Encyclopedia of Prophetic Hadiths

<< n'aw tun b'aw jìgìsɛmɛ Ala la jìgìsɛmɛ lakika la Ala tun n'aw garisɛgɛ i n'a fɔ a bɛ kɔnɔ garisɛgɛ cogomin, a bɛ bɔ a kɔnɔ lankolon ka segin a kɔnɔ falen >>.

<<Ɲumanya o ye jogo ɲumanya de ye, Kota (Junubu) o ye fɛn min b’i dusukun degun, n’i t’a fè mɔgɔw ka b'a ka la ma>>.

Ko kira y'a ci ka taa yemɛni dugu la nɛɛma ni kisi b'a ye, a y'a ɲininka minfɛn dɔ la gilanni bɛ kɛ ka b'a la, kira ko: fɛn jumɛn bɛ bɔ a la?, a ko: << bitiu(didɔlɔ) ni miziru(kendedɔlɔ) >>, dɔ y'i kan to burudata ma: bitiu ye mun ye: a ko: didɔl, wa miziru o ye: kendendɔlɔ ye, kira ko: << hakilitaafɛn bɛɛ ye haramun ye>> Bukari y'a màfilɛ.

<< i nɛn kɛnɛmaya ni Alakosuma ye>>

<< fɛn naani mɔgɔ min mana kɛ o cɛ la o bɛ kɛ naafigi ye, n'a taamasiyɛn dɔ yera mɔgɔ min na naafigiya taamasiyɛn bɛ o la f'a k'a bila: mɔgɔ min bɛ nkalon tigɛ n'a bɛ bàro kɛ, n'a ye lahidu tà a b'a bɔrɔtɔ, a bɛ cɛnni kɛ n'a bɛ kɛlɛ kɛ, n'a ye lahidu ta a bɛ jànfan kɛ>>.

«يَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ حُدَثَاءُ الأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الأَحْلاَمِ، يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ البَرِيَّةِ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، لاَ يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ، فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ، فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْرٌ لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ».

Tuma min Ala ye alijana ni jahanama dan a ye jibirila ci kisi b'a ye ka taa alijana la, a ko: taa a lajɛ ani n ye min labɛn a dùngew ye. A taara a lajɛ ka segin, a ko: n kalenna i bonya la mɔgɔ si tɛ ni komɛ k'a tɛ don a kɔnɔ. Ala ye yamaruya di k'a lamini ni gɛlɛyaw ye, o kɔfɛ Ala ko: taa a lajɛ ani n ye min labɛn a dùngew ye. A taara a lajɛ, k'a sɔrɔ a laminina ni gɛlɛyakow ye, a ko: n kalenna i bonya la, ne jɔrɔla ni mɔgɔ bɛ sɛ ka don a kɔnɔ. Ala ko: taa i ka taa tasuma lajɛ ani n ye min labɛn a dùngew ye. A taara a lajɛ k'a sɔrɔ tasuma bɛ ka yɛlɛn ɲɔgɔn kan, a seginna o kɔfɛ a ko: n kalenna i ka bonya la n ma d'a la ni mɔgɔ bɛ don ni kɔnɔ. Ala ko: segin ka taa a lajɛ, a seginna k'a lajɛ a y'a sɔrɔ a laminina ni nin diyaɲɛkow ye, a segin na, o kɔfɛ a ko: n kalenna i bonya la, ne jɔrɔla ni mɔgɔ bɛ sɛ ka kisi ni ma >>.

«مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَاللهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ، وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ، وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمِ السَّكِينَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَحَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ، وَمَنْ بَطَّأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ».