„Када се неко од вас пробуди и узме абдест, нека ушмркне воду и избаци је три пута, јер ђаво борави у носној шупљини док човек спава ноћу.“
Од Ебу Хурејре, Аллах био задовољан њиме, преноси се да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, рекао:
„Када се неко од вас пробуди и узме абдест, нека ушмркне воду и избаци је три пута, јер ђаво борави у носној шупљини док човек спава ноћу.“
«إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَلْيَسْتَنْثِرْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَبِيتُ عَلَى خَيَاشِيمِهِ».
Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, подстиче онога ко се пробуди из сна да испухне нос три пута; испухивање је избацивање воде из носа након што је стављена у њега. То се чини зато што шејтан преноћи у носницама, која обухвата целу носну шупљину.
Прописано је свима који се пробуде из сна да испухну нос како би уклонили траг ђавола из носа. Ако се планира обавити абдест (обредно прање), тада је испухивање још важније и притврђеније.
Испухивање носа је додатна корист испирања носа, јер испирање чисти унутрашњост носа, док испухивање уклања ту прљавштину заједно с водом.
Ограничење на спавање ноћу произлази из израза „јебиту - преноћи“, јер се овај израз користи само за спавање ноћу, као и због тога што је тада већа вероватноћа дубљег и тврдог сна.
У хадису се налази доказ о присуству ђавола уз човека док он тога није свестан.
Сахихул-Бухари (4/ 126) (3295).
Сахиху Муслим (1/ 212) (238).
Више... (8)
توضيح الأحكام.
للشيخ للبسام (1/ 211).
سُبل السلام.
للصنعاني (1/ 64).
فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام.
لابن عثيمين (1/ 179).
منحة العلَّام.
لعبد الله الفوزان (1/ 166).