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„Habe Furcht vor Allah wo immer du dich befindest. Und lasse der schlechten Tat eine gute folgen, so löscht sie diese dann aus. Und begegne den Menschen mit gutem Charakter (mit gutem Benehmen).“

Von Abu Dharr Jundub Ibn Junadah und Abu 'Abdir-Rahman Mu'adh Ibn Jabal - möge Allah mit beiden zufrieden sein - wird überliefert, dass der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte:

„Habe Furcht vor Allah wo immer du dich befindest. Und lasse der schlechten Tat eine gute folgen, so löscht sie diese dann aus. Und begegne den Menschen mit gutem Charakter (mit gutem Benehmen).“

«اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْت، وَأَتْبِعْ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقْ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ».

Überliefert von At-Tirmidhi
At-Tirmidhi sagte: „Ein guter Hadith.“
Erklärung

Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - ordnet drei Dinge an: Erstens: Die Furcht vor Allah, indem man die Pflichten verrichtet und die verbotenen Dinge unterlässt, und dies an jedem Ort, zu jeder Zeit und in jedem Zustand - im Geheimen, im Öffentlichen, im Wohlergehen, in Notlagen usw. Zweitens: Wenn du eine Sünde begangen hast, verrichte danach eine gute Tat, wie ein Gebet, eine Spende, das gute Benehmen (zu den Eltern), das Pflegen der Verwandtschaftsbande, die Reue, und dergleichen, denn dies löscht die Sünde aus. Drittens: Behandle die Menschen mit gutem Benehmen, indem du sie anlächelst, freundlich und sanft mit ihnen umgehst, ihnen Gutes tust und ihnen keinen Schaden zufügst.

Die Lehren aus dem Hadith

Die Huld Allahs - mächtig und majestätisch ist Er - für die Diener in Seiner Barmherzigkeit, Seiner Vergebung und Seiner Nachsicht.

Der Hadith umfasst die drei Arten der Rechte: (1.) Das Recht Allahs, durch die Furcht (vor Allah), (2.) das Recht der eigenen Seele, durch das Verrichten guter Taten nach Sünden, und (3.) das Recht der Menschen, durch einen Umgang mit guten Verhaltensweisen.

Der Ansporn dazu, gute Taten nach Sünden zu verrichten. Das gute Benehmen ist eine Eigenschaft der Furcht (vor Allah), wurde jedoch separat erwähnt, um seine Bedeutung zu verdeutlichen (und näher zu erläutern).

Literaturverzeichnis

Sunan At-Tirmidhi (3/ 526) (1987).

Mehr (7)

Die Vierzig An-Nawawiyyah Hadithe (ص100) (ح18).

التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية.

لإسماعيل الأنصاري (ص40).

شرح الأربعين النووية.

لابن عثيمين (ص195).

فتح القوي المتين في شرح الأربعين وتتمة الخمسين.

لعبد المحسن البدر (ص67).