อย่าลงโทษด้วยการลงโทษของอัลลอฮ์
จาก อิคริมะห์:
แน่แท้แล้ว อาลี เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ ได้เผาคนกลุ่มหนึ่ง เมื่ออิบนุ อับบาสได้ยินเรื่องนี้ เขากล่าวว่า “หากเป็นฉัน ฉันจะไม่เผาพวกเขา เพราะท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวว่า: อย่าลงโทษด้วยการลงโทษของอัลลอฮ์ และฉันจะฆ่าพวกเขา เช่นเดียวกับที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวว่า ‘ผู้ใดเปลี่ยนศาสนา จงฆ่าเขาเสีย’”
أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَرَّقَ قَوْمًا، فَبَلَغَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ: لَوْ كُنْتُ أَنَا لَمْ أُحَرِّقْهُمْ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لاَ تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللَّهِ»، وَلَقَتَلْتُهُمْ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ».
อาลี อิบนุ อะบีฏอลิบ เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ ได้ใช้การวินิจฉัยเผาพวกนอกรีตที่ละทิ้งศาสนาอิสลามด้วยไฟ ข่าวนี้ไปถึงอับดุลลอฮ์ อิบนุ อับบาส เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุมา และเขาสนับสนุนให้อาลี อิบนุ อะบีฏอลิบสังหารพวกเขา แต่ท่านปฏิเสธการเผาพวกเขาด้วยไฟ เขากล่าวว่า: หากฉันอยู่ในสถานการณ์เดียวกับเขา เราจะไม่เผาพวกเขาด้วยไฟ เพราะท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวไว้อย่างชัดเจนแล้วว่า ไม่มีผู้ใดทรมานด้วยไฟ นอกจากอัลลอฮ์ พระเจ้าแห่งนรก อย่างไรก็ตาม การฆ่าพวกเขานั้นก็เพียงพอแล้ว ดังที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวไว้ว่า ผู้ใดละทิ้งศาสนาอิสลามและเปลี่ยนศาสนา จงฆ่าเขาเสีย
การประหารชีวิตผู้แปรศาสนาจากศาสนาอิสลามเป็นข้อบังคับตามความเห็นพ้องของบรรดานักวิชาการ โดยมีเงื่อนไขเฉพาะ และการกระทำนั้นทำได้เฉพาะโดยอิมามหรือผู้ปกครองเท่านั้น
คำกล่าวของท่านที่ว่า “ผู้ใดเปลี่ยนศาสนา จงฆ่าเขา” หมายความว่า ผู้ใดละทิ้งศาสนาอิสลาม เป็นคำตัดสินทั่วไปครอบคลุมทั้งชายและหญิง.
ผู้ที่ละทิ้งศาสนาไม่ควรถูกยอมรับว่าเป็นผู้ละทิ้งศาสนา แต่ถูกเรียกให้มาสู่อิสลาม หากเขาไม่ตอบสนอง เขาจะถูกฆ่า
หะดีษนี้ห้ามการทรมานด้วยไฟ และบทลงโทษ (الحدود) จะไม่ถูกปฏิบัติด้วยการเผา (النار)
ความประเสริฐของอิบนุอับบาส เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุมา และความรู้และความเข้าใจอันกว้างขวางของเขาในหะดีษของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม
ในหะดีษนี้มีการกล่าวเกี่ยวกับมารยาทในการกล่าวปฎิเสธแก่ผู้ที่เห็นต่าง
เศาะฮีห์ อัลบุคอรีย์ (4/ 61) (3017).
เพิ่มเติม (14)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري.
لبدر الدين العيني (14/ 264).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (8/ 364).
توضيح الأحكام شرح بلوغ المرام.
لعبد الله البسام (6/ 204).
فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام.
لابن عثيمين (5/ 218).
الإفصاح عن معاني الصحاح.
لابن هبيرة (3/ 190).
التوضيح لشرح الجامع الصحيح.
لابن الملقن (18/ 58).
نيل الأوطار.
للشوكاني (7/ 225).
อ้างอิงในหนังสือ
5 หนังสือเพิ่มเติม (5)
- الإسلام دين كامل«مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ» [2]،
- التسليم للنص الشرعي والمعارضات الفكرية المعاصرة06 التسليم للنص الشرعي - من المبحث الثالث الفصل الرابع حتى الفصل الخامس"من بدل دينه فاقتلوه"
- التسليم للنص الشرعي والمعارضات الفكرية المعاصرة06 التسليم للنص الشرعي - من المبحث الثالث الفصل الرابع حتى الفصل الخامس"لا تعذبوا بعذاب الله"
- حكم المستهزئين بالأنبياء والمرسلين«مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ»[3].
- عقيدة التوحيدعقيدة التوحيد وبيان ما يضادها...«مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ»[61].