat Syahadat

Tidak cukup hanya melafalkan dua kalimat syahadat. Akan tetapi, harus mengerti maknanya serta mengamalkan apa yang menjadi konsekuensinya. Syahadat lā ilāha illallāh memiliki konsekuensi berupa ingkar terhadap semua yang disembah selain Allah -Ta'ālā- serta mengimani bahwa Allah saja sebagai tuhan dan sembahan yang berhak terhadap ibadah disertai keikhlasan dalam beribadah kepada-Nya. Allah -Ta'ālā- berfirman, "Barang siapa ingkar kepada tagut dan beriman kepada Allah, maka sungguh dia telah berpegang (teguh) pada tali yang sangat kuat yang tidak akan putus." [QS. Al Baqarah: 256]. Sedangkan konsekuensi syahadat "muḥammad rasūlullāh" ialah membenarkan berita yang beliau sampaikan, menaati perintah yang beliau perintahkan atau larangan yang beliau larang, serta Allah tidak diibadahi kecuali dengan syariat yang beliau bawa.

Diskusikan!

Mengapa syahadat "lā ilāha illallāh" berkonsekuensi ingkar terhadap semua yang disembah selain Allah?

Ajaklah rekan-rekan Anda untuk menyebutkan berbagai faktor yang menjadikan sebagian orang bersemangat untuk menciptakan berbagai macam tuhan dan mengajak orang lain untuk menyembahnya!

Di antara dalil logis yang digunakan oleh Nabi Ibrahim -'alaihissalām- untuk mendebat kaumnya ialah pertanyaanya kepada mereka: "Apakah kamu menyembah patung-patung yang kamu pahat itu?" (QS. Aṣ-Ṣāffāt: 95)

Soal-soal Evaluasi

Benar

Salah

Ketika Anda tahu bahwa Allah adalah Tuhan alam semesta, maka hal ini terhitung cukup untuk masuk Islam.

Cukup dalam kesaksian bahwa Muhammad ﷺ adalah utusan Allah dengan membenarkannya tanpa taat kepadanya.

Setelah Anda menyaksikan klip video "Who is Muhammad?", ceritakanlah sisi keluarbiasaan sosok Nabi Muhammad ﷺ dan uraikanlah cara-cara yang ditempuh oleh musuh-musuh Islam untuk mencoreng citra beliau yang mulia!

Dengan menelusuri halaman "jesusandquran.com", ceritakanlah keterkaitan antara Nabi Muhammad dan Nabi Isa -'alaihimaṣ-ṣalātu was-salām-.

Scan barkode ini untuk mengunjungi situs!

Pelajaran 4

IMAN

Pendahuluan

Seringkali seorang muslim merasakan ketenangan dan keteduhan manakala membaca Al-Qur`ān atau sedang beribadah kepada Allah -Ta'ālā- dalam salat ataupun ibadah lainnya. Perasaan ini yang dapat membuncah pada sebagian orang hingga membawa mereka pada tingkat kelapangan dan kebahagiaan yang tinggi adalah salah satu buah iman yang mendorong seorang muslim untuk menjadikan seluruh hidupnya untuk Allah dengan menjalankan perintah-perintah-Nya dengan penuh suka dan cinta serta meninggalkan larangan-larangan-Nya dengan penuh kepatuhan dan ketaatan mutlak. Pada pelajaran ini kita akan mengenal lebih jauh definisi iman, rukun-rukunnya, dan buah-buahnya.

Apakah iman itu?

Iman adalah pembenaran dengan hati dan lisan terhadap apa yang datang dari sisi Allah, ketundukan jiwa kepada-Nya dengan penuh cinta, harap, dan takut, serta pengamalannya oleh anggota tubuh. Allah -Ta'ālā- berfirman, "Wahai orang-orang yang beriman! Tetaplah beriman kepada Allah dan Rasul-Nya (Muhammad) dan kepada Kitab (Al-Qur`ān) yang diturunkan kepada Rasul-Nya, serta kitab yang diturunkan sebelumnya. Barang siapa ingkar kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya, dan hari kemudian, maka sungguh orang itu telah tersesat sangat jauh." [QS. An Nisā`: 136].

Diskusikan!

Apa perbedaan antara harap dan takut?

Rukun iman:

Iman tegak di atas 6 rukun (pilar), yaitu:

1. Iman kepada Allah; yaitu seorang muslim beriman pada eksistensi Allah -Ta'ālā- serta nama-nama dan sifat-sifat-Nya, beriman bahwa Allah adalah Tuhan alam semesta yang luas ini; Dialah penciptanya, pemilik semua yang ada padanya, pengurus semua urusannya, dan pemberi rezeki bagi hamba-hamba-Nya, serta beriman bahwa tidak ada sembahan selain Allah yang berhak untuk disembah dan Dia memiliki sifat-sifat kesempurnaan.

2. Iman kepada para malaikat; yaitu seorang muslim mengimani keberadaan malaikat-malaikat yang mulia, mengimani bahwa Allah -Ta'ālā- menciptakan mereka, mereka beribadah kepada Allah -Ta'ālā-, dan tidak bermaksiat kepada-Nya pada perintah yang diperintahkan kepada mereka, dan mengimani sifat-sifat dan tugas-tugas mereka yang disebutkan dalam Al-Qur`ān dan Sunnah.

3. Iman kepada kitab-kitab yang diturunkan; yaitu seorang muslim beriman bahwa Allah telah menurunkan kepada hamba-hamba-Nya dari sisi-Nya sejumlah kitab kepada para rasul-Nya; Allah menurunkannya untuk menunjuki manusia dan mengajarkan kepada mereka perkara agama mereka. Di antaranya Allah -Ta'ālā- menurunkan Taurat kepada Musa bin Imran -'alaihissalām-, Zabur kepada Daud -'alaihissalām-, Injil kepada Isa bin Maryam -'alaihissalām-, dan Al-Qur`ān kepada Muhammad ﷺ; serta beriman bahwasanya Al-Qur`ān adalah yang paling terakhir di antara kitab-kitab tersebut sekaligus sebagai pemutusnya.

