"Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije ostavio nakon svoje smrti ni dirhema ni dinara, niti roba ni robinju, niti bilo šta drugo, osim svoje bijele mazge, svog oružja i zemlje što je dao kao sadaku."
Prenosi se od Amra ibn el-Harisa, šure Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, brata majke vjernika Džuvejrije bint el-Haris, radijallahu anhuma, da je rekao:
"Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije ostavio nakon svoje smrti ni dirhema ni dinara, niti roba ni robinju, niti bilo šta drugo, osim svoje bijele mazge, svog oružja i zemlje što je dao kao sadaku."
مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ مَوْتِهِ دِرْهَمًا وَلاَ دِينَارًا وَلاَ عَبْدًا وَلاَ أَمَةً وَلاَ شَيْئًا، إِلَّا بَغْلَتَهُ البَيْضَاءَ، وَسِلاَحَهُ، وَأَرْضًا جَعَلَهَا صَدَقَةً.
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je preselio sa ovoga svijeta, a nije ostavio ni srebreni dirhem ni zlatni dinar, niti roba ni robinju, niti ovcu ni devu, niti bilo kakvu imovinu, osim svoje bijele mazge koju je jahao, oružja koje je koristio i zemlje koju je za života uvakufio za putnike.
Niko ne nasljeđuje vjerovjesnike.
U ovom hadisu se pojašnjava šta je Allahov Poslanik ostavio nakon svoje smrti.
Preselio je, sallallahu alejhi ve sellem, a nije ostavio ništa od imovine posebne vrijednosti, uslijed njegove velikodušnosti i udjeljivanja na Allahovom putu.
El-Kermani je rekao: "Riječi u hadisu: 'što je dao kao sadaku' odnose se na sve tri stvari, tj. na mazgu, oružje i zemlju, a ne samo na zemlju."
El-Haten je brat supruge, a el-ahtān su ženini rođaci.
Sahihul-Buhari (4/ 2) (2739).
Više (3)
النهاية في غريب الحديث والأثر (254).
فتح الباري لابن حجر (5/ 360).
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (14/ 31).