A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) az önkéntesen végzett imák közül, semmire sem fordított nagyobb figyelmet, mint a fadzsr (hajnali) ima előtti két rak'a elvégzésére
Aisha, az Igazhívők Anyja (Allah legyen elégedett) azt mondta:
A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) az önkéntesen végzett imák közül, semmire sem fordított nagyobb figyelmet, mint a fadzsr (hajnali) ima előtti két rak'a elvégzésére.
لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى شَيْءٍ مِنَ النَّوَافِلِ أَشَدَّ مِنْهُ تَعَاهُدًا عَلَى رَكْعَتَيِ الفَجْرِ.
Az Igazhívők Anyja, Aisha (Allah legyen elégedett vele) elmondta: a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), az önkéntesen végzett imák közül, a legnagyobb figyelmet és odafigyelést, a fadzsr ima előtti két rak'a pontos, előírás szerinti végrehajtására fordított.
Az önkéntesen végzett imák azok, amelyeket a Törvény által kötelezően előírtakon kívül, azokon felül, lehet elvégezni - önkéntesen, szabályozási előírás nélkül; ezek értelmi és tartalmi lényege: a Prófétai gyakorlatból ismert önkéntes imák, amelyek a kötelezően előírtak előtt vagy után végzendők el.
A szunanu-rawátib imák a következők: két rak'a a fadzsr (hajnali ima) előtt; négy rak'a az dohor (déli ima) előtt és kettő utána; és két rak'a a maghrib (naplemente utáni ima) után; és két rak'a az isha (esti ima) után.
A hajnali ima önkéntes imáját úgy a lakóhelyen, mint az utazás során végezhető, ellentétben dohor (déli ima), maghrib (naplemente utáni ima) és az isha (esti ima) imákkal, amelyek önkéntes imáit csak a lakóhelyen tartózkodva végezhetők.
Megerősített ajánlás a fadzsr (hajnali ima) két rak'a-jának elvégzésére; ezeket nem szabad elhanyagolni.
Al-Bukhári Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (2/ 57) (1169).
Muslim Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (1/ 501) (724).
Több (4)
تيسير العلام شرح عمدة الأحكام.
لعبد الله البسام (ص113).
تنبيه الأفهام شرح عمدة الأحكام.
لابن عثيمين (1/ 144).