4. Iman kepada para nabi -'alaihimussalām-; yaitu seorang muslim beriman bahwa Allah -Ta'ālā- telah mengutus sejumlah rasul kepada kaum mereka dan meneguhkan mereka dengan mukjizat-mukjizat yang menunjukkan kebenaran mereka supaya mereka memberi kabar gembira kepada orang-orang beriman dan memberi peringatan kepada orang-orang kafir, juga mengajari kaum mereka perkara agama; wajib bagi orang-orang yang diutus para rasul kepada mereka untuk taat dan mengikuti mereka; serta beriman bahwa Muhammad ﷺ adalah yang terakhir sekaligus sebagai penutup mereka.

5. Iman kepada hari Akhir; yaitu seorang muslim meyakini adanya hari Kiamat, meyakini bahwa Allah akan membangkitkan orang-orang yang mati dari kuburnya pada hari itu lalu membuat perhitungan terhadap amal mereka dan memberikan mereka balasan berdasarkan amalnya; sebagian masuk ke surga dan sebagian lain masuk ke neraka.

6. Iman kepada takdir; yaitu seorang muslim beriman bahwa semua yang terjadi di alam ini berupa kebaikan ataupun keburukan adalah dengan takdir Allah -Ta'ālā-; Allah -Ta'ālā- telah mengetahuinya dan menulisnya di Lauh Mahfuz dan tidak akan terjadi di alam ini kecuali yang Allah -Ta'ālā- kehendaki.

Kesyirikan kepada Allah

Yaitu meyakini ketuhanan seseorang selain Allah -Ta'ālā- atau mendekatkan diri kepadanya dengan sebagian ibadah. Kesyirikan adalah dosa dan kejahatan besar yang tidak diampuni oleh Allah -Ta'ālā-, sebagaimana dalam firman-Nya: "Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni (dosa) karena mempersekutukan-Nya (syirik), dan Dia mengampuni apa (dosa) yang selain (syirik) itu bagi siapa yang Dia kehendaki. Barang siapa mempersekutukan Allah, maka sungguh dia telah berbuat dosa yang besar." [QS. An Nisā`: 48].

Yang dimaksud dengan Al-Kitāb dan As-Sunnah ialah Al-Qur`ān Al-Karīm dan hadis-hadis Rasul Muhammad ﷺ karena keduanya merupakan sumber utama bagi pensyariatan dalam Islam.

Lauh Mahfuz ialah kitab tempat Allah menulis semua yang ditakdirkan untuk makhluk hingga terjadi Kiamat.

Buah Keimanan

Keimanan memiliki banyak buah positif, di antaranya:

1- Ketenangan jiwa; karena iman menjadikan jiwa seorang mukmin merasa tenang serta rida kepada Allah dan kepada takdir-Nya, ia tidak takut kecuali kepada Allah.

2- Mengenal Allah -Ta'ālā-; yaitu orang yang beriman akan mengenal Tuhannya pada tingkat menambah keterikatannya dengan-Nya, sehingga ia bisa mengenal nama, sifat, dan perbuatan-perbuatan-Nya.

3- Mengagungkan Allah; karena orang beriman itu, semakin ia mengenal Tuhannya maka akan semakin bertambah mengagungkan dan memuliakan-Nya, bertambah cinta dan harap kepada-Nya, dan bertambah takut kepada-Nya.

4- Merasakan karunia Allah kepada hamba-hamba-Nya; yaitu Allah telah mengutus para rasul kepada mereka serta menurunkan kitab-kitab supaya mereka mendapat petunjuk kepada agama yang benar.

5- Mencintai malaikat; karena ibadah dan ketaatan mereka kepada Allah.

6- Mencintai para rasul; karena Allah -Ta'ālā- telah memilih mereka untuk menyampaikan agama-Nya kepada manusia.

7- Bersungguh-sungguh dalam ibadah; karena semakin kuat tingkat keimanan, maka akan bertambah ibadah seseorang.

8- Kehidupan yang baik; yaitu orang yang beriman akan rida dengan pembagian Allah untuknya. Dia mengetahui bahwa musibah yang menimpanya di dunia sebagai pengangkat derajatnya dan penghapus kesalahannya, sebagaimana ia mengharapkan kenikmatan surga yang Allah siapkan bagi orang beriman di akhirat.

9- Tidak teperdaya dengan dunia; karena kehidupan dunia bersifat sementara dan merupakan sarana menuju kehidupan abadi di akhirat.

10- Membongkar khurafat; karena keimanan membongkar banyak khurafat serta membatalkannya.

11- Masuk surga yang merupakan negeri kenikmatan abadi yang tidak berhenti. Allah -Ta'ālā- telah mengkhususkannya bagi orang-orang yang beriman di antara hamba-Nya.

Takdir ialah ketetapan Allah -Ta'ālā- pada segala sesuatu sejak zaman azali serta pengtahuan-Nya bahwa ia akan terjadi di zaman yang telah ditentukan di sisi-Nya dan menurut cara-cara tertentu.

Catatanku

Catatlah sebagian di antara buah iman yang Anda rasakan setelah masuk ke dalam agama Islam.

Beriman kepada para rasul ialah engkau mengimani kenabian Muhammad ﷺ saja:

Benar

Salah

Setelah Anda menyaksikan klip "Who is Allah? Ceritakanlah tentang keagungan Allah Yang Maha Pencipta.!

