Skip to content

«ئەو پەیمانەی (جیاكارەوەی) لە نێوان ئێمەی (موسڵمان) و ئەوانی (كافردا) ھەیە ؛ نوێژ کردنە

لە بورەیدەوە -ڕەزای خواى لێبێت- كە پێغەمبەری خودا -صلى اللە علیە وسلم- دەفەرموێت:

«ئەو پەیمانەی (جیاكارەوەی) لە نێوان ئێمەی (موسڵمان) و ئەوانی (كافردا) ھەیە ؛ نوێژ کردنە، جا ھەرکەسێک واز لە نوێژکردن بهێنێت؛ ئەوا کافرە».

«إِنَّ الْعَهْدَ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمُ الصَّلَاةُ، فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ».

(الترمذي والنسائي وابن ماجه وأحمد) گێڕاویانەتەوە
حديث صحيح
شیکردنەوە

پێغەمبەر -صلى اللە علیە وسلم- ڕوونیدەكاتەوە ئەو پەیمانەی -جیاکاری-لەنێوان مسوڵمانان وئەوانی تر هەیە لە كافر ومونافیقەكان ؛ نوێژكردنە، هەركەسێك واز لە نوێژ ئەنجامدان بهێنێت ؛ كافرە.

واتای وشەکان

...:

لە سوودەکانی فەرموودەکە

گرنگی بابەتی نوێژکردن، چونکە جیاوازیكارە لەنێوان ئیماندار وکافر.

حوكمەكانی ئیسلام دادەمەزرێت بە ڕوانین بۆ حاڵی ڕواڵەتی مرۆڤ ؛ بەبێ گوێدان بە ناخی.

سەرچاوەكان
زیاتر (6)

سونەتی النسائي (1/ 231) (463).

سونەنی الترمذي (4/ 365) (2621).

سونەنی ابن ماجه (2/ 181) (1079).

موسنەدی أحمد (38/ 20) (22937).

فيض القدير (4/ 395).

ذخيرة العقبى في شرح المجتبى (6/ 192) (6/ 193).