Akinek két felesége van és az egyikhez inkább hajlik; az a Feltámadás Napján úgy jön elő, hogy egyik oldala elhajlott
Abu Hurayra-tól (Allah legyen elégedett vele) miszerint a Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) mondta:
"Akinek két felesége van és az egyikhez inkább hajlik; az a Feltámadás Napján úgy jön elő, hogy egyik oldala elhajlott."
«مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ فَمَالَ إِلَى إِحْدَاهُمَا، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَشِقُّهُ مَائِلٌ».
A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) ismerteti: akinek egynél több felesége van, és nem a lehetséges legteljesebb igazságossággal jár el a feleségek között, megsértve az anyagi gondoskodás, lakás, ruházat és megélhetés köztük szükséges egyenlőségét; annak büntetése a Feltámadás Napján az lesz, hogy teste egyik fele el fog hajolni, az elhajlás lesz a bűnének büntetése; ahogyan ő is elhajlott a velük való bánásmódjában.
A férj számára kötelező, hogy egyenlő mértékben ossza meg magát a két vagy több felesége között, és tilos az egyik felé nagyobb hajlandóságot mutatni, előnyben részesíteni szemben a többivel - az anyagi gondoskodás, lakhatás vagy a jó bánásmód terén.
Az egyenlőség a megosztottságban (a férj és a feleségei között) és az olyan dolgok, amelyek fölött rendelkezik az ember; ami felett pedig nem rendelkezik, nincs ráhatása, mint a szeretet, vagy a szívének vonzódása (egy adott személyhez), ezen dolgok nem tartoznak e hagyomány tartalmába; ez a tartalma a Magasztos Szavainak: {Ti nem lesztek képesek arra, hogy igazságosak legyetek az asszonyokkal, még ha igyekeztek is.} [A Nők: 129; Q 4:129].
A jutalmazás a cselekedet fajtájától függ; az a férfi, aki elhajlik a többi feleségétől egy konkrét felesége felé, az a Feltámadás Napján úgy jön elő, hogy egyik oldala elhajlik a másiktól.
A hívő szolgák jogainak szem előtt tartása; ebben nincs tolerancia, engedékenység, mivel az szigorú alapelvekre és átgondolt megosztásra épül.
Ajánlott megelégedni egyetlen feleséggel, ha a férfi attól fél, hogy nem fog tudni igazságosan bánni több feleséggel; így elkerülheti, hogy hiányos gondatlanságba, elhanyagolásba essen. A Magasztos mondja: {Ha attól féltek, hogy nem tudtok igazságosak lenni, akkor csak egyet [vegyetek feleségül]!} [A Nők: 3; Q 4:3]
Abú Dáwúd Szunan-ja (3/ 469) (2133).
An-Nasá'í Szunan-ja (7/ 63) (3942).
At-Tirmidhi Szunan-ja (2/ 434) (1141).
Ibn Mádzsa Szunan-ja (3/ 143) (1969).
Ahmed Musznad-ja (13/ 320) (7936).
Több (9)
توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام.
لعبد الله البسام (5/ 449).
فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام.
لابن عثيمين (4/ 631).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (7/ 463).
عون المعبود شرح سنن أبي داود.
ومعه حاشية ابن القيم.
محمد أشرف العظيم آبادي (6/ 121).