Skip to content

A Korán társának (aki memorizálta a Koránt) a példázata olyan, mint a megbéklyózott teve gazdájának a példázata; ha figyel rá, vissza tudja tartani, ha szabadon engedi elkóborol

Ibn Umar-tól (Allah legyen elégedett kettejükkel), miszerint Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) azt mondta:

"A Korán társának (aki memorizálta a Koránt) a példázata olyan, mint a megbéklyózott teve gazdájának a példázata; ha figyel rá, vissza tudja tartani, ha szabadon engedi elkóborol."

«إِنَّمَا مَثَلُ صَاحِبِ القُرْآنِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الإِبِلِ المُعَقَّلَةِ، إِنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا، وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ».

Muttafaqun alayhi (Mindkét sejk, al-Bukhári és Muszlim megegyezett a hitelességében)
Szahíh (hiteles)
Magyarázat

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) összehasonlította azt, aki tanulmányozza a Koránt és gyakran recitálja is azt - akár beletekintve a Muszhaf-ba (a Korán, írott vagy nyomtatott példánya), akár emlékezetéből - a megbéklyózott teve gazdájával, aki kötéllel köti meg a teve térdét. Ha figyel rá és folyamatosan a kötéllel visszatartja, akkor nyugodtan nála marad, ha a kötelékétől megszabadítja elmegy és elkóborol. Ha a Korán embere nekiáll és recitálja azt, emlékezni fog arra, ám ha nem recitálja rendszeresen, el fogja felejteni. Mindaddig, amíg a felügyelet megvan, a memóriában való megőrzés is létezik.

A hadísz tanulságai közül

Buzdítás arra, hogy rendszeresen ismételjük a Koránt és recitáljuk azt, és intés attól, hogy megfelejtkezzünk erről.

A Korán folyamatos recitálása megszokottá teszi a nyelv számára, és megkönnyíti az olvasását. Ha azonban valaki elhanyagolja, nehézkessé és fárasztóvá válhat számára az olvasása.

Al-Qádí mondta: a "száhibu-l-Qur'án - a Korán társa" jelentése: az, aki meghitt, baráti viszonyt ápol azzal (jól ismeri) az al-muszáhaba (valaki, valami társaságában lenni) szó jelentése al-mu'álafa (összeillőség, együtt levés, valami ismerete); ebből származik (az arab nyelvben) a kifejezés: fulán száhib fulán (valaki egy másik ember társa, ismerőse), vagy aszhábu-l-Dzsanna (a Paradicsom társai, emberei) és aszhábu-n-Nár ( a Tűz népe, társai, emberei).

A felszólítás (ad-da'wa) módjai közül való: a példázatok bemutatása és használata.

Ibn Hadzsar azt mondta: Külön említést érdemelnek a tevék, mert ők a legmakacsabb háziasított állatok, és ha megriadnak, különösen nehéz őket visszaszerezni.

Források

Al-Bukhári Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (6/ 193) (5031).

Muslim Szahíh-ja (Hiteles Hagyománygyűteménye) (1/ 543) (789).

Több (6)

شرح صحيح مسلم.

للنووي (6/ 77).

فيض القدير شرح الجامع الصغير.

لعبدالرؤوف المناوي (3/ 3).

كنوز رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (13/ 12).