Saksikanlah klip "The Six Fundamentals of Faith" dan sebutkan buah yang Anda dapatkan dari keimanan pada setiap rukun di antara rukun iman yang enam!

Evaluasi Mandiri

Target Pengajaran

Level Evaluasi

Tidak.

Lemah

Baik

Istimewa

1. Apakah Anda pernah mempelajari lebih jauh jawaban pertanyaan-pertanyaan yang terkait dengan eksistensi manusia?

2. Apakah Anda mampu menjelaskan makna Islam secara mudah?

3. Apakah Anda tahu cara masuk ke dalam Islam?

4. Apakah Anda paham makna dua kalimat syahadat?

5. Apakah Anda dapat menjelaskan konsekuensi dua kalimat syahadat?

6. Apakah Anda mengetahui rukun-rukun iman?

7. Apakah Anda mampu menjelaskan makna iman kepada Allah?

8. Apakah Anda mampu menjelaskan makna iman kepada para malaikat?

9. Apakah Anda mampu menjelaskan makna iman kepada kitab-kitab yang diturunkan?

10. Apakah Anda mampu menjelaskan makna iman kepada para rasul?

11. Apakah Anda mampu menjelaskan makna iman kepada hari Akhir?

12. Apakah Anda mampu menjelaskan makna iman kepada takdir?

13. Apakah Anda tahu bagaimana melafalkan dua kalimat syahadat dengan pelafalan yang benar?

14. Apakah Anda tahu bagaimana seorang mualaf memperkuat imannya?

15. Apakah Anda merasakan ada cinta kepada agama Islam dalam hati?

Unit Pelajaran 2

Al-Qur`ān al-Karīm

Pelajaran-pelajaran Unit 2:

Pelajaran 1

MENGENAL AL-QUR`ĀN AL-KARĪM

Pendahuluan

Ketika Allah mengutus para nabi untuk mendakwahi suatu kaum, Allah membekali mereka sebagian mukjizat yang dengannya mereka membuktikan kebenaran kenabian mereka pada kaum tersebut. Hanya saja, mukjizat-mukjizat para nabi itu berakhir bersama wafatnya mereka. Adapun Rasul umat Islam, Muhammad ﷺ, Allah membekalinya mukjizat yang paling kuat terhadap kaumnya dan terhadap seluruh umat manusia berupa Kitab Allah (Al-Qur`ān) yang telah dijamin untuk dijaga setelah kematian beliau ﷺ. Pada pelajaran ini kita akan mengenal lebih jauh sebagian keutamaan Al-Qur`ān dan adab-adabnya.

Apa Al-Qur`ān Itu?

Al-Qur`ān al-Karīm adalah firman Allah -Ta'ālā- yang Dia turunkan kepada Rasul-Nya, Muhammad ﷺ, dan merupakan kitab Allah yang paling terakhir diturunkan, tidak ada kitab lain setelahnya.

Keutamaan Membaca Al-Qur`ān

Nabi ﷺ bersabda, “Siapa yang membaca satu huruf dari Kitabullah (Al-Qur`ān) maka baginya satu pahala kebaikan, dan satu pahala kebaikan akan dilipatgandakan menjadi sepuluh kali lipat. Aku tidak mengatakan bahwa 'alif lām mīm' itu satu huruf, akan tetapi, alif satu huruf, lām satu huruf, dan mīm satu huruf.” HR. Tirmizi dalam Sunannya (No. 2910) dengan sanad sahih. Nabi ﷺ juga bersabda, "Bacalah Al-Qur`ān karena ia akan datang pada hari Kiamat untuk memberi syafaat bagi para pembacanya." HR. Muslim dalam Ṣaḥīḥnya (No. 804).

Kitab-kitab yang diturunkan (samawi) ialah kitab-kitab yang Allah -Subḥānahu wa Ta'ālā- turunkan kepada para nabi-Nya.

Seorang muslim beriman kepada kitab-kitab ini, bahwa ia diturunkan dari sisi Allah -Ta'ālā- dan bahwa Allah mengucapkan kandungannya sesuai yang pantas bagi-Nya. Di antara kitab-kitab tersebut: Zabur yang diturunkan kepada Daud -'alaihissalām-, Taurat yang diturunkan kepada Musa -'alaihissalām-, dan Injil yang diturunkan kepada Isa -'alaihissalām-. Kitab-kitab ini telah mengalami penyelewengan dan pengubahan bersama perjalanan waktu.

Al-Qur`ān Asupan Jiwa dan Akal

Al-Qur`ān al-Karīm berbicara kepada akal dan jiwa manusia dengan tingkat yang sama. Al-Qur`ān menyapa akal melalui:

1- Argumentasi logis; Allah -Ta'ālā- berfirman, "Seandainya pada keduanya (di langit dan di bumi) ada tuhan-tuhan selain Allah, tentu keduanya telah binasa. Mahasuci Allah yang memiliki Arasy dari apa yang mereka sifatkan." [QS. Al Anbiyā`: 22]. 2- Ajakan untuk menggunakan akal dan pikiran pada dalil-dalil dan bukti-bukti kebenaran. Allah -Ta'ālā- berfirman, "Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu agar kamu memikirkan." [QS. Al Baqarah: 219].

3- Celaan terhadap orang-orang yang tidak menggunakan akalnya serta tidak memakainya berpikir. Allah -Ta'ālā- berfirman, "Atau, apakah engkau mengira bahwa kebanyakan mereka itu mendengar atau memahami? Mereka itu hanyalah seperti hewan ternak, bahkan lebih sesat jalannya." (QS. Al-Furqān: 44)

Pun Al-Qur`ān menyapa jiwa dan emosi mereka melalui:

1- Ungkapan perasaan emosional dan pengilustrasiannya dalam banyak keadaan. Allah -Ta'ālā- berfirman, "Di antara sebagian manusia ada yang menjadikan tuhan-tuhan tandingan selain Allah, mereka mencintainya sebagaimana mereka mencintai Allah. Adapun orang-orang yang beriman maka lebih besar cintanya kepada Allah." [QS. Al Baqarah: 165].

