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417 Hadithe

Enzyklopädie der prophetischen Hadithe

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أبو موسى3 النعمان بن بشير3 جرير بن عبد الله3 عمر بن الخطاب3 أبو قتادة2 أبو مسعود2 أبو موسى الأشعري2 ‌أبي هريرة2 البراء2 سعد بن أبي وقاص2 عقبة بن عامر2 علي2 ‌ابن عباس1 أبو الهياج الأسدي قال1 أبو أيوب1 أبو أيوب الأنصاري1 أبو بشير الأنصاري1 أبو بكرة1 أبو حمزة أنس بن مالك1 أبو رقية تميم بن أوس الداري1 أبو زهير عمارة بن رؤيبة1 أبو سعيد الخدري وأبي هريرة1 أبو سعيد الخدري وعن أبي هريرة1 أبو عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب1 أبو عبد الرحمن عبد الله بن مسعود1 أبو عبد الله النعمان بن بشير1 أبو عبد الله جابر بن عبد الله الأنصاري1 أبو عمرو- وقيل1 أبو مالك الأشعري1 أبو مالك الحارث بن عاصم الأشعري1 أبو مرثد الغنوي1 أبو مسعود الأنصاري1 أبو هريرة عبد الرحمن بن صخر1 أبو هريرة قال1 أبو يعلى شداد بن أوس1 ‌أبي الزبير قال1 ‌أبي بن كعب1 أبيه أبي موسى الأشعري1 أبيه قال1 أسامة بن زيد1 أسماء بنت أبي بكر1 المغيرة1 المقداد بن عمرو الكندي1 النبي صلى الله عليه وسلم قال1 النواس بن سمعان1 النواس بن سمعان الأنصاري1 أم المؤمنين أم عبد الله عائشة1 أم سلمة أم المؤمنين1 أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب1 تميم الداري1 ثوبان1 جبير بن مطعم1 جندب1 جندب بن عبد الله القسري1 حارثة بن وهب الخزاعي1 حذيفة1 حكيم بن حزام1 خولة بنت حكيم السلمية قالت1 زيد بن خالد الجهني1 سعد1 سفيان بن عبد الله الثقفي1 سلمة بن الأكوع1 سليمان بن صرد1 سمرة بن جندب1 شداد بن أوس1 شريح بن هانئ قال1 صفوان بن محرز قال1 صهيب1 طارق بن أشيم الأشجعي1 طاوس أنه قال1 ‌عائشة1 عبادة1 عبادة بن الصامت1 عبد الرحمن بن أبي ليلى قال1 عبد الله بن عمرو بن العاص1 عبد الله بن مسعود قال1 عثمان1 عثمان بن أبي العاص الثقفي1 عثمان بن عفان1 عمار بن ياسر1 عمرو بن سليم الأنصاري قال1 ‌قتادة رحمه الله قال1 كعب بن عجرة1 مالك بن أوس بن الحدثان أنه قال1 معاذ بن جبل1 معاوية1 معقل بن يسار المزني1 وائل الحضرمي قال1 يحيى بن عمارة المازني قال1
„Rechtschaffenheit (bzw. Ehrung) ist der gute Charakter (und gute Verhaltensweise). Und Sünde ist das, was dein Herz beunruhigt und was du verabscheust, dass die Menschen es in Erfahrung bringen.“
authentisch Der erste Hadith: Überliefert von Muslim, und der zweite Hadith: Überliefert von Ahmad und Ad-Darimi
dass der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - ihn in den Jemen entsandte und ihn sodann nach Getränken, die dort produziert werden, fragte, indem er sagte: „Und was sind diese?“ Er (also Abu Musa) sagte: „Al-Bit' und Al-Mizr.“ Abu Burdah wurde dann gefragt: „Was ist Al-Bit'?“ Er sagte: „Honigwein. Und Al-Mizr ist Gerstenwein.“ Er (also der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm) sagte daraufhin: „Alles Berauschende ist verboten.“ Überliefert von Al-Bukhari.
