«Мне были показаны Рай и Ад, и я не видел блага и зла, подобного [показанному мне] в тот день, и если бы вы знали то, что знаю я, то вы бы мало смеялись и много плакали».
От Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах) передаётся, что он сказал: «До Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) дошло нечто о его сподвижниках, и тогда он произнёс проповедь, сказав:
«Передо мной были представлены Рай и Ад, и я никогда не видел такого, как сегодня, в благом и дурном. Если бы вы знали то, что знаю я, вы бы мало смеялись и много плакали». Анас сказал: «Этот день стал самым тяжёлым днём для сподвижников Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Они прикрывали головы, и от них раздавались всхлипывания». Тогда Умар (да будет доволен им Аллах) встал и сказал: «Мы довольны Аллахом как Господом, Исламом как религией и Мухаммадом как Пророком». После этого встал один человек и спросил: «Кто мой отец?» Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «Твоим отцом является такой-то». И тогда был ниспослан аят: «О те, которые уверовали! Не спрашивайте о вещах, которые огорчат вас, если станут вам известны.» (Сура «Аль-Маида», 5:101).
«عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ، وَلَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا» قَالَ: فَمَا أَتَى عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمٌ أَشَدُّ مِنْهُ، قَالَ: غَطَّوْا رُءُوسَهُمْ وَلَهُمْ خَنِينٌ، قَالَ: فَقَامَ عُمَرُ فَقَالَ: رَضِينَا بِاللهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا، قَالَ: فَقَامَ ذَاكَ الرَّجُلُ فَقَالَ: مَنْ أَبِي؟ قَالَ: «أَبُوكَ فُلَانٌ»، فَنَزَلَتْ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ} [المائدة: 101].
До Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) дошло, что его сподвижники задают ему множество вопросов, и это вызвало его недовольство. Тогда он произнёс проповедь, сказав: «Передо мной были представлены Рай и Ад. Я никогда не видел такого великого блага, как то, что я увидел сегодня в Раю, и никогда не видел такого великого зла, как то, что я увидел сегодня в Аду. Если бы вы увидели то, что я видел, и знали то, что я знаю, из того, что мне было показано сегодня и ранее, вы испытали бы глубокий страх, гораздо меньше смеялись бы и гораздо больше плакали». Анас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Не было для сподвижников Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) дня более тяжёлого, чем этот. Они прикрыли свои головы, а из их носов доносился звук всхлипывания от сильного плача». Тогда встал Умар (да будет доволен им Аллах) и сказал: «Мы довольны Аллахом как Господом, Исламом как религией и Мухаммадом как Пророком». Затем встал тот человек и спросил: «Кто мой отец?». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «Твоим отцом является такой-то». «О те, которые уверовали! Не спрашивайте о вещах, которые огорчат вас, если станут вам известны.» (Сура «Аль-Маида», 5:101).
Желательность плача из страха перед наказанием Аллаха и предостережение от чрезмерного смеха, так как он указывает на беспечность и ожесточение сердца.
Сподвижники (да будет доволен ими Аллах) глубоко прониклись наставлением Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и испытывали сильный страх перед наказанием Всемогущего и Великого Аллаха.
Желательность закрывать лицо во время плача.
Аль-Хаттаби сказал: «Этот хадис относится к тому, кто задаёт вопросы излишне или по упрямству, не имея в этом никакой необходимости. Что же касается тех, кто спрашивает по необходимости, когда у них возникает реальная ситуация, требующая ответа, то на них нет греха и упрёка».
Призыв к стойкости в повиновении Аллаху, избеганию Его ослушания и соблюдению Его ограничений.
В этом хадисе допускается проявление гнева во время наставления и обучения.
"Сахих" аль-Бухари. (6/ 54) (4621).
"Сахих" Муслима. (4/ 1832) (2359).
Дополнительно (6)
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (1/ 367).
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (1/ 474).
النهاية في غريب الحديث والأثر.
لابن الأثير(1/ 45).