2- Peringatan tentang rasa kemanusiaan dan penjelasan dampak baik dan buruknya. Allah -Ta'ālā- berfirman, "Dan pasti kamu akan dapati orang yang paling dekat persahabatannya dengan orang-orang yang beriman ialah orang-orang yang berkata, 'Sesungguhnya kami adalah orang Nasrani.' Yang demikian itu karena di antara mereka terdapat para pendeta dan para rahib, (juga) karena mereka tidak menyombongkan diri." [QS. Al Mā‘idah: 82].

3- Perintah berlemah lembut dalam dakwah. Allah -Ta'ālā- berfirman, "Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pengajaran yang baik, dan berdebatlah dengan mereka dengan cara yang lebih baik." [QS. An Naḥl: 125].

4- Penyelipan makna-makna keimanan pada ayat-ayat hukum. Allah -Ta'ālā- berfirman, "Begitu jugalah keadaan kamu dahulu, lalu Allah memberikan nikmat-Nya kepadamu." [QS. An Nisā`: 94].

5- Penggunaan kata-kata yang mengena dalam jiwa dan yang membangkitkan emosi yang tulus. Allah -Ta'ālā- berfirman, "Apakah kamu tidak suka bila Allah mengampunimu?!" [QS. An Nūr: 22].

Terkadang Al-Qur`ān menggabungkan dua bentuk sapaan dalam satu ayat, yaitu sapaan kepada akal dan kepada jiwa. Ia mengajak akal berpikir dan memahamkannya serta menggerakkan perasaan jiwa sekaligus. "Wahai manusia! Ingatlah akan nikmat Allah kepadamu. Adakah pencipta selain Allah yang dapat memberikan rezeki kepadamu dari langit dan bumi? Tidak ada tuhan (yang berhak disembah) selain Dia; maka mengapa kamu berpaling (dari ketauhidan)?" (QS. Fāṭir: 3)

Diskusikan!

Apa ayat-ayat yang pernah Anda baca sebelum Anda masuk Islam? Bagaimana pengaruhnya kepada Anda?

Al-Qur`ān Konsep Hidup

Al-Qur`ān al-Karīm ialah firman Tuhan alam semesta yang telah menciptakan seluruh manusia. Dia lebih tahu tentang kondisi mereka dari diri mereka sendiri dan lebih tahu apa yang memberikan manfaat dan mudarat kepada mereka. Oleh karena itu, Allah -Ta'ālā- menjadikan Al-Qur`ān penutup kitab-kitab yang diturunkan-Nya sebagai sebuah kitab pedoman yang menggariskan bagi mereka konsep hidup.

Hal ini tampak jelas dari sela poin-poin berikut:

1- Luasnya ranah yang ditangani Al-Qur`ān; yaitu menangani kehidupan manusia dengan ketiga ruangnya: pribadi, keluarga, dan masyarakat.

2- Komprehensifitas kontennya; yaitu mencakup urusan akidah, ibadah, adat istiadat, hubungan sosial dan harta, sisi akal, emosi, jiwa raga, hubungan negara, kondisi damai dan perang, dan lain sebagainya.

3- Keadilan. Al-Qur`ān ialah kitab yang memerintahkan sikap adil dalam segala keadaan, bahkan terhadap musuh sekalipun. Sebaliknya, ia melarang kezaliman dengan semua potretnya.

Al-Qur`ān al-Karīm meletakkan bagi para hamba konsep hidup mereka, menjelaskan hak dan kewajiban mereka, menentukan apa yang menjadi hak dan kewajiban mereka, disertai dengan fleksibilitas tingkat tinggi yang menjadikan syariat-syariatnya relevan untuk semua waktu dan tempat.

Seorang muslim harus bersemangat dan antusias untuk membaca Al-Qur`ān serta mempelajari hukum-hukumnya.

Kisah Para Nabi dalam Al-Qur`ān

Al-Qur`ān al-Karīm banyak berisi kisah-kisah para nabi terdahulu dan kaum mereka, dimulai dengan Adam -'alaihissalām-, lanjut Nuh, Hud, Saleh, Syu'aib, Ibrahim, Ismail, Ishak, Yakub, Musa, Isa -'alaihimussalām- serta nabi-nabi dan rasul-rasul lainnya. Al-Qur`ān al-Karīm membawakan kisah mereka dengan memuat banyak hikmah, di antaranya:

1- Menjelaskan bahwa agama seluruh para nabi adalah agama yang sama, yaitu berlandaskan tauhid kepada Allah -Ta'ālā-.

2- Menghibur dan meneguhkan Nabi Muhammad ﷺ; karena apa yang terjadi pada diri beliau telah terjadi pada nabi-nabi sebelumnya.

3- Menghibur orang-orang beriman; bahwa apa yang menimpa mereka berupa penderitaan dan penyiksaan telah menimpa hamba-hamba Allah yang mulia sebelum mereka.

4- Mengambil pelajaran dan ibrah; karena kisah-kisah tersebut adalah kisah nyata dan riil.

