((هه‌ر كه‌سێ نه‌خۆشی و ته‌نگاڤییه‌كێ ژ نه‌خۆشی و ته‌نگاڤییێن دونیایێ ل سه‌ر باوه‌رداره‌كی ڕاكه‌ت؛ خودێ دێ نه‌خۆشی و ته‌نگاڤییه‌كا ڕۆژا قیامه‌تێ ل سه‌ر وی ڕاكه‌ت
ژ ئه‌بو هوره‌یره‌ی (خودێ ژێ ڕازی بیت) گۆت: پێغه‌مبه‌رێ خودێ (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) گۆت:
((هه‌ر كه‌سێ نه‌خۆشی و ته‌نگاڤییه‌كێ ژ نه‌خۆشی و ته‌نگاڤییێن دونیایێ ل سه‌ر باوه‌رداره‌كی ڕاكه‌ت؛ خودێ دێ نه‌خۆشی و ته‌نگاڤییه‌كا ڕۆژا قیامه‌تێ ل سه‌ر وی ڕاكه‌ت. هه‌ر كه‌سێ ل مرۆڤه‌كێ ته‌نگاڤ بكه‌ته به‌رفره‌هی؛ خودێ دێ ل دونیا و ئاخره‌تێ ل سه‌ر وی كه‌ته به‌رفره‌هی. هه‌ر كه‌سێ موسلمانه‌كی ستاره بكه‌ت؛ خودێ دێ ل دونیا و ئاخره‌تێ وی ستاره كه‌ت. خودێ هاریكارێ عه‌بدییه هندی عه‌بد هاریكارێ برایێ خۆ بیت، هه‌ر كه‌سێ ڕێكه‌كێ بگریته به‌ر و تێدا داخوازا زانینه‌كێ بكه‌ت، خودێ دێ ڕێكه‌كێ بۆ وی به‌ره‌ڤ به‌هه‌شتێ ب ساناهی كه‌ت، و هه‌ر كۆمه‌كا ل ماله‌ك ژ مالێن خودێ ڕویننه خوار و په‌ڕتووكا خودێ بخوینن و نیشا ئێكودوو بده‌ن؛ ئارامى و ته‌ناهی دێ ب سه‌ر واندا هێت و دلۆڤانی دێ وان ڤه‌گریت و مه‌لائیكه‌ت دێ دۆرێ ل وان گرن و خودێ دێ ل ده‌ڤ وان مه‌لائیكه‌تێن ل ده‌ڤ وی هه‌ین به‌حسێ وان كه‌ت، و هه‌ر كه‌سێ كارێ وی؛ وی ڤه‌هێلیت؛ نه‌سه‌با وی؛ وی پێش نائێخیت)).
«مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَاللهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ، وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ، وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمِ السَّكِينَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَحَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ، وَمَنْ بَطَّأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ».
پێغه‌مبه‌ری (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) دیار كر كو جزایێ مرۆڤێ موسلمان ل ده‌ڤ خودێ هه‌ر ژ جۆرێ وی كاری و وێ سه‌ره‌ده‌رییێیه یا ئه‌و د گه‌ل موسلمانان دكه‌ت، ڤێجا هه‌ر كه‌سێ د دونیایێدا نه‌خۆشی و ته‌نگاڤییه‌كێ ژ سه‌ر موسلمانه‌كی ڕاكه‌ت و نه‌هێلیت؛ خودێ ژی دێ ب هه‌مان تشت وى خه‌لات كه‌ت و دێ نه‌خۆشی و ته‌نگاڤییه‌كا ڕۆژا قیامه‌تێ ژ سه‌ر وی ڕاكه‌ت. و هه‌ر كه‌سێ ل مرۆڤه‌كێ ته‌نگاڤ بكه‌ته