Encyclopedia of Prophetic Hadiths

«Пекущийся о вдове и неимущем подобен сражающемуся на пути Аллаха или тому, кто молится [все] ночи напролёт и [постоянно] постится днём».

«Дел — шесть видов. Людей — четыре категории. Два непременных следствия. Равное воздание. Воздаяние за благое в десятикратном размере. Воздаяние за благодеяние в семисоткратном размере. Что касается двух непременных следствий (из этих шести дел), то умерший, не придавая Аллаху сотоварищей, — войдет в Рай, а кто умер, придавая Аллаху сотоварищей, — войдет в Огонь. Что касается воздаяния равным, то, кто пожелал совершить благодеяние так, что ощутил это сердцем настолько, что Аллаху стало известно о его искренности, то за это ему будет записано одно благодеяние. Тому, кто совершил злодеяние будет записано одно злодеяние. Тому, кто совершил благодеяние будет записано в десятикратном размере. Тому, кто потратил из своего имущества на пути Аллаха будет записано в семисоткратном размере. А что касается (четырёх) категорий людей, то среди них те (неверные), которые были наделены богатствами в этом мире, но лишённые в мире Вечном; и те (верующие), которые были стеснены в этом мире, но которым уготованы богатства мира Вечного; и те (неверные), которые были стеснены как в этом мире, так и в мире Вечном; и те (верующие), которые были наделены богатствами как в этом мире, так и мире Вечном».

«Лучший динар, потраченный мужчиной, — динар, потраченный им на свою семью, и динар, потраченный им на своё верховое животное на пути Аллаха, а также динар, потраченный им на своих товарищей на пути Аллаха». Абу Кыляба сказал: «Он начал с тех, кто находится на иждивении мужчины». Затем Абу Кыляба сказал: «Какой же мужчина получит большую награду, чем тот, который расходует на малых, не способных обеспечить себя самостоятельно, так что Аллах избавляет их от нужды в запретном [или: приносит им пользу через него и обеспечивает их таким образом]?»

«Вы не войдете в Рай до тех пор, пока не уверуете, а не уверуете вы до тех пор, пока не полюбите друг друга. Не поведать ли мне вам о том, по причине чего вы полюбите друг друга? Распространяйте приветствие миром (Салям) между собой».

«Когда раб [Аллаха], исповедующий ислам [или: верующий], совершает омовение и омывает лицо, с лица его вместе с водой [или: вместе с последней каплей воды] сходит всё греховное, на что он смотрел своими глазами; когда он омывает руки, вместе с водой [или: вместе с последней каплей воды] с рук его сходит всё греховное, что он ими брал, а когда он омывает ноги, вместе с водой [или: вместе с последней каплей воды] с ног его сходит всё греховное, к чему они направлялись, и так продолжается до тех пор, пока он не выходит свободным от грехов».