Skip to content

อย่าลงโทษด้วยการลงโทษของอัลลอฮ์

จาก อิคริมะห์:

แน่แท้แล้ว อาลี เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ ได้เผาคนกลุ่มหนึ่ง เมื่ออิบนุ อับบาสได้ยินเรื่องนี้ เขากล่าวว่า “หากเป็นฉัน ฉันจะไม่เผาพวกเขา เพราะท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวว่า: อย่าลงโทษด้วยการลงโทษของอัลลอฮ์ และฉันจะฆ่าพวกเขา เช่นเดียวกับที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวว่า ‘ผู้ใดเปลี่ยนศาสนา จงฆ่าเขาเสีย’”

أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَرَّقَ قَوْمًا، فَبَلَغَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ: لَوْ كُنْتُ أَنَا لَمْ أُحَرِّقْهُمْ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لاَ تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللَّهِ»، وَلَقَتَلْتُهُمْ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ».

บันทึกโดย อัล-บุคอรีย์
เศาะฮีห์
คำอธิบาย​

อาลี อิบนุ อะบีฏอลิบ เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุ ได้ใช้การวินิจฉัยเผาพวกนอกรีตที่ละทิ้งศาสนาอิสลามด้วยไฟ ข่าวนี้ไปถึงอับดุลลอฮ์ อิบนุ อับบาส เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุมา และเขาสนับสนุนให้อาลี อิบนุ อะบีฏอลิบสังหารพวกเขา แต่ท่านปฏิเสธการเผาพวกเขาด้วยไฟ เขากล่าวว่า: หากฉันอยู่ในสถานการณ์เดียวกับเขา เราจะไม่เผาพวกเขาด้วยไฟ เพราะท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวไว้อย่างชัดเจนแล้วว่า ไม่มีผู้ใดทรมานด้วยไฟ นอกจากอัลลอฮ์ พระเจ้าแห่งนรก อย่างไรก็ตาม การฆ่าพวกเขานั้นก็เพียงพอแล้ว ดังที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวไว้ว่า ผู้ใดละทิ้งศาสนาอิสลามและเปลี่ยนศาสนา จงฆ่าเขาเสีย

บทเรียนที่ได้รับจากหะดีษ

การประหารชีวิตผู้แปรศาสนาจากศาสนาอิสลามเป็นข้อบังคับตามความเห็นพ้องของบรรดานักวิชาการ โดยมีเงื่อนไขเฉพาะ และการกระทำนั้นทำได้เฉพาะโดยอิมามหรือผู้ปกครองเท่านั้น

คำกล่าวของท่านที่ว่า “ผู้ใดเปลี่ยนศาสนา จงฆ่าเขา” หมายความว่า ผู้ใดละทิ้งศาสนาอิสลาม เป็นคำตัดสินทั่วไปครอบคลุมทั้งชายและหญิง.

ผู้ที่ละทิ้งศาสนาไม่ควรถูกยอมรับว่าเป็นผู้ละทิ้งศาสนา แต่ถูกเรียกให้มาสู่อิสลาม หากเขาไม่ตอบสนอง เขาจะถูกฆ่า

หะดีษนี้ห้ามการทรมานด้วยไฟ และบทลงโทษ (الحدود) จะไม่ถูกปฏิบัติด้วยการเผา (النار)

ความประเสริฐของอิบนุอับบาส เราะฎิยัลลอฮุ อันฮุมา และความรู้และความเข้าใจอันกว้างขวางของเขาในหะดีษของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม

ในหะดีษนี้มีการกล่าวเกี่ยวกับมารยาทในการกล่าวปฎิเสธแก่ผู้ที่เห็นต่าง

แหล่งอ้างอิง

เศาะฮีห์ อัลบุคอรีย์ (4/ 61) (3017).

เพิ่มเติม (14)

عمدة القاري شرح صحيح البخاري.

لبدر الدين العيني (14/ 264).

منحة العلام في شرح بلوغ المرام.

لعبد الله الفوزان (8/ 364).

توضيح الأحكام شرح بلوغ المرام.

لعبد الله البسام (6/ 204).

فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام.

لابن عثيمين (5/ 218).

الإفصاح عن معاني الصحاح.

لابن هبيرة (3/ 190).

التوضيح لشرح الجامع الصحيح.

لابن الملقن (18/ 58).

نيل الأوطار.

للشوكاني (7/ 225).