به‌رفره‌هی و بارێ وی ل سه‌ر وی سڤك بكه‌ت و به‌ڕته‌نگییا وی ڕاكه‌ت و نه‌هێلیت؛ خودێ دێ ل دونیا و ئاخره‌تێ ل سه‌ر وی كه‌ته به‌رفره‌هی و بارێ وی سڤك كه‌ت. و هه‌ر كه‌سێ موسلمانه‌كی ستاره بكه‌ت ده‌مێ عه‌یب و كێماسی و خه‌له‌تی و گونه‌هه‌كێ ژ وی دبینیت و پێدڤییه نه‌هێته ئاشكه‌راكرن؛ هنگی خودێ ژی دێ ل دونیا و ئاخره‌تێ وی ستاره‌كه‌ت و عه‌یب و كێماسی و گونه‌هێن وی ئاشكه‌را ناكه‌ت. خودێ ژی یێ د هاریكارییا عه‌بدیدا، هندی عه‌بد د هاریكارییا برایێ خۆ یێ موسلماندا بیت د كاروبارێن وی یێن دینی و دونیایێ، هاریكاری ژی ب دوعاكرنێ و له‌شی و مالی و ڕێكێن دی دهێته كرن. و هه‌ر كه‌سێ پێنگاڤان بهاڤێژیت و ب ڕێڤه بچیت پێخه‌مه‌ت بده‌ستڤه‌ئینانا زانینا شه‌رعی، مه‌ره‌ما وی ژی ژ ڤێ زانینێ ڕازیبوونا خودایێ مه‌زن بیت؛ خودێ دێ ڕێكه‌كێ به‌ره‌ڤ به‌هه‌شتێ بۆ وی ب ساناهی كه‌ت. و هه‌ر كۆمه‌كا ل ماله‌ك ژ مالێن خودێ ڕویننه خوار و په‌ڕتووكا خودێ بخوینن و نیشا ئێكودوو بده‌ن؛ ڕحه‌تی و ته‌ناهی و ئارامی دێ ب سه‌ر واندا هێت و دلۆڤانی دێ وان ڤه‌گریت و مه‌لائیكه‌ت دێ دۆرێ ل وان گرن و خودێ دێ ل ده‌ڤ وان مه‌لائیكه‌تێن ل ده‌ڤ وی هه‌ین به‌حسێ وان كه‌ت و په‌سنێن وان كه‌ت، و شه‌ره‌ف و قه‌در و بهایێ به‌حسكرنا خودێ بۆ مرۆڤی ل ده‌ڤ مه‌لائیكه‌تان ب تنێ به‌سی مرۆڤییه. و هه‌ر كه‌سێ كارێ وی یێ كێم بیت و هند كارێ باش نه‌كربیت كو خودانێ خۆ بگه‌هینیته خودانێن كارێن باش، وی ده‌می چێنابیت ئه‌و خۆ بهێلیته ب هیڤییا هندێڤه كو ژ فلان مالێیه و نه‌سه‌با وی ئه‌ڤه‌یه و باب و باپیرێن وی فلان كه‌سن و خه‌مسارییێ د كارێ باشدا بكه‌ت.
ئبن ده‌قیق ئه‌لعید دبێژیت: ئه‌ڤه فه‌رمووده‌یه‌كا مه‌زنه، فه‌رمووده‌یه‌كا كۆمكه‌ره بۆ چه‌ندین جۆرێن زانینێ و بناخه و ئادابان، تێدا به‌حسێ هاریكاریكرنا موسلمانان و ئه‌نجامدانا كارێن وان و مفاگه‌هاندنا ب وان ل دویڤ وی تشتێ بۆ مرۆڤی ب ساناهی كرییە ژ زانینێ یان مالی یان هاریكارییێ یان ئاماژه‌دانێ ب به‌رژه‌وه‌ندییه‌كێ یان شیره‌تكرنه‌كێ یان هه‌ر تشته‌كێ دی بیت.
هاندانا مرۆڤی ل سه‌ر ب ساناهیكرنا كاروبار و بارێ مرۆڤێ ته‌نگاڤ و به‌رته‌نگ.
هاندان ل سه‌ر هندێ مرۆڤ هاریكارییا مرۆڤێ موسلمان بكه‌ت و كو خودایێ مه‌زن به‌رده‌وام دێ هاریكارییا مرۆڤی كه‌ت هندی مرۆڤ ژی هاریكارییا برایێ خۆ بكه‌ت.
