Skip to content

"Iskup zavjetovanja je kao iskup za zakletvu."

Prenosi se od 'Ukbe ibn 'Amira, radijallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:

"Iskup zavjetovanja je kao iskup za zakletvu."

«كَفَّارَةُ النَّذْرِ كَفَّارَةُ اليَمِينِ».

Bilježi Muslim
Vjerodostojan.
Pojašnjenje

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, pojasnio je da je iskup za neodređeni zavjet – kada čovjek ne precizira šta želi niti to imenuje – isti kao iskup za zakletvu.

Koristi i pouke hadisa

Zavjet u šerijatskom smislu: Obavezivanje punoljetne i slobodne osobe same sebe na nešto radi Uzvišenog Allaha.

Iskup za zakletvu podrazumijeva da se nahrani deset siromaha, ili da se odjenu, ili da se oslobodi rob; a ko to ne može, neka posti tri dana.

Mudrost propisivanja iskupa jeste da musliman poštuje ono na šta se šerijatski obavezao, da to ne krši i da te stvari ne izgovara olahko.

Vrste zavjeta: 1. Neodređeni zavjet: Poput riječi: "Radi Allaha, na meni je zavjet ako ozdravim...", pa zašuti i ne namijeni određeni zavjet — tada je dužan dati iskup zakletve ako dođe do ozdravljenja. 2. Zavjet iz srdžbe: To je kada zavjet veže za uvjet, s namjerom da spriječi sebe u nečemu ili da se na nešto prisili, poput: "Ako ti se ikada obratim, dužan sam postiti mjesec dana." Propis: osoba ima izbor — ili da ispuni ono na što se obavezala, ili da se iskupi ako to prekrši. 3. Dozvoljeni zavjet: Naprimjer: "Radi Allaha, na meni je da obučem ovu odjeću." Propis: ima izbor između izvršenja ili iskupa. 4. Pokuđeni zavjet: Poput: "Radi Allaha, na meni je da se razvedem od žene." Propis: preporučeno je da se iskupi i da ne izvrši zavjet; ako ga ipak izvrši, tada nema iskupa. 5. Zavjet grijeha: Naprimjer: "Radi Allaha, na meni je da ukradem." Propis: zabranjeno je izvršiti ovaj zavjet i čovjek je dužan iskupiti se za njega; a ako ga izvrši, grešan je i nema iskupa. 6. Zavjet pokornosti: Naprimjer: "Radi Allaha, na meni je da klanjam to i to", s namjerom približavanja Allahu. Ako ovaj zavjet veže za uvjet (npr. ozdravljenje bolesnika), obavezan je izvršiti ga ako se uvjet ispuni; a ako ga ne veže za uvjet, obavezan je izvršiti ga u svakom slučaju.

Recenzent

Sahihu Muslim (3/ 1265) (1645).

Više (8)

فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام.

لابن عثيمين (6/ 128).

توضيح الأحكام من بلوغ المرام.

لعبد الله البسام (7/ 135).

منحة العلام شرح بلوغ المرام.

لعبد الله الفوزان (5/ 98).

سبل السلام.

لمحمد الصنعاني (2/ 558).