預言者のハディース百科事典

アッラーは天国と地獄を創った時、ジブリール（かれに平安あれ）を天国に遣わして、こう仰った：「それと、その民のためにわれが用意したものを見るがよい。」それでかれはそれを見て戻り、こう言った：「あなたのご威光にかけて。それについて聞いた者は、誰でもそこに入りたがるでしょう。」そこでかれ（アッラー）は命じて、それ（天国）を嫌な物事で包囲させた。そして仰った：「行って、それと、その民のためにわれが用意したものを見るがよい。」それでかれがそれを見たところ、それは嫌な物事で包囲されていた。それでかれは、言った：「あなたのご威光にかけて。私は、そこに誰も入らないのではないかと恐れます。」かれは仰った：「行って、地獄と、その民のためにわれが用意したものを見るがよい。」それでかれがそれを見たところ、それは何層にも重なり合っていた。かれは戻ると、言った：「あなたのご威光にかけて。誰もそこには入りません。」そこでかれ（アッラー）は命じて、それ（地獄）を欲望で包囲させた。そして仰った：「行って、それを見るがよい。」それでかれがそれを見たところ、それは欲望で包囲されていた。かれは戻ると、言った：「あなたのご威光にかけて。私は、誰も逃れられず、そこに入ってしまうのではないかと恐れます。」

預言者（彼にアッラーからの祝福と平安あれ）は2つの墓の前を通りかかり、こう言った：「“彼ら2人は懲罰を受けているが、しかし大罪ゆえに罰せられているわけではない。１人の者は（存命中に）自らを尿（の汚れ）から守らなかったのであり、もう１人はといえば他人の言葉を言いふらして回る者であったのだ。”」それから彼は葉のついていない新鮮なナツメヤシの枝を１本手に取ると、それを2つに折り、各々の墓に突き刺した。それで（教友たちは）言った：“アッラーの使徒よ、なぜそのようなことをするのですか？”（預言者は）言った：「“それらが枯れてしまわない限りは、彼らへの（懲罰）が軽減されるかもしれないからだ。”」

私はアッラーの使徒（アッラーからの祝福と平安あれ）が、こう言うのを聞いた：「至高のアッラーは仰った：「アーダムの子よ、われに祈り、われを望むのであれば、われはあなたの内にあるものにも関わらず、あなたを赦し、気にはしない。アーダムの子よ、あなたの罪が天の高きにまで至ったとしても、われに罪の赦しを乞うならば、われはあなたを赦し、気にはしない。アーダムの子よ、大地いっぱいの過ちと共にわれのもとにやって来たとしても、われに何も並べない状態でわれに見えたならば、われはあなたのもとにそれといっぱいほどの赦しと共にやって来たであろう。」

アッラーの使徒（アッラーからの祝福と平安あれ）はこのアーヤ（節）を読んだ：「かれは、この啓典（クルアーン）をあなたに下されたお方。その中には、啓典の母である明確なアーヤと、（それとは）別の紛らわしいアーヤがある。心に歪みがある者たちは（人々の）誘惑を望み、（好き勝手な）解釈を求めて、意味が紛らわしい部分に従うのだ。アッラーと、”私たちはこれ（クルアーン）を信じた。（これは）全て我らが主の御許からのものである”と言う、知識が深く根ざした者たちの外、その（真の）解釈を知るものはないというのに。澄んだ知性の持ち主以外、教訓を受けることはないのだ。」（クルアーン３：７）アッラーの使徒（アッラーからの祝福と平安あれ）は言った：「だから、（クルアーンの）意味が紛らわしい部分に従う者たちを見たら、それらの者たちこそがアッラーが言っている者たちである。彼らに気をつけよ。」

「男が別の男の墓のそばを通りかかり、”ああ、私が彼の場所にいたら”と言うまで、審判の日は起こらない。」

「あなた方の火は、地獄の火の70分の1である。」すると、このように尋ねられた：「アッラーの使徒よ、それだけでも十分ですのに。」預言者は言った：「それ（地獄の火）はその69個分より勝っており、しかもその一つ一つがそれと同様の熱さなのである。」

「4つのことが該当した者は完全なニファークに陥る者である。その内のいずれの特徴でもあてはまる者は、それを放棄するまでニファークの特徴を備えているのである:話せば嘘をつき、契約すれば裏切り、約束すれば破り、議論すれば激昂する。」

「妬み合ってはいけない。値を吊り上げ合ってもいけない。憎み合ってもいけない。背を向け合ってもいけない。商談に割り込んでもならない。アッラーの僕たちよ、同胞であれ。ムスリムはムスリムの同胞である。不正を働かず、見捨てもせず、蔑みもしない。敬虔さとはここなのであるｰ彼は自分の胸を3回指した−。ムスリム同胞を蔑むのは人にとって十分な悪である。全てのムスリムはムスリムにとって、その生命、財産、尊厳が神聖なのである。」