ژ ستاره‌كرنا موسلمانی ئه‌ڤه‌یه: مرۆڤ ل دویڤ عه‌یب و كێماسییێن وی نه‌چیت، ژ هنده‌ك سه‌له‌فان هاتییه ڤه‌گوهاستن كو گۆتییه: ئه‌ز گه‌هشتمه هنده‌ك مرۆڤان كو چ عه‌یب و كێماسی ل ده‌ڤ نه‌بوون، ئه‌و ژی چوون به‌حسێ عه‌یب و كێماسییێن خه‌لكی كرن، له‌وا خه‌لكی ژی به‌حسێ عه‌یب و كێماسییێن وان كر، و ئه‌ز گه‌هشتمه هنده‌ك مرۆڤان كو عه‌یب و كێماسی ل ده‌ڤ هه‌بوون، به‌لێ وان ئه‌زمانێ خۆ ژ به‌حسكرنا عه‌یب و كێماسییێن خه‌لكی گرت؛ ژ به‌ر هندێ عه‌یب و كێماسییێن وان ژى هاتنه ژبیركرن.
هێلانا خرابییێ وه‌كی خۆ و نه‌گوهۆڕینا وێ و مایتێنه‌كرنا وێ نه ژ وان تشتانه یێن ل سه‌ر مرۆڤی فه‌ر دبن ئه‌گه‌ر مرۆڤی موسلمان ستاره كر و عه‌یب و كێماسییێن وان ڤه‌شارتن، به‌لكی خرابی دێ هێته گوهاڕتن و خودان دێ هێته ستاره‌كرن، ئه‌ڤه ده‌رحه‌قێ وی كه‌سێ ب خرابی و چوونا د ناڤ وێدا و زێده‌گاڤی نه‌كرنا د وێدا نه‌هاتبیته نیاسین، به‌لێ سه‌باره‌ت وی كه‌سێ ب ڤێ چه‌ندێ هاتبیته نیاسین و خه‌لك وه‌سا بنیاسیت؛ هنگی سوننه‌ت نینه مرۆڤ وی ستاره بكه‌ت، به‌لكی دێ كارێ وی بۆ خودانێ ده‌ستهه‌لاتێ بلند كه‌ت، ئه‌گه‌ر ترسا په‌یدابوونا چ خرابییان ژ ڤی كاری نه‌هێته كرن، ئه‌ڤه ژی چونكی ستاره‌كرن ل ڤی مرۆڤێ خراب؛ دێ وی پتر د سه‌ر پێیاندا به‌ت و دێ وێره‌كییێ ل ده‌ڤ وی په‌یدا كه‌ت كو زێده‌تر نه‌خۆشییێ بۆ خه‌لكی دروست بكه‌ت و دێ وێره‌كییێ ل ده‌ڤ وان كه‌سێن دی ژی ژ خودانێن خرابی و ڕكدارییێ په‌یدا كه‌ت.
هاندان ل سه‌ر داخوازكرنا زانینێ و خواندنا قورئانێ و فێركرنا وێ.
نه‌وه‌وی دبێژیت: به‌لگه‌یه‌ك د ڤێ فه‌رمووده‌یێدا هه‌یه ل سه‌ر كۆمبوونا ل مزگه‌فتێ بۆ خواندنا قورئانێ .. و قوتابخانه و چه‌په‌رێن شه‌ڕی و جهێن وه‌كی وان ژی ب ئانه‌هییا خودێ دچنه د بن حوكمێ مزگه‌فتێڤه بۆ بده‌ستڤه‌ئینانا ڤێ خێرا مه‌زن.
خودێ جزادان و خه‌لاتكرن یێ دانایه سه‌ر كاروكریاران، نه‌كو سه‌ر نه‌سه‌بێ.
زێده‌تر (7)
صه‌حیحا موسلمی (4/ 2074) (2699).
التحفة الربانية.
لإسماعيل الأنصاري (ص82).
الأحاديث الأربعون النووية وعليها الشرح الموجز المفيد.
لعبد الله المحسن (ص69).
شرح الأربعين النووية.
لابن عثيمين (ص355).
