Encyclopedia of Prophetic Hadiths

«Праведность — это благонравие, а греховное — это то, что теребит твою душу, и ты не желаешь, чтобы об этом узнали люди»

что когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправлял его в Йемен, тот спросил его о напитках, которые делают [в его краях]. Он, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Что это [за напитки]?» Тот ответил: «аль-бит‘ и аль-мизр». Абу Бурду спросили: «Что такое аль-бит‘?» Он ответил: «Напиток (набиз), который делают из мёда, а аль-мизр — напиток (набиз), который делают из ячменя». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Всё опьяняющее запретно». Этот хадис привёл аль-Бухари.

«[Человек,] которому присущи четыре [качества], является лицемером, тот же, кому присуще хотя бы одно из них, будет обладать одним из качеств лицемерия до тех пор, пока не избавится от него. [Это — качества того, кто] когда рассказывает [о чём-либо], то лжёт; когда дает обещание [кому-либо], то нарушает его; когда ведет тяжбу [с кем-либо], то поступает незаконно; когда заключает договор [с кем-либо], поступает вероломно».

«В конце времён появятся люди, молодые по возрасту и ограниченные в разуме. Они будут говорить лучшие слова, сказанные творениями, но их вера не будет проникать глубже их горла. Они выйдут из Ислама так же стремительно, как стрела пролетает через цель. Где бы вы ни встретили их, убивайте их, ибо убийство их принесёт награду тому, кто выполнит это, в День Воскресения».

«Того, кто избавит верующего от одной из печалей мира этого, Аллах избавит от одной из печалей Дня воскресения. Тому, кто облегчит положение несостоятельного должника, Аллах облегчит положение его и в мире этом, и в мире вечном. А того, кто покроет мусульманина, Аллах покроет и в мире этом, и в мире вечном. Аллах будет помогать [Своему] рабу до тех пор, пока сам он помогает своему брату по вере. И тому, кто отправляется в путь ради получения знаний, Аллах облегчит за это путь в Рай. А когда люди собираются в одном из домов Аллаха, где они вместе читают и изучают Книгу Аллаха, на них обязательно нисходит спокойствие, и их покрывает милость, и их окружают ангелы, и Аллах поминает их среди тех, кто у Него. И кого задержали деяния его, тому не поможет продвинуться вперёд происхождение его».

«Молитва, совершённая человеком вместе с общиной, превосходит молитву, совершённую им у себя дома или на рынке на двадцать с лишним степеней. Если любой из вас совершит омовение должным образом, а затем придёт в мечеть с единственной целью совершить молитву и ничто, кроме молитвы, не будет побуждать его к этому, то, пока он не войдёт в мечеть, за каждый сделанный им шаг он обязательно будет возвышаться на одну ступень и с него будет сниматься одно прегрешение. А когда человек войдёт в мечеть, будет считаться, что он занят молитвой всё то время, пока только она будет удерживать его там, и ангелы будут продолжать благословлять любого из вас всё то время, пока он будет оставаться на месте совершения своей молитвы, говоря: “О Аллах, помилуй его, о Аллах, прости его, о Аллах, прими его покаяние”, пока он не причинит кому-либо беспокойство или не осквернится».

«Если бы это не было слишком трудным для верующих [или: моей общины], я велел бы им использовать сивак перед каждой молитвой».

«Поистине, Аллах ревнив и верующий ревнив. Ревность Аллаха проявляется в том случае, когда человек совершает то, что Аллах ему запретил».