Latihan

Letakkan setiap ungkapan berikut di tempatnya yang tepat sesuai keterkaitannya:

Kalam Allah

Memberi syafaat kepada pembacanya

Memerintahkan sikap santun dan lembut dalam berdakwah

Mengajak untuk mengoperasikan akal

Menggunakan kata-kata yang mengena dalam jiwa

Kitab yang terakhir diturunkan

Diturunkan kepada Nabi Muhammad ﷺ

Di antara sifat Al-Qur`ān

Di antara keutamaan Al-Qur`ān

Al-Qur`ān al-Karīm

Kemukjizatannya

Orang-orang kafir Arab mengingkari Al-Qur`ān, maka Allah menantang mereka untuk mendatangkan yang semisal dengannya ataupun satu surah atau sepuluh ayat yang sepertinya, tetapi mereka tidak mampu melakukannya.

Jumlah surah Al-Qur`ān

114 surah

Sumbernya

Allah -'Azza wa Jalla- menurunkannya kepada Rasulullah ﷺ melalui perantara Jibril -'alaihissalām-

Turunnya

Allah -Ta'ālā- menurunkannya secara berangsur-angsur selama 23 tahun, di Makkah dan di Madinah.

Bahasanya

Allah menurunkannya dalam Bahasa Arab

Jumlah ayatnya

6236 ayat

Nama-namanya

Allah memberinya nama Al-Qur`ān, Al-Kitāb, Al-Furqān, Aż-Żikrā, dan juga nama-nama lainnya.

Tema pokoknya

Di antara tema terpenting yang dibahas oleh Al-Qur`ān al-Karīm ialah:

1- Pembahasan tentang ketauhidan kepada Allah -Ta'ālā- dan penolakan terhadap kesyirikan kepada-Nya.

2- Bahasan tentang alam semesta yang kesempurnaan penciptaannya menunjukkan kekuasaan Sang Penciptanya.

3- Kisah-kisah Al-Qur`ān yang penuh dengan ibrah dan pelajaran.

4- Bahasan tentang awal penciptaan makhluk, kebangkitan para hamba setelah kematian, dan pemberian ganjaran kepada mereka menurut amal mereka.

5- Pembinaan dan pensyariatan bagi orang-orang beriman.

Al-Qur`ān menyapa akal melalui argumentasi logis dalam berbagai persoalan.

Benar

Salah

Mengapa Allah menurunkan Al-Qur`ān?

Kunjungilah situs "alnaba.ws", kemudian sebutkan sebagian dalil yang menunjukkan kebenaran dan kevalidan Al-Qur`ān dengan menyebutkan sebagian bentuk mukjizat yang dikandungnya!

Allah menurunkan Al-Qur`ān kepada:

a. Seluruh nabi

b. Muhammad ﷺ

Pelajaran 2

TAFSIR SURAH-SURAH PENDEK

Pendahuluan

Surah Al-Fātiḥah tercatat sebagai surah yang paling agung dalam Al-Qur`ān. Rasulullah ﷺ telah menegaskan keutamaan dan keagungannya dalam banyak hadis. Ia merupakan surah yang wajib dihafal oleh setiap muslim karena ia satu-satunya surah yang wajib dibaca di setiap salat. Pada pelajaran ini kita akan mengenal lebih jauh surah ini, menghafal ayat-ayatnya, dan mempelajari makna-maknanya. Selain itu, kita juga akan mencoba mengenal lebih jauh sejumlah surah pendek yang mengandung makna-makna yang agung.

Surah Al-Fātiḥah

Makna surah:

Bismillāhirraḥmānirraḥīm [Dengan nama Allah yang Maha Pengasih, Maha Penyayang]. Aku mengawali bacaan Al-Qur`ān dengan menyebut nama Allah demi memohon pertolongan dengan-Nya. Allah ialah sembahan yang benar, yang memiliki sifat rahmat yang umum nan mencakup semua makhluk, dan Dia Maha Penyayang kepada hamba-hamba-Nya yang beriman dengan rahmat yang khusus.

Alḥamdulillāhi rabbil-'ālamīn [Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam]. Semua pujian hanya ditujukan kepada Allah dengan sifat-sifat-Nya yang sempurna dan atas nikmat-nikmat-Nya kepada semua makhluk-Nya. Hanyalah Dia semata yang berhak atas semua bentuk dan model pujian. Dialah Tuhan seluruh makhluk, yang menciptakan mereka setelah sebelumnya tidak ada, yang mengurus semua urusan mereka, dan yang memelihara keadaan mereka.

Arraḥmānirraḥīm [Yang Maha Pengasih, Maha Penyayang]. Ar-Raḥmān bermakna yang memilik sifat rahmat yang umum untuk semua makhluk-Nya. Ar-Raḥīm bermakna yang memiliki sifat rahmat yang khusus bagi orang-orang beriman di antara mereka.

Māliki yaumid-dīn [Yang menguasai hari pembalasan]. Penguasa hari Kiamat, yaitu hari perhitungan dan pembalasan amal.

Iyyāka na'budu wa iyyāka nasta'īn [Hanya kepada Engkau kami menyembah dan hanya kepada Engkau kami memohon pertolongan]. Kami hanya beribadah kepada-Mu semata, wahai Tuhan kami, dan kami hanya memohon pertolongan kepada-Mu dalam semua urusan kami. Seluruh urusan hanya ada di tangan-Mu.

Ihdinaṣ-ṣirāṭal-mustaqīm [Tunjukilah kami ke jalan yang lurus]. Tunjuki kami jalan yang lurus dan teguhkan kami di atasnya hingga kami bertemu Engkau. Jalan lurus ini ialah Islam, jalan yang terang, yang mengantarkan kepada rida dan surga Allah.

Ṣirāṭal-lażīna an'amta 'alaihim gairil-magdūbi 'alaihim walaḍ-ḍāllīn [(Yaitu) jalan orang-orang yang telah Engkau beri nikmat kepadanya; bukan (jalan) mereka yang dimurkai dan bukan (pula jalan) mereka yang sesat]. Jalan tersebut ialah jalan orang-orang yang Engkau beri nikmat hidayah dari kalangan para nabi dan pembela mereka serta orang-orang yang berjalan di atas jalan mereka. Merekalah orang-orang yang diberi hidayah dan keistikamahan.

