'Allah neće kazniti Vatrom onoga ko bude čuvao četiri rekata prije i četiri poslije podnevskog farza.'"
Ummu Habiba, radijallahu anha, supruga Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, veli: "Čula sam da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao:
'Allah neće kazniti Vatrom onoga ko bude čuvao četiri rekata prije i četiri poslije podnevskog farza.'"
«مَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَأَرْبَعٍ بَعْدَهَا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ».
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nas je obavijestio da će biti zaštićen od Vatre onaj ko redovno obavlja četiri rekata nafile prije i četiri rekata poslije podnevskog farza.
Preporučuje se redovno obavljanje četiri rekata nafile prije podne-namaza i četiri rekata poslije.
Dobrovoljni namazi koji se klanjaju prije obaveznih imaju svoje mudrosti. Jedna od njih je da se klanjač pripremi za ibadet prije pristupanja obaveznom namazu. S druge strane, nafile nakon obaveznih namaza služe kao nadoknada za eventualne greške ili propuste u obaveznim namazima.
Dobrovoljni namazi donose velike koristi, kao što su: povećanje dobrih djela, oprost grijeha, te uzdizanje stepena i položaja.
Osnovno pravilo ehli sunneta u vezi s hadisima koji govore o obećanjima, poput ovog hadisa, jeste da se shvate tako da čovjek umre na vjeri u jednog istinskog Boga (tevhid). To podrazumijeva da oni koji su vjerovali u Allaha, čak i ako su počinili velike grijehe, neće trajno ostati u Vatri. Dakle, grešnici monoteisti zaslužuju da budu kažnjeni, ali neće biti vječno u Vatri, ukoliko već budu ušli u nju.
Sunen Ebu Davuda (2/ 448) (1269).
Sunen Et-Tirmizi (1/ 452) (428).
Sunen En-Nesaija (3/ 265) (1816).
Sunen Ibn Madže (2/ 238) (1160).
Musned imama Ahmeda (44/ 358) (26772).
Više (4)
سبل السلام شرح بلوغ المرام.
لمحمد الصنعاني (1/ 336).
توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام.
لعبد الله البسام (2/ 381).