Cited in books
32 Booksزێده‌تر (32)
- الله -جل جلاله- أنيس المحبين وملاذ القاصدين«مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا؛ نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمَ القِيَامَةِ، وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ؛ يَسَّرَ اللهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ»
- المنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح - المعتمدالمنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح“مَن سَلَك طريقا يلتمس فيه علما سهّل الله له به طريقا إلى الجنة، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله، يتلون كتاب الله، ويتدارسونه بينهم، إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده”.
- المنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح - المعتمدالمنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح“من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه”.
- المنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح - المعتمدالمنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح“ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله تعالى يتلون كتاب اللّه ويتدارسونه بينهم، إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده”.
- المنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح - المعتمدالمنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح“من نفّس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسرّ على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه”.
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 1 «وَاللهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهُ»،
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 2وَمَنْ يَسَّرَ عَلَىٰ مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللهُ عَلَيْهِ في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ،
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 5«وما اجتمعَ قومٌ في بيتٍ من بيوتِ اللهِ يتلُون كتابَ الله، ويَتَدارَسُونَه بينَهُم، إلَّا نَزَلَتْ عليهِمُ السَّكينةُ، وغشيتْهمُ الرَّحْمةُ، وحَفَّتْهمُ الملائكةُ، وذَكَرَهُمُ اللهُ فيمَنْ عندَه».
- رياض الصالحينرياض الصالحين مع فوائد وهدايات - 6«وَمَنْ سَلَكَ طريقاً يلتمسُ فيه علماً سهَّلَ اللهُ لهُ به طريقاً إلىٰ الجَنَّة».
- شرح الأربعين النووية«مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ، يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَ
- ما لا يسع أطفال المسلمين جهله«وَاللَّهُ فِي عَوْنِ العَبْدِ مَا كَانَ العَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ»[92].
- مادة العقيدة الإسلامية(مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ ال
- مجالس تدارس القرآن للمبتدئين (سورة الفاتحة وقصار المفصّل)1«من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة»([35])،
- مجموعة زاد التفسير (1)التفسير 1«من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له به طريقًا إلى الجنة»
- مجموعة زاد التربية الإسلامية (1)، والسيرة النبوبة (1)، والعقيدة (1)، والفقه (1)التربية الأسلامية 1«من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له به طريقًا إلى الجنة»
- مجموعة زاد التربية الإسلامية (1)، والسيرة النبوبة (1)، والعقيدة (1)، والفقه (1)2«من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له به طريقًا إلى الجنة»
- مجموعة زاد التربية الإسلامية (3)، والسيرة النبوية (3)التربية الإٍسلامية -3- «من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له به طريقًا إلى الجنة»
- مجموعة زاد التربية الإسلامية (4)التربية الإسلامية 4«من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له به طريقًا إلى الجنة»
- مجموعة زاد التفسير (2)التفسير 2«من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له به طريقًا إلى الجنة»
- مجموعة زاد الحديث (1)الحديث 1«من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له به طريقًا إلى الجنة»
- مجموعة زاد الحديث(2)1«من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له به طريقًا إلى الجنة»
- مجموعة زاد الحديث(2)1«مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا، نَفَّسَ الله عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ، يَسَّرَ الله عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ ال
- مجموعة زاد الحديث(2)1(سَهَّلَ الله لَهُ بِهِ طَريقًا إِلَى الجَنَّةِ)
- مجموعة زاد الحديث(2)1(ومن بطَّأ به عملُهُ لم يسرِعْ به نسبُهُ)
- مجموعة زاد الحديث(2)1(مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً...)
- مجموعة زاد الحديث(3)1«من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له به طريقًا إلى الجنة»
- مجموعة زاد العقيده (4)العقيدة 4«من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له به طريقًا إلى الجنة»
- مجموعة زاد الفقه (3)الفقه 3«من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له به طريقًا إلى الجنة»
- مشروع منهاج زادكزادك 3 طالب نهائي«مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ، وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمِ السَّكِينَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَحَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللهُ فِيمَنْ عِنْدَه
- نبراس طالب (1)1«مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ»
- نبراس طالب (1)1«مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ ال
- نبراس طالب (3)نبراس طالب 3«وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ»