Skip to content

Шубҳасиз, мулойимлик не нарсада бўлса, албатта, уни зийнатлаган ва уни не нарсадан суғириб олинган бўлса, албатта, уни айблаган», дедилар

Набий соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг аёллари Оиша разияллоҳу анҳо Пайғамбаримиздан ривоят қиладилар: «У зот:

«Шубҳасиз, мулойимлик не нарсада бўлса, албатта, уни зийнатлаган ва уни не нарсадан суғириб олинган бўлса, албатта, уни айблаган», дедилар.

«إِنَّ الرِّفْقَ لَا يَكُونُ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ، وَلَا يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ».

Имом Муслим ривояти
Саҳиҳ
Изоҳ

Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва саллам бу ҳадиси шарифда сўз ва феълда юмшоқ ва мулойим бўлиш ҳамда шошмаслик, ишларни янада комил ва чиройли қилишини ҳамда муҳтож бўлган нарсасига етишда энг яхши услуб эканини хабар бердилар. Мулойим бўлмаслик эса, ишларни хуник ва ноқис кўрсатади. Шунингдек муҳтож бўлган нарсасидан тўсади. Агар етса ҳам, қийинчилик билан етишади.

Сўзларнинг маъноси

...:

Ҳадиснинг фойдалари

Мулойимлик хулқи билан сифатланишга ундов.

Юмшоқлик кишини зийнатлайди. Юмшоқлик дину дунё ишларидаги барча яхшиликларнинг сабабидир.

Манбалар

Саҳиҳи Муслим (4/ 2004) (2594).

Яна... (4)

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (1/ 683).

تطريز رياض الصالحين.

لفيصل آل مبارك (ص414).