authentisch Überliefert von Al-Bukhari und Muslim
„Vier (Eigenschaften), wer diese besitzt, ist ein Heuchler; und wer eine Eigenschaft dieser (vier) aufweist, besitzt (solange) einen Charakterzug der Heuchelei, bis er sich von dieser (Eigenschaft) trennt: Wenn er spricht, lügt er, wenn er etwas verspricht, hält er es nicht ein, wenn er (mit jemandem) streitet, überschreitet er das Maß, und wenn er eine vertragliche Abmachung schließt, ist er heimtückisch (und hält sich nicht daran).“
authentisch Überliefert von Al-Bukhari und Muslim
‚Wer einem Gläubigen eine Sorge des Diesseits nimmt, dem nimmt Allah eine der Sorgen am Tage der Auferstehung. Und wer einem Notleidenden seine Erschwernis erleichtert, dem wird Allah Erleichterung im Diesseits und im Jenseits zuteilwerden lassen. Und wer die Fehler eines Muslims bedeckt hält, den wird Allah im Diesseits und im Jenseits bedeckt halten. Und Allah unterstützt den Diener, solange der Diener seinen Bruder unterstützt. Und wer einen Weg beschreitet, um darauf nach Wissen zu streben, dem wird Allah dadurch einen Weg ins Paradies erleichtern. Und niemals versammeln sich Leute in einem Haus der Häuser Allahs, um das Buch Allahs zu lesen und es untereinander und miteinander zu studieren, außer dass die innere Ruhe auf sie herniederkommt, die Barmherzigkeit sie einhüllt, die Engel sie umgeben und Allah sie bei denen erwähnt, die bei Ihm sind. Und wer durch seine Taten (im Erreichen von Erfolg bei Allah) zurückbleibt, den wird seine Abstammung nicht voranbringen‘“
authentisch Überliefert von Muslim
„Das Gebet eines Mannes in der Gemeinschaft übertrifft sein Gebet zu Hause oder auf dem Markt um siebenundzwanzig Stufen. Dies liegt daran, dass, wenn einer von euch die Gebetswaschung vornimmt und sie gut verrichtet, dann zur Moschee geht, ohne von etwas anderem als dem Gebet bewegt zu werden und nur das Gebet beabsichtigt, jeder seiner Schritte ihn um eine Stufe erhöht und eine Sünde von ihm tilgt, bis er die Moschee betritt. Wenn er die Moschee betritt, befindet er sich im Gebet, solange das Gebet ihn zurückhält (und er darauf wartet). Und die Engel beten für einen von euch, solange er an seinem Platz bleibt, an dem er gebetet hat, und sagen: ‚O Allah, erbarme Dich seiner. O Allah, vergib ihm. O Allah, nimm seine Reue an.‘, solange er dort keinen Schaden anrichtet oder etwas Unrechtes tut.“
authentisch Muttafaqun 'Alayhi (Übereinstimmend bei Al-Bukhari und Muslim verzeichnet)
„Wenn es für die Gläubigen - oder: meine Gemeinschaft - nicht zu beschwerlich wäre, würde ich ihnen befehlen, vor jedem Gebet den Siwak (zur Reinigung der Zähne) zu benutzen.“
authentisch Muttafaqun 'Alayhi (Übereinstimmend bei Al-Bukhari und Muslim verzeichnet)
‚Allah ist eifersüchtig, und der Gläubige ist eifersüchtig, und Allahs Eifersucht ist, dass/wenn der Gläubige das tut, was Ihm verboten ist.‘“
authentisch Muttafaqun 'Alayhi (Übereinstimmend bei Al-Bukhari und Muslim verzeichnet)
„Einige Leute von den Gefährten des Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - kamen (zu ihm) und fragten ihn: ‚Wir finden in unseren Seelen Dinge vor, von denen wir so entsetzt sind, dass wir sie gar nicht aussprechen können!‘ Er sagte: ‚Ist das wirklich so, dass ihr solche Dinge vorfindet?‘ Sie sagten: ‚Ja!‘ Er sagte: ‚Das ist der deutliche/wahre Glaube!‘“
authentisch Überliefert von Muslim