Skip to content

„Věru že Bůh je spokojen se služebníkem, který sní jídlo a poděkuje Mu za něj nebo se napije pití a poděkuje Mu za něj.”

Anas Ibn Málik (ať je s ním Bůh spokojen) vyprávěl, že Posel Boží (ať mu Bůh žehná a dá mír) řekl:

„Věru že Bůh je spokojen se služebníkem, který sní jídlo a poděkuje Mu za něj nebo se napije pití a poděkuje Mu za něj.”

«إِنَّ اللهَ لَيَرْضَى عَنِ الْعَبْدِ أَنْ يَأْكُلَ الْأَكْلَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا، أَوْ يَشْرَبَ الشَّرْبَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا».

Zaznamenal ho Muslim
Správný(Sahíh)
Výklad

Prorok (ať mu Bůh žehná a dá mír) vysvětlil, že děkovat Bohu za to, co člověku dal, patří k věcem, za které získá Boží spokojenost. Proto by měl po jídle nebo pití říci: „alhamdulilláh" (chvála (díky) Bohu).

Význam slov

...:

Poučení z hadíthu

Štědrost Boha, který člověka obdaruje a je spokojený, když Mu poděkuje.

Spokojenosti Boží lze dosáhnout těmi nejjednoduššími prostředky, jako poděkování za jídlo a pití.

K etiketě jezení a pití patří říci po jídle nebo pití: „alhamdulilláh" (chvála (díky) Bohu).

Zdroje

Sahíh Muslim (4/ 2095) (2734).

Více (10)

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمصطفى الخن وغيره (1/ 164).

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (1/ 215).

شرح رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين.

لابن عثيمين (2/ 203).

كنوز رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين.

تطرز رياض الصالحين.

لفيصل آل مبارك (ص764).