Jauhkanlah pula kami dari jalan orang yang Engkau murkai sebab mereka telah mengetahui kebenaran tetapi tidak mereka amalkan; juga dari jalan orang-orang tersesat yang tidak mendapatkan petunjuk ke jalan yang lurus karena kejahilan mereka.

Ar-Raḥmān: bagi semua makhluk-Nya

Ar-Raḥīm: khusus bagi orang-orang beriman.

Diskusikan!

Sarana-sarana apa saja yang dapat membantu menghafal surah Al-Fātiḥah?

Surah Al-Ikhlāṣ

Makna surah:

Qul huwallāhu aḥad [Katakanlah, Dialah Allah Yang Maha Esa] Katakanlah -wahai Rasul- kepada orang yang bertanya tentang sifat Tuhanmu: Dialah Allah Yang Maha Esa dalam ulūhiyah (keilahian) dan rubūbiyah (ketuhanan); tidak ada tuhan selain-Nya.

Allāhuṣ-ṣamad [Allah (Dia) yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu] Dialah Allah yang sempurna sifat-sifat-Nya dan tempat bergantung seluruh makhluk dalam meminta kebutuhan mereka disertai ketidakbutuhan-Nya ke mereka.

Lam yalid wa lam yūlad [Allah tidak beranak dan tidak pula diperanakkan] Dialah Allah yang tidak memiliki anak, baik laki maupun perempuan, dan tidak pula memiliki orang tua, bapak ataupun ibu.

Walam yakul-lahū kufuwan aḥad [Dan tidak ada sesuatu pun yang setara dengan Dia]. Dia tidak memiliki tandingan di antara makhluk-Nya, baik pada zat, nama, sifat, maupun perbuatan-Nya.

Surah Al-Falaq

Makna surah:

Qul a'ūżu birabbil-falaq [Katakanlah, Aku berlindung kepada Tuhan yang menguasai subuh] Katakanlah -wahai Rasul-: Aku kembali dan aku berlindung kepada Allah, Tuhan yang menguasai al-falaq, yaitu waktu terbitnya fajar.

min syarri mā khalaq [dari kejahatan makhluk-Nya] Dari kejahatan semua makhluk yang diciptakan-Nya, yang kami lihat maupun yang tidak kami lihat.

wamin syarri gāsiqin iżā waqab [dan dari kejahatan malam apabila telah gelap gulita] Dari kejahatan malam ketika ia datang bersama kegelapannya serta semua yang ada padanya berupa keburukan dan hal yang menyakiti.

wa min syarrin-naffāṡāti fil-'uqad [dan dari kejahatan (perempuan-perempuan) penyihir yang meniup pada buhul-buhul (talinya)] Dari kejahatan perempuan-perempuan penyihir yang meniup pada tali-tali yang mereka ikat dalam perbuatan sihir mereka.

wamin syarri ḥāsidin iżā ḥasad [dan dari kejahatan orang yang dengki apabila dia dengki]. Dari kejahatan orang ḥasad (dengki) yang mengharapkan hilangnya kenikmatan dari orang yang dihasadi serta berharap terjadi keburukan padanya.

Al-Falaq: terbitnya fajar

Al-Gasaq: gelap gulita malam

Surah An-Nās

Makna surah:

Qul a'ūżu birabbin-nās [Katakanlah, Aku berlindung kepada Tuhannya manusia] Katakanlah -wahai Rasul-: Aku kembali dan berlindung kepada Allah, Tuhannya manusia, hanya Dia Yang Mahakuasa atas segala sesuatu.

Malikin-nās [Raja manusia] Raja manusia semuanya, yang berkuasa pada semua urusan mereka.

Ilāhin-nās [sembahan manusia] Sembahan seluruh manusia, sehingga mereka tidak memiliki sembahan yang benar selain-Nya.

min syarril waswāsil-khannāsl [dari kejahatan (bisikan) setan yang bersembunyi] Dari gangguan setan yang membisiki mereka ketika mereka lalai. Sebaliknya, ia tidak mengganggu mereka ketika mereka ingat Allah.

Allażī yuwaswisu fī ṣudūrin-nās [yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada manusia] Yang merasukkan pikiran-pikiran jahat ke dalam dada manusia serta mempermainkan emosi dan pikiran mereka.

Minal-jinnati wan-nās [dari kalangan jin dan manusia] Dari setan jin dan manusia.

Surah Al-Kāfirūn

Makna surah:

Qul yā ayyuhal-kāfirūn [Katakanlah, Wahai orang-orang kafir!] Katakanlah -wahai Rasul- kepada orang-orang yang kafir kepada Allah dan Rasul-Nya: Wahai orang-orang yang kafir kepada Allah!

Lā a'budu mā ta'budūn [Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah] Aku tidak akan menyembah tuhan-tuhan yang batil yang kalian sembah, seperti berhala dan sebagainya.

Walā antum 'ābidūna mā a'bud [Dan kamu bukan penyembah apa yang aku sembah] Pun kalian bukan penyembah Tuhan yang benar yang aku sembah, padahal Dia sajalah yang berhak terhadap ibadah.

Walā ana 'ābidum-mā 'abattum [Dan aku tidak pernah menjadi penyembah apa yang kamu sembah]. Aku tidak menjadi penyembah tuhan-tuhan yang batil yang kalian sembah.

Walā antum 'ābidūna mā a'bud [Dan kamu bukan penyembah apa yang aku sembah] Pun kalian bukan penyembah Tuhan yang benar yang aku sembah, padahal Dia sajalah yang berhak terhadap ibadah.

Lakum dīnukum wa liya dīn [Untukmu agamamu dan untukku agamaku]. Untuk kalian agama kalian yang kalian pegang teguh dan untukku agamaku yang aku pegang teguh.

Orang kafir ialah orang yang tidak bersyahadat dengan syahadat tauhid dan tidak mengikuti dakwah Rasul Muhammad ﷺ.

Diskusikan!

Apa topik yang ditekankan oleh Surah Al-Ikhlāṣ dan Al-Kāfirūn?

Surah Al-Kauṡar

Makna surah:

Innā a'ṭainākal-kauṡar [Sungguh, Kami telah memberimu (Muhammad) nikmat yang banyak] Sungguh -wahai Rasul-, Kami telah memberimu anugerah yang banyak dan tak terhitung di dunia dan akhirat, di antaranya sungai al-Kauṡar dalam surga.

Faṣalli lirabbika wan-ḥar [Maka laksanakanlah salat karena Tuhanmu dan berkurbanlah (sebagai ibadah mendekatkan diri kepada Allah)] Sebab itu, murnikanlah salat dan sembelihanmu untuk Tuhanmu. Beribadahlah hanya kepada-Nya, tidak ada sekutu bagi-Nya, dan menyembelihlah atas nama-Nya saja, tidak ada sekutu bagi-Nya, sebagai bentuk syukur pada-Nya atas anugerah dan kebaikan yang diberikan-Nya kepadamu.

Inna syāni`aka huwal-abtar [Sungguh, orang yang membencimu itu, dialah yang terputus (dari rahmat Allah)]. Sungguh, pembencimu yang tidak menyukaimu serta tidak menyukai agama yang engkau bawa, dialah yang lebih kurang, lebih hina, tak terpuji, dan terhalangi dari kebaikan.

Syāni`aka artinya pembencimu yang tidak menyukaimu dan tidak menyukai agama yang engkau bawa.

Surah Al-'Aṣr

Makna surah:

Wal-'aṣr [Demi masa] Allah bersumpah dengan masa dan waktu yang merupakan tempat terjadinya gerak-gerik manusia, berupa kebaikan maupun keburukan.

Innal-insāna lafī khusr [Sesungguhnya manusia itu benar-benar berada dalam kerugian] Sungguh, manusia itu benar-benar berada dalam kerugian dan kebinasaan.

Illallażīna āmanū wa 'amiluṣ-ṣāliḥāti wa tawāṣaw bil-ḥaqqi wa tawāṣaw biṣ-ṣabr [Kecuali orang-orang yang beriman, mengerjakan amal saleh, dan saling menasihati supaya menaati kebenaran, dan saling menasihati supaya menetapi kesabaran]. Kecuali orang-orang yang beriman kepada Allah, mengerjakan amal saleh, serta saling menasihati satu sama lain supaya memegang erat kebenaran dan konsisten di atasnya dan saling menasihati supaya bersabar pada yang demikian itu.

Evaluasi Mandiri

1. Apakah Anda mampu menjelaskan apa Al-Qur`ān itu?

2. Apakah Anda mampu menggambarkan hubungan antara Al-Qur`ān dan kehidupan?

3. Apakah Anda tahu mengapa Allah menceritakan kisah para nabi dalam Al-Qur`ān?

4. Apakah Anda paham makna global Surah Al-Fātiḥah?

5. Apakah Anda paham makna global Surah Al-Ikhlāṣ?

6. Apakah Anda paham makna global Surah Al-Falaq?

7. Apakah Anda paham makna global Surah An-Nās?

8. Apakah Anda paham makna global Surah Al-Kāfirūn?

9. Apakah Anda paham makna global Surah Al-Kauṡar?

10. Apakah Anda paham makna global Surah Al-'Aṣr?

11. Apakah Anda mampu membaca Surah Al-Fātiḥah dengan bacaan yang benar?

12. Apakah Anda telah hafal Surah Al-Fātiḥah?

13. Apakah Anda mampu membaca Surah Al-Ikhlāṣ dengan bacaan yang benar?

14. Apakah Anda telah hafal Surah Al-Ikhlāṣ?

15. Apakah Anda mampu membaca Surah Al-Falaq dengan bacaan yang benar?

16. Apakah Anda telah hafal Surah Al-Falaq?

17. Apakah Anda telah mampu membaca Surah An-Nās dengan bacaan yang benar?

18. Apakah Anda telah hafal Surah An-Nās?

19. Apakah Anda mampu membaca Surah Al-Kāfirūn dengan bacaan yang benar?

20. Apakah Anda telah hafal Surah Al-Kāfirūn?

21. Apakah Anda mampu membaca Surah Al-Kauṡar dengan bacaan yang benar?

22. Apakah Anda telah hafal Surah Al-Kauṡar?

23. Apakah Anda mampu membaca Surah Al-'Aṣr dengan bacaan yang benar?

24. Apakah Anda telah hafal Surah Al-'Aṣr?

25. Apakah Anda meresapi makna surah-surah yang telah Anda pelajari?

Unit Pelajaran 3

IBADAH

Pelajaran-pelajaran Unit 2:

Pelajaran 1

Ibadah

Pendahuluan

Dalam kehidupannya, seorang muslim rutin mengerjakan sejumlah ibadah demi mendekatkan diri kepada Sang Pencipta -Subḥānahu wa Ta'ālā-. Tujuan semua ibadah ini ialah untuk mengagungkan Allah -'Azza wa Jalla- serta merendahkan diri kepada-Nya semata. Semakin jiwa seorang muslim mengagungkan Allah, maka dampaknya pada ibadahnya semakin terlihat. Muslim sejati adalah yang menjadikan seluruh hidupnya termasuk pekerjaannya, tidurnya, dan waktu santainya hanya untuk Allah -Subḥānahu wa Ta'ālā-, sebagai implementasi firman Allah -Ta'ālā-: "Katakanlah, 'Sesungguhnya salatku, ibadahku (sembelihanku), hidupku, dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan semesta alam, tiada sekutu bagi-Nya. Demikian itulah yang diperintahkan kepadaku dan aku adalah orang yang pertama-tama menyerahkan diri (kepada Allah)'." [QS. Al An'ām: 162-163]. Pada pelajaran ini kita akan mengenal lebih jauh tentang makna ibadah, macam-macamnya, syarat diterimanya, dan tingkatannya.

Definisi Ibadah

Ibadah ialah amal perbuatan yang disyariatkan oleh Allah agar dengannya seorang muslim mendekatkan diri kepada-Nya. Ibadah ini mencakup semua perbuatan dan perkataan yang dicintai oleh Allah, baik yang tampak seperti ibadah-ibadah badan semisal salat dan haji, maupun yang tidak tampak seperti ibadah-ibadah hati semisal cinta, takut, harap kepada Allah, dan ibadah-ibadah hati lainnya. Seorang hamba bisa mengubah kebiasaannya menjadi bernilai ibadah dengan menyertakan niat yang baik; yaitu apabila ia meniatkan makan, minum, dan tidurnya dalam rangka memperkuat diri untuk melakukan ketaatan kepada Allah, niscaya ia akan diberikan pahala atas hal itu.

Macam-macam ibadah:

Ibadah terbagi menjadi beberapa macam:

Ibadah hati

Yaitu ibadah yang dikerjakan oleh seorang muslim dengan hatinya, seperti cinta, takut, harap, dan khusyuk.

Ibadah badan

Yaitu ibadah yang dikerjakan oleh seorang muslim dengan anggota badannya, seperti salat, zakat, dan haji.

Ibadah tarkiyah (berupa meninggalkan sesuatu)

Seorang muslim mendekatkan diri kepada Tuhannya dengan meninggalkan perkara yang diharamkan baginya, seperti meninggalkan minum khamar dan zina, atau meninggalkan sebagian perkara mubah di waktu-waktu tertentu, seperti meninggalkan makan dan minum ketika berpuasa.

Harap ialah menanti kabar gembira berupa karunia Allah dan mengharapkan kebaikan dan anugerah-Nya disertai mengerahkan usaha keras dan bertawakal dengan baik kepada Allah.

Khusyuk ialah kondisi yang di dalamnya jiwa merasa tenang dan pikiran tidak bercabang saat menunaikan ibadah seperti salat dan imbasnya akan terlihat pada ketenangan anggota badan.

Syarat Diterimanya Ibadah

Ada dua syarat untuk diterimanya ibadah: Pertama: ikhlas kepada Allah. Oleh karena itu, seorang muslim harus mengerjakan ibadah hanya untuk mendekatkan diri kepada Allah saja, tanpa ada kesyirikan maupun riya. Kedua: sesuai syariat Allah. Jadi, seorang muslim harus menunaikan ibadah sebagaimana yang disyariatkan oleh Allah -Ta'ālā- dan seperti yang dipraktikkan oleh Nabi ﷺ.

Ria ialah seorang muslim mengerjakan ibadah dengan tujuan supaya dilihat orang ketika mengerjakannya lalu mereka memujinya atas perbuatannya itu.

Diskusikan!

Kerugian apa yang akan didapat oleh pelaku ria ketika ia meninggalkan ikhlas kepada Allah?

Tingkatan Ibadah

Ibadah terbagi ke dalam berbagai tingkatan berbeda. Di antaranya ada yang wajib atas semua muslim, seperti salat. Ada juga yang wajib atas sebagian muslim, seperti zakat, yaitu wajib atas orang-orang kaya, tidak kepada orang fakir. Di antaranya juga ada yang disunahkan mengerjakannya dan tidak wajib, seperti doa dan zikir yang dibaca setelah salat.

Latihan

Letakkan masing-masing ibadah berikut di kolom yang tepat sesuai tingkatannya dalam Islam:

- Salat Asar

- Zikir pagi

- Berbakti kepada kedua orang tua

- Haji

- Puasa

- Puasa Ramadan

- Zakat

Wajib atas semua muslim:

Wajib atas sebagian muslim:

Sunah dan tidak wajib:

Setelah menyaksikan klip "Why do i surrender to Allah", sampaikanlah tentang buah positif yang akan didapatkan seorang muslim bila ia fokus menginginkan Allah saja serta ikhlas kepada-Nya di semua amal perbuatannya.

Agar amal saleh diterima maka harus murni untuk Allah dan sesuai dengan syariat-Nya.

Benar

Salah

Pelajaran 2

Bersuci

Pendahuluan

Islam mengajak kepada kesucian dan kebersihan serta menegaskan kepada seorang muslim supaya memperhatikan kebersihan dirinya. Islam juga menjadikan perkara ini termasuk syiar agama serta mengaitkan kesahihan banyak ibadah dengan aktivitas bersuci. Bersuci termasuk ciri khas orang beriman dan ciri yang membedakan seorang muslim dari yang lain. Pada pelajaran ini kita akan mengenal lebih jauh tentang definisi bersuci, macam-macamnya, dan sebagian hukum yang terkait dengannya.

Definisi Bersuci

Bersuci

Beribadah kepada Allah -Ta'ālā-

Yaitu melakukan perbuatan dalam rangka ketaatan kepada Allah -Ta'ālā- serta mendekatkan diri kepada-Nya

dengan menghilangkan hadas,

Hadas adalah ketentuan syariat untuk semua yang menimpa anggota badan dan menyebabkan kesucian hilang.