«Ad Wẽnd maaname tɩ yaa tɩlae tɩ b maneg n tʋg bũmb fãa gilli
Yii a Sadaad ɭbn Aws nengẽ (Wẽnd yard be a yĩnga) a yeelame: Wẽnd Tẽn-tʋʋma (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) yeelame-:
«Ad Wẽnd maaname tɩ yaa tɩlae tɩ b maneg n tʋg bũmb fãa gilli، rẽnd yãmb sã n na n kʋ, bɩ y maneg y kʋʋbã, y sã n na n kodge, bɩ y maneg y kodgrã, la ned fãa saas a sʋʋga la ɑ pems a rũn-koaatga».
«إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، فَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ».
Nɑbiyɑɑmɑ -Wẽnd pʋʋsg lɑ A tɩlgr be ɑ yĩngɑ- kõtɑ kibɑre tɩ Wẽnde -A Nɑɑm zẽkame- A mɑɑnɑme tɩ mɑnegrã yɑɑ tɩlɑe n rog tõnd zug yεlã pʋgẽ, lɑ mɑnegr me yɑɑ: Wẽnd gũusgu wɑkɑt fãɑ, A tũudmã pʋgẽ, lɑ sõmɑ mɑɑnegẽ, lɑ yõk f nɑng n yi bõn-nɑɑndsã, lɑ sẽn be rẽ pʋgẽ yɑɑ mɑnegre kʋʋbẽ wã lɑ kodgrẽ wã. Rẽnd mɑnegrã kʋʋbẽ wã tɩ sã n wɑ yɑɑ dĩinɑ mɑɑn-n-dolgɑ: yɑɑ tũus sor sẽn yɑɑ nɑnɑ n yɩɩdɑ, lɑ sẽn tʋʋl n yɩɩdɑ. Lɑ mɑnegrã kodgrẽ wã: yaɑ b mɑɑn bʋg-bʋg ne rũngã ne b sẽn nɑ n sɑɑs sʋʋgã, lɑ b rɑ sɑɑsd-ɑ rũngã taoor t'ɑ getẽ ye, lɑ b rɑ kodg-ɑ tɩ rũms ɑ tɑɑb be beenẽ n getẽ ye.
الشفرة: السكين العريضة.
Wẽnd yolsgã- A nɑɑm yɩ wɑgell n zẽke- lɑ A bʋgsmã ne bõn-nɑɑndsã.
Kʋʋbã lɑ kodgrã mɑnegrã yɑɑ yɩ wɑlɑ sãri wã sẽn dɩglã.
Yɑɑ sãri wã sẽn pidã, lɑ ɑ sẽn kʋmb sõmɑ buud fãɑ wã, sẽn be rẽ pʋgẽ yɑɑ rũm-muk yolsgã lɑ mɑɑn bʋg-bʋg ne-ɑ wã.
Gɩdgɑme tɩ b rɑ yɑɑl ninsɑɑlɑ b sẽn kʋ-ɑ poorẽ ye.
Yɑɑ b sẽn hɑrm n gɩdg bũmb fãɑ sẽn nɑmsd rũm-mukã.
Ṣahɩɩh Muslim (3/ 1548) (1955).
Pɑɑgã (8)
التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثا النووية (ص38).
شرح الأربعين النووية.
لابن عثيمين (ص185).
فتح القوي المتين في شرح الأربعين وتتمة الخمسين.
للعباد (ص65).
فتح الباري.
لابن حجر (9/ 644).
شرح النووي على مسلم (13/ 107).
Cited in books
5 BooksPɑɑgã (4)
- أحكام الهدي والأضاحي والتذكيةأحكام الهدي والأضاحي والتذكية «إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، فَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ» [8].
- الحديث زاد 4الحديث 4«إِنَّ الله كَتَبَ الإِحْسانَ على كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا القِتْلَةَ، وَإِذا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ».
- رسالة موجزة عن الإسلام كما جاء في القرآن الكريم والسنة النبوية (مشتملة على الأدلة)رِسَالَةٌُ مُوجَزَةٌُ عَنِ الْإِسْلَامِ كَمَا جَاءَ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ وَالسَّنَةِ النَّبَوِيَّة-مشتملة على الأدلة -للحرمين-«إنَّ اللَّهَ كَتَبَ الإحْسَانَ علَى كُلِّ شيءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فأحْسِنُوا القِتْلَةَ، وإذَا ذَبَحْتُمْ فأحْسِنُوا الذَّبْحَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، فَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ» [39].
- نبراس طالب (2)نبراس طالب (2) «إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ»