Encyclopedie van de profetische hadiths

"Vroomheid (al-birr) is het bezitten van voortreffelijk karakter, terwijl zonde (al-ithm) datgene is wat in je borst opborrelt en je innerlijk kwelt, zo dat je het haat dat anderen er kennis van zouden krijgen».

"Dat de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) hem uitzond naar Jemen. Hij vroeg hem naar bepaalde dranken die daar werden bereid, waarop hij antwoordde: “Wat zijn dat voor dranken?” Men zei: “al-bit‘ en al-mizr.” Aboe Boerda legde uit: “Al-bit‘ is honingwijn en al-mizr is gerstewijn.” De Profeet (vrede zij met hem) zei toen: “Elke bedwelmende drank is verboden (haram).” (Overgeleverd door Al-Boekharie)

"Er zijn vier eigenschappen, wie ze allemaal bezit, is een huichelaar en als hij er ook maar één bezit, draagt hij een kenmerk van hypocrisie totdat hij het laat varen: wie liegt wanneer hij spreekt, wie zijn belofte breekt wanneer hij belooft, wie onrecht pleegt wanneer hij een geschil heeft en wie verraad pleegt wanneer hij een verbond sluit.”

'‘Aan het einde van de wereld zullen er mensen verschijnen die jong van leeftijd en onvolwassen in hun denken zijn. Ze spreken de mooiste woorden die de schepping ooit heeft gehoord, maar ze zullen uit de Islam verdwijnen zoals een pijl uit een prooi schiet. Hun geloof reikt niet verder dan hun keel. Dood hen waar je ze ook tegenkomt, want wie hen doodt, zal op de Dag der Opstanding daarvoor beloond worden."

'Wie een gelovige bevrijdt van een beproeving in het leven, Allah zal hem bevrijden van een beproeving op de Dag des Oordeels. En wie het iemand die in moeilijkheden verkeert gemakkelijk maakt, Allah zal het hem gemakkelijk maken, zowel in dit leven als in het hiernamaals. En wie de gebreken van een moslim bedekt, Allah zal zijn gebreken bedekken, zowel in deze wereld als in het hiernamaals. Allah helpt Zijn dienaar zolang de dienaar zijn broeder helpt. En wie een pad volgt op zoek naar kennis, Allah zal hem een pad naar het Paradijs vergemakkelijken. Er is geen groep die zich in een huis van de huizen van Allah verzamelt om het Boek van Allah te reciteren en het samen te bestuderen, zonder dat de kalmte over hen neerdaalt, genade hen omhult, engelen hen omringen en Allah hen bij Zich vermeldt. Wie wordt vertraagd door zijn eigen daden, zal niet door zijn afkomst vooruit worden geholpen.'"

"Het gebed van een individu in groep (in een moskee) staat twintigtaal treden hoger dan zijn gebed in huis of op de markt, omdat wanneer iemand onder jullie de rituele wassing (woedoe) op de beste manier volbrengt en vervolgens naar de moskee gaat, waar niets anders dan gebed hem aantrekt, en waar hij slechts naar verlangt. Iedere stap die hij zet bij het betreden van de moskee is een stap omhoog in gradatie en een kwijtschelding van zonden. Vanaf het moment dat hij de moskee betreedt, bevindt hij zich in gebed zolang het gebed hem vasthoudt, en de engelen zullen voor een van jullie bidden zolang hij op de plek waar hij bad zit. Ze zullen zeggen: "Oh Allah, schenk hem genade. Oh Allah, vergeef hem. Oh Allah, aanvaard zijn berouw, zolang hij niets beschadigt of verstoort gedurende zijn verblijf".

"Als ik het de gelovigen - of mijn gemeenschap - niet te moeilijk zou maken, zou ik hen bevelen een siwak te gebruiken voor elke gebed".

"Voorwaar, Allah heeft een beschermend verlangen, en de gelovige koestert ook zulke gevoelens. Het beschermende verlangen van Allah is dat de gelovige zich niet begeeft naar wat Hij heeft verboden."